也说毕福剑

今年四月初，央视著名主持人毕福剑饭后以《智取威虎山·我们是工农子弟兵》选段唱评的方式，用轻佻的语言取笑人民领袖，丑化、羞辱、诋毁，甚至谩骂毛泽东，称毛泽东“把我们害苦了”，这个视频自从被披露后，让一些富有良知的国人十分震惊！而那个很感快意的毕“姥爷”呢？倒认为他超级戏谑、调笑谩骂的本领，很好地显露了一回。可是，就在他得意忘形的时候，不意引发了一片哗然舆论，也因而激起了相当一部分人的声讨浪潮，这是他所始料不及的。

当然，同任何事物一样，都具有两面性，当视屏流露出来后，舆论自然也会呈现两极分化，有厉声谴责的，自然也有一部分人极力为其辩护的。

毕福剑的恶语视屏自然引来了全国人民潮水般的讨伐声浪。有的说，就像“凿船党”，“提起筷子吃肉放下筷子骂娘”，是他们的惯用作派。说实话，这个原本起点很低、地位卑微、出身寒门，然而却一跃咸鱼翻身，沾尽了光、攒够了钱、出尽了风头，在全国人民面前充当“姥爷”的这个“时代新贵”，竟然全忘了他的“富有”是怎么得来的。他兴许认为凭藉的是自己的“本事”，但他却忽略了这些看涨的“本事”，正是在共产党、社会主义体制内培养出来的。毛泽东是一个时代的伟人，是共和国的缔造者。没有毛泽东就没有共产党，没有共产党哪来的社会主义？人们不禁要问，没有国家给予的这个巨大的资源平台，他毕福剑就是再有捅天的“本事”，还能“做大做强”？能像现在这样“吃香喝辣交杯问盏、提起筷子吃肉放下筷骂娘，打着百姓舞台的旗号、装巧卖乖地在全国人民面前充当‘姥爷’吗”？有网友称，“英雄为国家、为人民抛头颅、洒热血，值得我们一代代人去敬重，一个不崇尚英雄的民族，一定是一个没有希望的民族。用下流的语言取笑人民领袖和英难，竟然出自一名共产党员、口口声声说当过兵的人、央视的名嘴之口，与其身份和所处的位置显然极不相符”。……

不断发酵的另类评论则说，现在都什么年代了，言论自由是法律保障的，不就是开了个普通的玩笑，就一句再平常不过的话儿，而且还是私下场合的非正式语言，“不适合做政治定性的依据”，极力为其开脱。言外之意，调侃攻击党的领袖和党领导的人民军队没什么大不了的事儿。甚至还进而发问，用得着如此上纲上线地大加挞伐吗？人权意识都哪儿去了？难怪美国、欧盟总是批评中国的人权记录。

毕福剑在一分多钟的视屏中，极尽嘲弄调侃领袖和军队、损毁党的形象，攻击具有社会标杆意义的英雄人物，并且看起来他非常享受这种独特感觉。从他的这一狂放恣肆事态中，既无不折射出毕福剑灵魂深处的沉坷、精神底蕴的颓废，又很好地迎合了泛滥于思想界的一股暗流，代表了一部分人的政治取向与思想倾向。他们不觉得耻辱，反而还认为自己是在探求真理，反思社会“拓荒者”的急先锋。

毕“姥爷”到底是因为什么而发此牢骚，说毛泽东“把我们害苦了”呢？人们不禁要问，他口的“我们”指的是谁，“苦”又从何来？在这个特定的语境中，他所泛指的显然是指中国人民，以及实则是目前存在的一些弊端在这些人眼里显然被完全放大到极限的重大社会问题，因而使国人遭受一系列的困扰与痛苦。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

中国现存社会主义政治制度的建立才及六十来年，太多的好处因为篇幅所限自不必说，但其弊端也显而易见，缺乏政治决策的科学化、民主化，权力往往集中在个人或少数人手里；容易滋生腐败，缺乏错误决策的防范、制约、纠正机制，难免出现诸多弊端。但是，我们不应该忽视的是，“摸着石头过河”的中国，在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑发生矛盾，甚至当前者阻碍后者的发展时，总能善于及时发现问题，予以纠正，使生产关系、上层建筑更好地适应与推动生产力、经济基础的发展；特别是现今的习李体制，更是洞察其情，高屋建瓴地从体制制度上，从法制层面上，从顶层设计上进行一系列全面的深化改革、建设法治国家的路线图和时间表已经明晰，从而创立了促进生产力发展的软硬件环境，从源头上建立起法治机制与反腐机制，进一步简政放权，惠民政策全面推进，其力度盛况空前，具有里程碑意义。在这个重大的历史转型时期，正是通过这些强力措施，惠民机制的逐渐形成，“老虎”、“苍蝇”纷纷落马；因改革是一个循序渐进的过程，不可能一蹴而就，自然尚有许多不尽人意的问题亟待解决，人民的生活还没有从根本上得到改善，但是，无论是其施政满意度还是社会风气，已从根本上得到了很好的扭转，因而深得人民信赖，这是有目共睹的不争事实。

