诗教随笔

诗可以兴（抒情）。诗可以怨（美刺）。也就是说，诗

不可以极端？即便血脉失传，在远古的黑雨中，也可

寻找巫史的高蹈。诗教干吗总是温柔敦厚，崇高却是

悲剧的信号。古希腊悲剧之所以发生，作为诗剧又那么

高级，充满神性，以及审美战栗。不仅因为有一种力量，

叫命运；还有一种力量，叫崇高。我们熟悉的悲剧英雄( 文章阅读网：www.sanwen.net )

普罗米修斯，他的不朽业绩，是为人类盗火。他的极端

经历，却是被锁在高加索山的岩石上。既丧失了自由，

更丧失了健康。只因宙斯派了一匹兀鹰，白天啄食他的

肝，夜晚又让它长全。而肝胆相照，摆明要在每个白昼，

把英雄的预见或崇高消灭掉。作为主神，宙斯虽无所不能，

但毕竟怕自己的地位受到挑战或动摇。因此脆弱如斯。不

知道执行惩罚指令的火神赫菲斯托斯，是否像山上落下的

石头慌了神？此刻命运，由天上盗来的火决定。噢盗火，

标志着诗可以崇高。而中国的诗教，受到度的本体论控制？