彩绸的汉水，丝质的时间（散文诗）

一条汉水，一条彩绸状的人间。

系在母亲的胸前，大地的项颈；

在花裙的地带，飘扬在半个中国的鄂、豫、川、陕……

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山之魂，水之灵，备王道，成六艺，流动的布匹如画如烟。

雎鸠关关，在河之畔，对岸有另一个人间，从上游到下游也有另一个人间，由诗经尧舜禹的汉水到今天的我们更是另一个人间。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

一脉流水，一脉南北荟萃的云汉，从这头到那头，从经过的这艘船到那艘船，从一个时空穿越了另一个空间，从谁的喧哗到我们听到的喧哗，从梦里的山顶洞人到我们所在的一座城，从中华文明的摇篮直到一幅浓墨重彩的画卷。

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在鄂陕的秦岭，我感到时间是水磨过的时间。

更是在流水中，作为彩绸一直飘动的时间。

在它流水的底下有石头，流水经过的两岸也有石头，跨过河面的石桥，更是由一块块沉默的石头砌成。

它们被流逝的时光冲刷过，被远道而来的船头或谁的敕令碰撞过，也被所经过的车辇，挑夫的脚板，水底的魂魄，甚至是落魄书生们的冰凉的心事一再地消磨过。

但哪怕是石磨过的时间，哪怕是石头，它依然是飘动的，它无法改变的质地是彩绸，布匹，历朝历代的飘带。

它们岁月相织，虚实相扣，催生出南来北往的光阴，一个民族的脉息，一个如梦如幻的人间。

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暗香浮动的季节，我从一座石桥上走过。

手上有岸边人家借来的油纸伞，踩着河边传来的捣衣声，耳畔有云水间的鸥鹭，嘶鸣的北马，桨橹的南船，我要去找楚国的大夫屈原，楚霸王项羽，也去找汉武帝刘邦，三国的孔明，还有唐朝的李宓，白居易，宋代的蔡襄，苏轼，范仲淹，更要去找明太祖朱元璋，大清的爱新觉罗道光皇帝……我有一些心事要与他们交流，因为漕运，因为盐道，因为渔歌唱晚，因为民以食为天，也因为我也是他们当中的一个谁，我要与他们一起由我变成了你或你也变成了我。

他们都活在各自的时间里，却又因一条共同的河流而有了共同的时间。

我与他们之间，没有谁是时间的起始，也没用谁是时间的终结者。我们同享着这条流水，没有谁在流逝。头顶的白云，也并没有因为你的朝廷或我的朝廷而走远。

这一切都有丝质的维系，你是经，我是纬。或者，同是布上的一朵小印花，留下中国的油墨香，留在世界的一条水系里，成为一部《水经注》的现代版。

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或者，我还来到了街头巷陌，百姓庭前，又与人说到这条水，说到南水北调的意义深远。

说一个家因一条凿开的河被改变的形状。

一座城因一条必然要来到的河而有了额外的长度。

一种文化因一种生态闯入的河从此更为斑斓，甚至有了另一番前世今生。

说江南的谷米如何成为北国的粮食。水边的人丁也开始长出粗犷的体魄。文字中幽幽的韵脚，突然在某处顿住，出现烟色。祠堂增添了新的姓氏，家与国在南来北往的雨水中连成一片，翠鸟呦鸣处，天命流连，往事却千年。

说这一切已得到了时间的落实。时间从我们的身体中穿过，历史是源头，我们也是源头。说我们的身体也是丝质的，编在丝丝相扣的烟云里，也成为这条河里一朵过往的浪花，我们流动着，成全了这条布匹，那云烟入画波水相拥的彩绸，一头系着我们，一头连着京城。

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世界是飘动的，这条河更是飘动的。大河汤汤中，时间是丝质的。

它有斑斓的颜色与纹细。我们不怕更迭，春秋的风樯，唐宋的月光，明清的风声，民国的烽火，还有烟火与经书，令牌与歌头，红颜与落花，词调与韵节，甚至你与他，我与们，飘走的与沉淀的，都写在这条彩绸上，时光浮动，南国的才子昨夜又在梦呓中说道：来年就是风华，繁花依然盛大。