从毕福剑事件看人性

网友寂寞海发来消息：

“如菊，问你个问题，你喜欢什么花啊？”

我答：“不知道呢。”

“素一点的，还是浓一点的？”

我答：“浓有浓的好，素有素的好。”

“也是，你很博爱啊。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )

我不太关心时事，但也耳闻一二。最近一个人比较火，不知是不是名人故意制造的“绯闻”？我知道，无论文人还是明星，要想更红更紫，必须“炒作”。有的是骂别的名人，甚至无还嘴之力的古人，借力提高自己的知名度。甚至有的是自己扮演另一个角色，恶毒地辱骂自己，越毒越好，最好是古今中外，旁征博引，骂出水平。然后再以自己的身份回骂，那更是才华横溢，口若悬河，让观众如看悬念迭出的江湖小说，峰回路转，柳暗花明，骂着骂着，就“紫”了。

这次的主角是毕福剑。不管是真是假，我看见了，就关怀他一下，也算是点个“赞”吧。毕福剑，在星光大道和春节联欢晚会上见过他，知道他仿佛是个名人，绰号叫“毕姥爷”的，世称“国民姥爷”。谈不上喜不喜欢他，搞娱乐的，只是引人发笑而已，也跟着笑过几次。

我想，人就如这花儿一样，什么样的花，我都不讨厌，每朵花都有自己的美丽。每朵花也有自己的天性，桃花妖艳，梨花素净，荷花清静，兰花清逸，菊花淡雅，梅花冷傲......

世界上有完美的事物吗？看看天上的月亮和太阳，就知道了。东坡诗云：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”太阳是有耀斑和黑子的，这些大家都知道。被称为中国的“红太阳”毛泽东，也说自己七分功，三分过，就不错了。俗话也说：“人无完人，金无足赤。”玉石专家教我们怎样看玉：大自然里孕育的玉石，都是有或大或小的瑕疵的，玉中间，会有云雾状的斑纹。如果太过完美，纯净无暇，就是人造的，那就是假玉。

世上有完美的人吗？中国古代四大美女，据说西子大足，玉环狐臭，貂蝉小耳，昭君削肩。可见世上没有一个完美的人，太过完美，只是一种伪装而已。太完美的东西，应该都是假的。不管是人，还是物，用挑剔的眼光看，都可以挑出它的问题。我曾经说过一个笑话：鸡蛋里有骨头吗？有！怎样挑出来？——孵出小鸡就是了。岳飞的罪名是：莫须有。这不是典型的鸡蛋里挑骨头吗？——叫你有，你就有。

一个人，太过猖狂，就会引人嫉恨。韩信是成也萧何，败也萧何。毕姥爷，是成也一张嘴，败也一张嘴。站得高了，未免得意忘形，忘记自己姓甚名谁的了。其实，人生在世，又有几个人能够真正看得清自己？人生，不过如照哈哈镜，得意时，觉得大如泰山；失意时，感觉自己渺小如尘埃。我想，能真正看清自己的，只有一个人，那就是佛。在凡不减，在圣不增。宇宙是你，微尘也是你；凡夫是你，佛也是你。

高僧说：人的起心动念，无不是罪。贪嗔痴慢，谁能彻底摆脱？六根六尘六识，皆是妄念，以妄说妄，哪来真实？人世间的言论，不过是盲人摸象，众说纷纭，都以为有理，其实谁又是真理？人不能彻底达到无念，只不过是以正念压倒邪念而已。学佛，是修一颗包容的心，把宇宙万物纳入心间，心大了，世界就小了，世间的纷争，就如过眼烟云。反之，心小了，世界就大了，鸡毛蒜皮，就没小事了。

唾沫可以杀人，世界上几十亿人，每人一口唾沫，就足以淹死一个人。嘴巴也可以捧人，中国十余亿人，每人一声赞美，就可以把你吹上天。杀人有两种手段：一种是棒杀，一种是捧杀。虽然只差一个偏旁，但它的威力是一样的。一味的批评，就会棒杀；一味的赞美，就会捧杀。很多人用这两种手段杀人，达到自己的目的。

有一则寓言，是说一个狐狸想得到树上乌鸦嘴里的一块肉，棒杀不行，就用了捧杀的妙计，接连不断的甜言蜜语，让乌鸦得意忘形，哇哇大叫起来，结果就中了狐狸的诡计。世上很多人，死于棒杀，更多的人，是死于捧杀。虽然形式不同，但结果相同，都是死了。

历史是曲折前进的，譬如开车，车子时而偏左，时而偏右，得不时调整方向盘，行在中道。历史也告诉我们：说话肆无忌惮，妖言惑众，祸从口出，必遭杀身之祸；言论失去自由，造成文字狱，必然引起恐慌。人人自危，再无人敢说真话，那岂不更是一个假的世界？人生在世，谁能无过？不同的思想，不同的观点，不同个性的人，犹如大自然的花草树木，飞禽走兽，矛盾统一，相生相克，和谐共存，才是自然之道。

人生在世，要说真话，做真事，做真人；更要说好话，做好事，做好人。善有善报恶有恶报，不是不报，时候未到。有一句俗话说："举头三尺有神明。要想人不知，除非己莫为。”“毕姥爷”做为名人，娱乐无底线，固然可恶。“犹大”做为朋友，卖友求荣，亦是不善。但反过来想想，毛泽东就没有过错？有错别人就不能说？拍照发微博的朋友就不是善举？揭露人性的黑暗，犯了哪门子罪？再反过来又想，毛泽东，创造了新中国，让中国人民从此站起来了。一代伟人，又岂是屑小之辈，可以辱骂的？一时一石激起千层浪，众说纷纭，似乎都有道理。

孟子说人性本善，荀子说人性本恶。佛说世上本无善恶，有善恶的是人心。这世上的善与恶，美与丑，犹如树叶的正面与背面，人的手心手背，时光里的白天与黑夜，从来就没有分开过。善恶并存，高尚与丑陋同在，是人的本性，是自然之道。学佛，不过是善念压制恶念而已，并不是说恶念根本就不存在。

我想，看一个人，不用眼，不用耳，只有用心。心无一物，自在清静。用佛心看世人，哪一个不是可怜人？我们要给予世人的，只有悲悯。悲悯毕姥爷，悲悯“告密者”，悲悯喋喋不休争论者，更悲悯自己。

杨绛说：我不与世人争，不是不愿，而是不屑！这个世上，任何人也不配与我争！老子说：不争，不辩，无为而无不为。佛曰：佛不语，禅不说，一说即错。我说过了，其实我什么也没有说。你不言，其实也什么都已说了。

文：性淡如菊 QQ：171918223