中华词章

《首章：逶迤与磅礴的交响》

诗的意象来自欧亚大陆龙骨与支架的重要构成。

从昆仑山脉的天山，阿尔泰山逶迤而来，东进入祁连，入陕为秦岭，入中原为桐柏，入大海则为台湾、澎湖列岛。

秦岭与巴山相遇携手结缘，嘉陵江与汉水纵横捭阖，控川陕，屏长江，连接中华南北。

来源于地之母印东运动构造的版块，隐秘而大象，磅礴而舒展，以江山的造型一起成为原始图腾的影像，是人类与圣灵的发祥祖脉。

站在五岳之首的泰山之巅或穿行在秦巴山脉，那是可以把时间与空间，当作哲学与诗歌来领悟的玄元方位。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

天空是倒倾的海洋，无际的碧蓝失去了边缘与角度，万物渺小如沙、如尘。虚无与浑茫的感觉变成云海，凉雾，从你的脚底顺着脊柱升腾到胸中，顷刻充溢全身，你便有了飘飘欲仙的感知。

茫茫云雾之上，突兀的山峦是一排排琴键，是一柱柱依天的管弦，在天地间无声地弹奏、合鸣，回荡、激扬。

高山流水，原来是来自大地的心声，来自碧空的天籁交响。

目光穿行于山岭之间，欲与苍鹰翅膀比高的岩石，峭壁，也向着苍穹扶摇而上，在岁月间岩峰的骨骼仿佛嘎嘎作响，所有关节都膨胀延伸出一种快意的感觉。

无论是屹立在高耸入云端的五岳，还是漫步在东海之滨的潮头劈风斩浪，这一切的一切，都使生命意识，联想到呐喊与热血。

环视四野天宇，大地即可倾斜成瞳孔里巨大的晕眩。在宇宙巨大的悲壮里，灵魂瞬间出窍，出壳，顿时有了蒹葭的况味。

逶迤绵延的五岳，犹如一个史诗象征的情节，沧桑岁月，雄浑山河，让人类时时悲怆概然，浮想联翩……

《第二章：长江与龙凤的际会》

鸿蒙用虚实两条鱼的呼应旋转，开创出了天道与人文不竭的历史渊流。

阴与阳要与乾坤对称呼应。

日与月要与江山对称呼应。

秦巴也要与江汉对称，如同南与北，东与西的相应对称、缠绵与呼应。

当龙的精魂在黄河深处孕育生成的时候，凤凰的神翼也同时在长江的波涛上奋起。在沧桑与血火的熔铸里，他们要成为华夏天空里共同的图腾光耀千古。

南方与北方，关内与关外，秦魂与楚魂，雄浑与瑰丽，一个历史的命脉之卦，要让一个民族的文化驾龙驭风，风云际会。

有一条奔腾十亿年，蜿蜒六千多里的古水祖河，在久久的等待他们。在等待雄浑与浪漫融合在一个巨人血脉与气息的深处，从而锻造出飘逸而强悍的情感与性格，去屹立于世界东方。

这条神圣的古河，就是长江。

汉人。汉风。汉文字，都激荡在它岁月波澜的深处。

用青铜、用黑铁。用鲜血、用桑麻。

用剑矛、用铠甲。用南船、用北马。

用草根下磷光闪烁的白骨。用英雄与美人的铿锵与妩媚。用沉淀在古城墙上的岁月藓苔。用隐士的洞箫与骚客的辞赋。

一个民族的文化血脉，经卷般描绘出华夏历史沧桑而壮丽的浩浩长卷。

风雅颂与楚辞汇合了。

老子与孔子礼见了。

南方的燕子托起了北方的骏马。北国的春梦里飞舞着庄子的蝴蝶。

蒙藏与黄河千古不息；河汉与大江千古奔流，日月与星辰千古照耀。

朝晖与晚霞的朱硃，天天沁润在太阳的手指之上，面对鸿篇巨制的丹青画卷，他却久久未在钤首与落款之处深深摁下。

环顾世界，环顾今朝，除了腾飞、长啸之外，毋须要等待什么？

《第三章：洪荒与创世的的史诗》

岩石的脸庞，能凝固一个民族的历史表情。

原始的声音，自然也能记载一个民族久远的集体记忆。

在山野的寂静中传承，在世代的血脉中歌吟。它的存在像泉流淌在山涧，露珠挂在碧叶上一样，美丽而自然。

早在荷马以行吟的方式，在古希腊的神山与圣水间传唱《伊利亚特》、《奥德赛》之前，秦巴腹地原野与林莽间，就有一代代民间哥师，将汉民族英雄创世的集体记忆，用崇拜与传唱的方式，保留在民族文化的血脉里。

