我的交代（34）

自从孩子入了大学以后，我的生活仿佛一下子拓宽了许多，春风乱翻书的日子让生命天高地远。当然之前的我也过得相当的悠然而自足，该读的书、该做的功课和茶事以及晚上的散步一样也没有落下，我的意思是说就目前我的学习时间和空间比原来更好更宽了些。是的，读书生活长期以来一直是我生命的主宰，所谓一日不书，便觉语言无味，面目可憎是也。同时我也意识到单单把自己关在房间里闭门造车也无益养浩然之气，毕竟自己不是伍尔芙、不是毛姆和普鲁斯特，也非卡夫卡，为此我明白自己的生活应该如何去营造、布置。窗外的风景得有人去欣赏，夕阳和小河也得有人去解读，所以走进来走出去自然成为我每人必不可少的一种常态。

我记得自己曾经不止一次地说过，生命活得不是靠数量而是质量，当然有质有量自然更好，但我知道，命运有时不是事在人为可以掌控的，想想路遥、鲁迅先生、莫扎特、贝多芬他们中的那个不是英年早逝，但老实说，他们死得其所，因为其价值已经远远超越岁月赐予的时限，他们与高山星河令人仰止不说，而且与历史长河一样绵绵不绝，万古流芳。我这样说不是要与他们等量齐观，而是从他们的命运得到启示：活在当下，必须让生命活得有滋有味，向着精神品质靠拢才对得起走过的人生岁月，才对得起这些年殚精竭力的思索，才对得起日夜相伴的书影灯盏。我知道我只是一个普通的小民，充其量只是一介书生而已，白天奔波与单位和家庭之间，能静心静气坐下来的时间不多，故掌灯时分，才成为我生命最惬意亦最放松的时刻，我珍惜这样的生活经纬，因为这样的经纬世界能让我灵魂沐浴在精神家园，这家园虽然不大，然而能放飞我梦想的翅膀，至于有多高有多远完全依赖生命的阅历和平日里的得失与涵养。

近来买了一本书，书名叫《陈寅恪与傅斯年》，是作家岳南先生继远去的大师之后推出的又一部影响深广的作品，可能是因为读过南渡北归的使然，故觉得看手头上的这本书没有想象中的那么好、那么精彩，甚至觉得越看越觉得有点大题小做、文字偏远偏离的味道。既然标题那么醒目，文字和主题以及思想就应该紧扣相系，但读下来和之前的书的内容基本一致，没有任何新意可说，所以给我的感觉就是鸡肋，如此而已。

下面我要交代的是我读的另一套专集,名曰《独秀文存》，作者是大名鼎鼎的陈独秀先生。这套书我非常喜欢，单单从书影看去就令人遐思翩然，不仅古色古香，而且字面清醒宜人，我猜测是仲璞先生亲笔吧。音乐声里，一一读来，真的是味道极佳，如饮甘霖，其音容笑貌、倜傥风流在字里行间如高山溪水般清澈见底，但这样说似乎远远不足于我对他抱有的仰止之心和敬畏之情，因为独秀先生在此书里不仅仅表达了自己的文采和思辨，其铮铮铁骨和柔情侠义的精神也得到了应有的展现。遥想当年，作为新文化运动的创立者和主将，独秀先生为民请命并且担当了一个领导人的责任，虽然在领导的过程中犯过这样那样的错误，但绝不是后来人所共知的唾弃和攻击甚至是不屑。好在历史永远是公正的，不是当权者能抹杀就抹杀得了的。因为事实永远是事实，真相定能将覆盖其上的雾霾与丑陋除去。《独秀文存》是一部不可多的的好书，从版本到内容，从质量到核心、字体到阐释的思想以及主张都给我留下了深刻的印象。顺便我要告知各位的另外两本书是王西凡先生写的《双山回忆录》和唐宝林先生写的专著《陈独秀传》，此二书是了解那段历史的圭臬，可圈可点，不乏精彩，尤其是前一部作品，其文行云流水，娓娓道来，可读性非常强。

写到这里让我不由自主地想到陈寅恪先生的治学话语：独立之思想，精神之自由。这是一种读书人的良知与操守，是非常难得的。现代人缺少的就是这种旧学文人的素质与涵养。夜沉静如井，一轮寒月泊在空中，周围星如棋布，与室内孤灯形成鲜明对照。舒缓的轻音乐缓缓流淌，从指尖直达心海。