仙人乘鹤去，独留盘山守沧桑

盘山，鼎盛时期我没有拜谒过。今天我来了，不是在佛的面前求来的，是和泓一年一度的春游。不是来结佛缘的，我不过是在你的山坳里徐徐而过的一缕风，被怪石嶙峋、唯妙唯俏的造型所吸引、被崖壁上的石刻所好奇、被塔林所疑惑• • • • • • •。问山，空谷寂寥，方晓岁月无情，是光阴留痕，不是佛无法度，是凤凰涅槃。

暮春时节，走进“连太行，拱神京、放碣石、距沧溟、走蓟野、枕长城”的天津蓟县盘山。寻访远去的岁月和遗失的文明。放眼望去层峦碧染，万壑堆青。待深入腹地，昔日的皇家园林呐? 著称佛界的“东五台山”呐？梵音袅袅呐? 幽谷钟声呐？帝王将相文人墨客呐？上香还愿的善男信女呐？被乾隆称作“早知有盘山，何必到江南”的盛景呐？盘山，在导游滔滔不绝的话语中，在我们丰富的想象里，然而，眼前的乱石荒草把神话击的粉碎。

深山空谷，叠石生像。若卧佛、若石莲、若玉柱、若石球、若棺材。更有象征坟茔的座座石塔，荒草掩映下肃穆凝重。不是苍凉，是岁月的沧桑，是劫后余生，魂已去，空留形骸。质本是山，还还山。山无言，塔无语。风扫讲法台，不见蒲团遗石上，再无法师诵经超度，还等几世才轮回！昔日的寺院今天山做围墙天是棚，基石应是舍利，魂魄不灭，佛界永生，尘世中永恒。

寺院占名山，岩壁奇石属圣贤。盘山亦不能列外，最突出、最明显的石壁多被乾隆享占，这位一生中三十二次到盘山，每一次都不虚此行，多处留下“到此一游”的诗文。118首诗，作文1篇，题字12处。它是盘山的扉页，它是盘山的插图，它是盘山的一景。到盘山有佛可拜，有景可赏阅，慰心养眼。盘山不仅是佛的圣地，也是文化名山。一块岩壁，天赐的圣纸，风揭不去，雨淋不透，耐岁月腐蚀，字落在纸上潇洒，刻在岩上遒劲。字借石的骨，字有魂，石借人的名，石得道。人不能与江山同寿，文可与日月同辉。人转身离去了，这字就是背影；人远去了，这字就是足迹。留在深山的石刻，前不见古人，后不见来者。只有山风记得，拂一拂岁月尘埃；还有山月，洒一缕清辉没齿不忘。

乾隆，你游山玩水，享尽国运昌盛，你治国方针大略没有改革开放和创新，依然坐井观天。你转身国运随你离去，大清的江山被圆明园的大火烧得衣不蔽体，紫禁城被洗劫一空，割地赔款，大清的江山越做越小，越过越贫。你信奉佛，希望国泰民安，江山万寿无疆，西太后自封老佛爷，凌驾佛祖之上，陷江山水深火热之中。终于，国衰运去，恶魔乘虚而入，盘山燃起抗日的烽火。香烟敌不过硝烟浓，香火没有战火烈， 盘山再不是佛界净土，不再受佛青睐，纷纷乘云而去。日军恶魔制造的无人区岂容神灵有安生之处，72座寺院顷刻间灰飞烟灭。佛有劫难，人间悲剧，一处文化园连林变成废墟。

佛没有慈悲的泪水，也就润泽不了山。山沧桑了，草荒芜了，任凭岁月老人空叹息。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

一条山石铺设的路，被岁月踩得凹凸不平。踏着前人的足迹也寻觅不到往昔的盛景。不一样的景象，别样的情。不辞路遥来，不为祭奠凭吊，只为瞻仰遗址。瞻仰有敬重的涵义，凭吊多伤感。要想成为风景，自己必须赏心悦目。要使人崇拜，就要树立形象。要想保持繁荣，要有改革创新的理念才能走在时代的前沿。佛可以助人修行，却不能助人成佛，命运靠自己主宰。人不能没有信仰，但不能迷失方向，守旧是不思进取坐吃山空必遭淘汰。佛住有福之地，神敬有德之人，天佑勇于创新之士！

夜幕低垂，大厅内灯火通明。笑声此起彼伏，一杯美酒一首歌。山村听的醉了，灯盏睁起明亮的眼睛；夜听的醉了，幕色围拢过来；星星听的醉了，落在山头；山听的醉了: 快乐的和泓人。