在世世代代的心上与声带上，有玄黄老祖穿越洪荒，化育盘古，分出宇宙万物的轮廓，由昊天圣母让伏羲女娲婚偶造人，从人类始创到文明诞生，众神率领先民战胜无数灾难与罪恶，历经三次洪水泡天，才有三皇五帝，文明世界。

久远巨大的时空与天地神格的融合弥漫，虚无与具象，形而下与形而上交织笼罩，将一个民族对英雄创世的想象，铺展在浩瀚的宇宙与亘古的沧桑之中。

为天地祭祀，为亡者送灵之际，就是追朔怀念远古先祖开创光明与世界的时候。深厚的民间宗教情怀，滋润了世世代代的文化心灵。

丰富奇幻的想象，无限上溯的追寻，用泥土与森林，泉流与岩石的朴质，表现出一个名族久远的历史境界和博大的真善胸怀。它是大自然神圣性灵的絮语，人类心灵的真诚袒露。它以忘记技巧，浑然天成的风格，它以超越书斋的民间原生态经典价值，成为承载一个民族心灵史的传世杰作。

与藏民族的《萨格尔》，蒙古族的《江格尔》，南方名族的《盘王传》等史诗一道，构成了中华民族巨大而辉煌的神话体系而光耀千秋。

这是远古的性灵魂魄；这是华夏共同的精神财富；这是世界共享的文化遗产。

《第四章：巫神与巴蜀的传奇》

大宁河，忧伤而阴柔地从峡谷深涧里湍流过来。

它发源于云雾缭绕的巴山深处，挟一路神秘的气息汇入长江。

神洞灵府就在千仞峭壁之上，灵山十巫率众祭祀舞蹈的影子，似乎还在冷白的月光下幽幽婆娑。

拂开岁月之帘，放佛就在昨天，天地人神之间，黑暗与光明之间，灵魂与肉体之间，生存与死亡之间，还飘忽穿梭着超意志的神上之神。

占卜与符咒的引领，刹那与湘西的符咒有了精神的契合，让先民穿越了多少苦难重重的蛮荒岁月。

到丹阳，下宜都，入荆楚。筚路蓝缕，以启山林。先楚鬼魅而艳丽的文化血脉中，美妙的注入了一缕浪漫而奇诡的血脉。

野性而妩媚的山鬼，在《九歌》的林莽间跳跃，沛然而飘逸的鲲鹏，在《庄子》的海洋上翱翔。

招魂凄恻。国殇壮烈。

丝绸锦绣。那是缕缕华丽而轻柔的倩女幽魂。钟鼎磅磅。那是一排排赤胆文心的国之重器。但川流不息的峡谷间依然写满了千古寂寞。

在绝壁之上，栈道之上，横陈着悬棺与亡灵的一排排岩洞，总在深邃而恐怖地望着急速变化的大千世界。

这是被时光之刀雕刻镂空了的历史面具，残忍且又极端的壮丽。

智慧与力量能拧成缆绳，将死亡的尊严高高升起在绝望之上。占领高度之后，可以让灵魂在永恒中远望未来？可以看见鸟翅远行？可以听见季风歌唱？

坚毅而神秘的巴人。在浴血奋战之后，在逼上绝壁之后，在与世界做最后的诀别之时，他们还能退到哪里去呢？高亢嘹亮的巴山号子，可否是当年他们最后呐喊的余音袅袅？

沉重的石壁始终咬住千古的谜底，而谜面已融入了岁月的荒芜。随着心灵风景的变幻，让世世代代永远去猜测惊叹。

悲壮的诗行就这样险绝地高挂着。忍住岁月那彻骨的寒冷，忍住信仰那永世的寂寞。

也许这样，才能在后人的仰望中，沉重且不朽。

《第五章：太极与太岳的神韵》

神的意志往往借助于宇宙的造化。

奇迹的诞生常常孕育于历史的血脉。

只用首尾相衔的两条智慧之鱼，一个民族便将乾坤变化、时空循环之道，演绎得出神入化。那就是东方道的图腾——太极。

只用五千汉子的构建布局，便将天道人伦、星灵万物的生存逻辑、兴衰规律，表述的水澈冰鉴，浩宇朗阔。那就是圣哲奇书《老子》。

巴山与秦岭，在长江回肠九曲之后，也按东方的智慧方程，扭结成了一个巨大的太极，七十二朵巨大的花瓣，围起一个巨大的莲台，天柱直接天宇，以一个神圣的高度，捧起了一座东方神都——武当。