在不断发现错误、纠正错误的同时，我们也要清楚地看到，世界上没有任何最完备的社会制度。就拿经常讨伐别国人权状况、每每拿中国说事的美国来说吧，他们的社会政治制度虽然历经三百余年的累积、改进与提高，但至今仍普遍存在着严重的种族歧视、枪支泛滥、犯罪率高、生命不保、贫困悬殊、对外武力干涉、干涉他国内政、频繁侵略轰炸他国导致死伤无数等重大社会问题和外交问题。再以人们顶礼膜拜的佛教来说吧。本人也曾为其作过贡献，乌云寺不正是在本人任下强力运作才得以于县内首个寺庙对外开放的吗？对佛教稍有了解的人便不难发现，那些普遍受到尊重的菩萨，包括送子观音在内，竟然全都是清一色的男性！这是否存在着某种缺陷呢？再说伊斯兰教吧，因为教派冲突导致的杀戮连年不止，宗教竟成为最大的乱源。就连宗教都不甚完美，或存显著缺陷，由此说明，世上没有绝对的完美，没有缺陷的事物是绝对不存在的。因此，我们既要时常看到自己的不足，但也不应过分地夸大在前进的摸索过程中难免出现的过失与错误。只有历史地辩证地看待这些问题，才不至于迷失前进的方向。

这位大红大紫的“时代新贵”，自觉将事情闹大了，希望及早收场，以尽快减少对他的杀伤力，于是赶紧发微博道歉：“我个人的言论在社会上造成了严重不良影响，我感到非常自责和痛心。我诚恳向社会公众致以深深的歉意。我作为公众人物，一定吸取教训，严格要求，严于律己。”

很显然，这种不关痛痒的道歉并非真心，而纯粹是出于蒙混过关的潦草之为，根本未从思想意识、灵魂深处查找原因，自然也就压根没有认识到错误的性质及严重性，因为他骨子里依旧不改的仍然是“凿船党”的刻骨情怀。他想忽悠普罗大众的企图显然完全落空，他太高估了自己的智慧，看贬了人民的定力。试问，一个持有正确历史观的人，一个有良知的国人，一个熟稔世界体制的人，会对英雄人物以不敬的方式嬉笑怒骂，又会诅咒谩骂人民热爱的领袖吗？

举头三尺有神明，人的良知有底线。一个崇尚领袖的人，无论开什么玩笑，也决计不会拿领袖毛泽东作为调侃话题。作为中共党员，“对党忠诚老实，言行一致”，“反对阳奉阴违的两面派行为”，党章中这样的明文规定他知道吗？他又是怎么遵守的？作为党员，不能将自己的言行凌驾于党的纪律之上，可以口无遮拦、毫无顾忌地乱说八道，以显示自己的所谓有“才”。

德国著名政治学家马克斯·韦伯说：“以政治为业有两种方式，一是为政治而生存，二是靠政治而生存。前者是以政治目标为追求的政治家；后者则是以政治为饭碗的食客。”很显然，借用韦伯的话翻过来就是说，毕福剑只是一个靠谋体“而生存”，以谋体为“饭碗的食客”。他身上披着的复转军人、共产党员称号，与他的言行完全背道而驰，已经沦为混迹于公众视野的“护身符”。本人至少认为，这里不能再轻描淡写地以“自由主义”、“个人主义”可以遮盖的，他怎么不拿自己的父母来调侃呢？这只能说明，是他骨子里长期存在的憎恶共产党，本质上仇恨领袖意识的自然流露。是“台上天天唱颂歌，台下直骂娘”，“典型的吃共产党的饭、砸共产党的锅”酒后的真情直白，是他灵魂深处真实意境的清楚表达。

（凿船党：泛指热衷于用放大镜在英雄身上发现瑕疵，极力将其放大的一群人）

作者：陶家宗

2015.5.17