摆呼夜壶中的格调（一）

不同的国家、不同的民族、不同的阶层的不同的人，具有不同的格调，而格调从一些日常用品中就可略知一二，如清王朝时期王爷的鼻烟壶，当今杨表哥手腕上的那块钻石金表，小青年卖肾购得的IPHONE，还有诸如现在不多流行的领带、名片夹，不再一一枚举，而我所要说的是北方夜晚端端正正放置在纯爷儿们炕头的夜壶。夜壶虽登不了大雅之堂，但从中你可以品味到中国男人的摆呼。

夜壶只是过去上了年纪的男人在被窝里接尿的器具，俗称尿壶。自然白天，夜壶是藏在屋后阴暗的角落，不宜被外人瞧见的污秽之物。而在唐朝，由于民间避讳李世民曾祖父李虎之名，壶与虎谐音，一段时间改为马子，夜器，即马桶。

夜壶虽为不洁、不雅之物，但在传统的中国，也不是什么人都有资格使用的，小孩儿与女人就不能随便使用。台湾作家李敖先生有一句大男子气十足的格言：女人是男人的夜壶。还有电视剧的台词：小三就是男人的夜壶。我觉得此类言论差也，不值一驳，如果男人面对的是具有方方面面强势的女人，男人岂不也成了女人的夜壶了么。或多或少有些对女人的不尊重或鄙视，这自是封建社会的毒瘤，用不着过多地去评说。

随着时代的变迁，现在人们的居住条件得到了显著的改善，即使在数九寒天的冬季，北方的屋子里也十分地温暖，所以人们再也不会因为屋子冷而不愿意起来方便了，同时由于医疗条件和生活水平的提高，男人尿频的烦恼也日趋减少，所以夜壶的时代也就随着国力增强而寿终正寝了，残存的碎片大多成了古董、历史和传说。

在过去的北方，大男子主义的思潮成就了一个不中听的类比，说的是能够进入男人被窝的东西只有两样，一样是女人，另一样就是夜壶。所以北方男人，尤其是京城的男人对夜壶情有独钟，对夜壶的质量、外形要求讲究、别致，有钱有地位的男人的夜壶往往是金的、银的，稍微差一点的就是铜的，铁的少见。普通的夜壶是瓷做的，也有用陶做的，用陶做的就不太上档次了，也不结实，如果釉子上的不均匀的话还可能渗漏。

皇上用夜壶一般是金的。据史书记载，明代永乐皇帝使用的夜壶就是金的，由贴身太监负责管理，每天晚上管夜壶的太监都要事先打听好皇上要到那个嫔妃处过夜，好提前把夜壶送过去，交给当晚侍驾的嫔妃。这是标准的权摆呼。夜壶成了黄帝临驾的喻意，嫔妃们也就自然争抢或想着太监手中的夜壶了。太监为了防止夜壶丢失，当然是要记录备查的，甚至为了证明嫔妃所孕之子确为真龙天子，还要派专人到皇家档案室查查夜壶的使用记载。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

有传言复辟帝制的袁世凯所用的夜壶比较特殊，是铅制的。一天晚上，陪袁世凯睡觉的是七姨太，可七姨太以为袁世凯这些天工作忙不会回来睡觉了，也就没把夜壶准备好，没想到，袁世凯还是回来睡觉了，七姨太有点措手不及，就用了一个锡做的酒壶来应差，那成想袁大总统晚上尿频、尿急，七姨太就悄悄地把锡制的酒壶拿来充夜壶，可没想到袁世凯一听尿声不对，就大嚷一声，拿来，我要铅的！没想到袁大总统这一声大嚷，把外面的两个秘书喊了进来，急忙递上一份文件，让袁世凯签字，说大总统终于想好了呀，那就签吧。就这样由于夜壶的问题，袁世凯签了一份改变中国历史的文件，那就是《二十一条》。此多戏言，不可当真，算作对袁世凯复辟帝制的嘲讽吧。而《二十一条》的签订说明了一个积弱积贫的国家会被动挨打，毫无外交是不破的真理。

传说东北王张作霖的夜壶是铜制的。张作霖从北京回沈阳的路上突然尿急，五姨太就用温暖的小手给张作霖把尿，当时是在夜晚的火车上，震动比较厉害，五姨太一手把小弟，一手把夜壶，为了不让老爷子受到风寒，在拉扯毛毯的过程中连口都派上用场了。可就在这尿急的历史紧要关头，只听一声巨响，火车被炸开了花，一代枭雄就这样还没等尿完尿就没了命，张作霖咽气时断断续续地说，“妈了个－－巴子的－－小日本儿－－鬼子，不等我－－尿完尿－－就下手，真他妈的－－不是东西！”，从此，中国的东北告急，华北告急，全国告急。你说这日本鬼子该不该死，你说这钓鱼岛该不该保，你说这没有亡国之忧的大老爷儿们，还有什么脸面开着日系车在中国的河山上傻摆呼的呢。如果一旦亡国，你又有什么能耐来保卫咱的国土、女人与羊群，那咱的女人就真有可能成为敌人炫耀战利的夜壶了。