耸立在地球神秘的北纬30度线上，与古希腊神庙、麦加的耶路撒冷圣城遥遥相望，在人类崇教的天空里交相辉映。

真武神用一个龟蛇合体的图腾，便在玄与武雌雄刚柔的缠绕顾盼之间，使道家深奥的义理与东方的文化性灵，得到了玄妙而鲜活的象征。

宫殿屹立在悬崖峭壁上，金城绾合着九天云霞。巍峨与惊险中深藏着惊心动魄的传奇细节，。多少血泪带着悟道的的慈悲，在胜迹中成为不朽的精神内存。

多少王朝的梦想，，都被历史的疾风席卷。一个民族的创造与智慧，却穿越高山与大洋，成为世界的惊叹。

北方与南方，京城与圣城。在一个遥远而精密的同构中，影显呼应，成为中华古典文明沧桑而壮丽的景观。

水相与火相，庙堂与江湖。久远而馄饨的大千世界，在八卦神秘的筛网之间一经澄滤，便渐渐生动活泼，姹紫嫣红。

真善美在信仰的向度与高度上引领呼唤。

神圣在神圣的内涵之间。

辉煌在辉煌的光芒之上。

所有的赞美，都在这座圣山的奇绝之外。

《第六章：英雄与帝王的回声》

历代多少英雄，在末路时要向苍天诘问：天下谁是英雄？

世间多少渔樵，在酒酣时也要向江山诘问：天下谁是英雄？

从东到西，由北至南，蒹葭烟雨千折百回，峰回路转，似乎每寸山河，都有关于英雄与帝王的历史回声。

百姓心中的英雄，不是历代王朝写进史书，刻在碑上的不朽。他们要看青山，要捏黄土，要倾听自己心脏里，从远古流过来的血脉呢喃。更要从自己幸福与安康的生活中，去寻找英雄遗产的基因。

神农老祖越过洞庭，由南向北，进入秦巴深山时，先民们才从蒙昧中看到了文明安康的曙光。

是他率领先民战胜了恶魔野兽，在荒原林莽中寻找五谷种子，搭架系绳采药、尝草辩毒，为民疗伤祛病，种植桑麻、纺织布帛，让人们穿上了护体的衣衫，得到温暖教化。

他用原始的智慧与文明，开创了辉煌的农耕时代。他是一头拉着华夏历史大车稳健前行的牛，他是一炬照亮东方历史天空的文明圣火。

他弃绝了政治与权利的血腥与肮脏，用慈悲与智慧的情怀，滋润了一个民族的千秋良知与正义。一位老农质朴而高贵的德行，铸造了越过千古，泽被万世的英雄本色。

青山因此而蓬勃，人间因此而美丽。

如果站在历史的码头回望高原，长安古道上尘埃落定于一派苍茫，铁马金戈的铿锵已归于辽远的沉寂。

汉中拜将坛已变成游客的一声浅浅的叹息。

成都武侯祠已变成文人的一则赋闲的话题。

大汉与盛唐的气象，早已融入了秦陵的烟雨，昭陵的夕阳。

只有博物馆里，重见天日的兵马俑用沉默如憇的方阵，演绎着强秦耀武扬威的骄横。

只有那一块凄风苦雨的无字碑，一任南来北往的云飘过，停留了许多疑惑的目光与无端的猜想。

历史把英雄与帝王收入了悲剧艺术宿命的版本。饔餮九鼎已被岁月浸漶出层层斑驳的铜锈之绿。多少叱姹风云的传奇，都被戏说压缩在了纤薄而平静的碟片中。多少用惊心动魄的雷电焊接出来的历史构件，都不过是文物陈列室里一签简洁的说明。

英雄的血与美人的泪，被娱乐界提炼成一种时尚的脂粉，消解调和之后，被用于滋润那些枯燥而干涩的生活。

无论英雄还是枭雄，都有运筹帷幄的神妙，精血迸溅的快感，血雨腥风中有人生疯狂的高潮与刺眼的光芒。但不要忘了，历史总是深沉严肃的黑白胶片。

在历史英雄与帝王的酷色美丽中，用政治图谋与权力更替的胆汁勾兑出来的鸡尾烈酒，帝王，政客与诗人、渔樵，品尝出来的是截然不同的味道。

寂静之夜，天空深处，有谁听见？

杜鹃还在啼血。夜莺还在歌唱。

《第七章：圣地与秘境的童话》

借助燕山与喜马拉雅躁动与发育的青春能量，大瑶山挽着秦巴，一跃而成为古国西南延展至华中的脊梁。

古老的生态系统，亿万年的沧海桑田，在女娲与神农的遗嘱里，在茶马古道与佛国朝圣的秘境里，长成了一块鲜活水灵的翡翠。

走进这神农故里，川藏腹地，融入莽林与溪涧，那是你远弃尘土与喧嚣，遁入原始空谷，找回自己魂灵的一块圣地。

摩天挽云的苍松下，藤萝以古蟒的纵横将空间交织出一派幽深与神秘的境界，泉溪叮咚鸣歌，流淌在五彩的石上。冰镇过一样的空气，在肺腑间洗涤升腾，让你有了羽化登仙的幻觉。

秋日夕辉映射在山谷层层红叶之上，如同千紫万红、晶莹艳丽的潮水，冲击着你的神经视觉，让你瞬间背叛了昔日曾对那些印象画作的珍爱与崇拜。

落日的余晖，给一树顽皮的金丝猴镀上了远古的剪影，溪涧的盘石上，云贵的大鲵躺在沁冷的浓荫下，还在做着第四季冰川的遗梦。

黄羚自由散漫在陡峭的山崖上，表演着高难动作飞奔舞蹈。松鼠卷起蓬松的毛茸茸尾巴，一副天真的眼神，气定神闲的看着莽撞的熊瞎子由古树下匆匆走过。

红腹锦鸡绣着盛装，隔着山谷便用嘹亮的歌唱与情人约会，。偶尔，有虎豹的啸吼，御着山风传到苍茫的远方。

白鹿、白熊、白鹇、白鹭、白蛇，用原始的洁白，展示着穿越冰川洪荒的生命奇迹。

万籁俱静的夜晚，树上栖息的鸟群不时被意外惊起，将婆娑的月色飞成一片盘旋与闪烁。等惊魂落定返回鸟巢时，林海已经沉溺到了更深的静谧之海。

雪山野人与神农架野人的传说，沸沸扬扬了几个世纪，像一个半睡半醒的梦，箴语一样预言着被人类进化丢失了的神秘环节。

怅望远古，人类与动物与自然万象的分界线，瞬间便模糊成神话意味的猜想。穿越大山大水，抵达自然的深处，用快乐去感受绿色中的沧桑与蓬勃，那是人类心灵神奇而浪漫的秘境之旅。

《八：坚韧与朴质的岁月》

山苍苍，水茫茫，一派恢弘与庄严。

无论岁月怎样变迁，无论世界是无奈还是精彩，长江与黄河、草原与大山对时间与生命的价值，似乎有另一种沉着。内向与坚韧地表述。

睁眼与闭眼之间都是白云苍狗，宏大的静穆流畅出深沉的魅力。世世代代从容而淡定地看着云卷云舒之间无数生灵的喜怒哀乐。生死轮回。

喜庆的大红喜字、红高粱老酒，张灯结彩的大红灯笼，披着红绸子的唢呐与响器，在红色的旋律中拉开红帐幔、掀开红盖头，男女的婚配仪式，庆典的爆竹声声，是奔腾在黄土高原、江南的大街小巷血管里永恒的快乐。

黄皮肤，黄土地，抱定善良的本色，唱响着勤劳与坚忍，他们的理想与梦想就是经验、就是情怀，就是大地与庄稼，就是血缘与未来。

只需要天人合一的敬畏，不需要上帝与救赎。

闪亮的犁铧上看不见泥土的颜色，却耀动着泥土反复摩擦的光泽。古旧的风车与谷仓，一如那些黝黑的皮肤，粗糙的褶皱间洋溢着山风与荆莽的豪放。

挂在墙上的镰刀与躺在屋角的锄头，是那样的安静。脊背沉黑锋口锃亮，如同山坳上的月色与星光。

收获的风景每年都如此美妙，庆典的锣鼓每年也会如此的洪亮。

土地与种子，血汗与劳作，期待与丰收，成为生命最基本的元素，充盈了大山与原野。

峰岩永远都是那么刚健，林木永远都是那么青春。只有层层苔藓，年年岁岁用雨水给岁月染上古老的胎记。

老屋沐浴着风雨，季节更换着衣衫。墓碑在层层风化，忆念在久久地守望。

在布谷鸟从春苗的垄上飞到金色的秋天之后，大雁不知又是第几回飞回南方。

滚滚黄河长江，我的父老乡亲！雄鸡报晓东方，我的祖国母亲！

游子与诗人，用什么才能捎去对您的痴心眷恋与赞美歌唱？

泼墨一段文字，字字都写着忠贞；作为您的儿女、您的炎黄子孙，此时此刻，又岂能不袒露胸怀，那隐约可见的胸腔与每根肋条，都刻上对您的崇敬，对您的爱！