做自由行走的花（摩行西藏）

游历成为生命中闪耀的法衣，古人云：“读万卷书不如行万里路。”行走，让人思想、经历、阅历，得到提升。去探知神秘的天堂；去看妙胜幻化的景色；去逾越未知的困难，更为心灵的洗礼，我们选择摩旅行走西藏。行走，不仅靠体力、耐力，更需要勇气与信心。 背上包，走出去，其实一切就这么简单！ 添香

天微亮，我以沉雄的情绪穿上全套装备准备出发。集合时，三个男人寥寥几句就推翻了全盘计划，原拟定川藏线改为青藏线。看他们泰然自若，我暗中钦佩！ 7月，雨季。此行毋庸置疑要与雨同行。当摩托车小分队从陕西出发，一个多小时后，铅灰的天空淅淅沥沥下起了小雨。大家换上雨衣雨裤，尽管忙乱却依然兴致勃勃。

我们冒雨行驶，老麻雀打头阵，随后是我们的金钱大管家老男孩，蛐蛐负责队里的摩托车检修在最后压阵。大家依序启动摩托车，井然有序。我坐在老麻雀车上回望同伴，心中升起莫名的温暖与感动。

驶出陕西进入甘肃境内，眼中看到的依然是和陕西一样，大面积种植着树苗，只有少量的庄稼在眼前闪过。看来农民是尝到了栽种景观树苗的好处，放弃了一些出力不讨好的纯农业耕种，难怪现在的粮食、蔬菜价格如此金贵了。我默默看着黄土地，不知道这样是对还是错。

车队行进许久，忽然听到老麻雀大喊：“进入宁夏了。” 我四处寻望，街上多见了各色纱巾裹头的妇人和戴着小白帽子的回族同胞，一股子异域风情。我饶有兴致的欣赏起街上的人及建筑物。许久，疲劳让我坐在车上开始迷盹起来，不知过了多久，昏昏沉沉中抬起头见前方一处收费站，上方悬一大牌子，上书：“甘肃再次欢迎您”。晕，玩穿越啊！使劲眨眨眼睛，没错，是这几个字呀！原来我们在宁夏打了个擦边球。

摩托车驶出城市奔向山间公路，公路盘旋蜿蜒，出现在视野内的景色越来越美了，只是刚停了的雨再次不作美的划出细细的斜线向我们袭来，虐雨遮挡不住观看风景的眼睛。转过一个弯道，一处多层次梯田地貌，渐次铺展开来。碧绿的青草，鹅黄的麦子，娇黄鲜亮的油菜花与褐黄色的土地，远方的山峦交相辉映，构架出一幅壮阔、绚丽多彩的精美大油画。我不由着急起来想要拍照，可山间公路地势狭窄险要，加上雨的作用路面湿滑，无法停车。待寻到一处宽阔的地带停下车时，景色早已物是人非，逊色了不少。这样的状况在以后的旅途中经常出现，错过的美景大多是能引起心灵震撼共鸣的，但也只能存留心间，留下遗憾。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

这美景位于甘肃境六盘山脚下，层层梯田与自然的沟沟壑壑纵横交错，层层梯田向上铺陈，色彩绚丽缤纷，让人不得不佩服大自然的鬼斧神工。六盘山，山脉重峦叠嶂、逶迤磅礴，苍苍茫茫横贯陕、甘、宁三省，成吉思汗曾在这里休养生息，毛泽东率领工农红军长征到此，一路有许多景点标示牌。

接近傍晚，我们翻越六盘山进入甘肃静宁县，第一天的行旅在泥水中结束了，全天行驶 368 公里。

“静宁烧鸡”是静宁县的名食，烧鸡以色泽金黄、鲜嫩浓香而誉满丝绸之路，走过，路过，不放过，吃得满嘴香腻。

第二日清晨，被雨水洗刷过的空气格外清新，吃过早餐，启程。雨，真不爽约，我们一启动，它就如影随形、如约而至。好在大家都有准备，不用慌忙换衣。中午时分，摩托车小分队驶入兰州市这个古丝绸路上的重镇，兰州市本土牛肉拉面，味道醇厚香浓，吃罢依然意犹未尽。饭后，骑行到兰州市的“黄河中山大桥”。这座历史悠久的古桥是5464公里黄河上第一座桥，因而被称为“天下黄河第一桥”，是人们到兰州必看的景观。这是我人生第一次见到黄河，我外表宁静，内心澎湃，久久凝视翻滚奔腾的中华母亲河不愿离去。

在这一路的行程中，我们的小分队经常被别人驻足、拍照，也相遇到许多来自全国各地的驴友，汽车，摩托车，自行车，还有背包客。让我惊讶并感动的是，每每大家相遇擦肩而过时，都会彼此竖起大拇指，那一刻如此温暖、感动！从此，一路上我学会了对相遇的每位驴友高高竖起大拇指！话外音是：加油！好样的！你真棒！

西宁，海拔2295米，我们没有在此停留。有经验的驴友建议骑行自驾的朋友在西宁休整一天，对以后的高海拔有适应过程，不易发生强烈高反。

越过西宁，骑行到倒淌河（海拔3300米）稍作休息。倒淌河，相传是文成公主远嫁吐蕃行至青海湖，回首不见长安，西望一片苍凉，悲恸不止，流泪西行。公主的泪，汇成了这条倒淌的河。

公路至倒淌河附近一分为二，左边玉树，右边青海湖，我们驶向玉树方向。行至日月山（3500米）时，距西宁已经约120公里了。日月山是唐朝和吐蕃的国界；是黄土高原和青藏高原的分界线；是农业与畜牧业的分水岭。盛唐时期，文成公主进藏，登上日月山遥望故土辞别家乡，换乘吐蕃派来的马，肩负着和睦邦交的政治任务远嫁，开始了自己卓绝的一生。这位远嫁异国的女性在日月山遥望故土，拜别家乡该是怎样一种依依不舍的心情啊？！唐朝在日月山顶修建了日、月两个碑亭，以示纪念。我们路途遥远，没有攀登观赏。这次西行，真真切切感受到了文成公主在西藏得到的尊崇，在西藏人民心目中，她已化为神得到人们的顶礼膜拜。

7月12日，驶入青藏公路，我们开始在海拔四、五千米之间穿行，青藏高原的魅力迎面扑来，让人整个身心融入博大、旷阔、不羁之中。那是一种纯净旷然超脱的味道，返璞归真、大象无形，俗世的琐琐碎碎、是是非非皆成空名。不想拍照，任自己沦陷在自然景色中。待清醒时，我一遍遍问自己，这里是不是一定住着神仙？

行走青藏高原最大的特点就是，往往一个上坡，一个转弯，美景便直扑眼前。那种美，猝不及防、肆无忌惮，死死拽住你的眼球，让你喜爱到沦陷！

西行路，一步一景，描绘它，任何语言都是苍白的，任何一种机器都无法还原他的神奇壮美，你只有自己亲临，去感悟、去体会。他的美，一尘不染，你的心灵，一尘不染。

进入青海藏民居住区，寺庙、佛塔、五彩经幡、刻着佛像和佛教经文的山石，几块石头叠加在一起的玛尼堆便常入眼帘，藏族同胞将石头赋予灵性，寄托着他们虔诚的追求，祈愿和希望。

行走藏区，我们驻停之处总是招来许多藏民。刚开始，他们率真、冒失的举动让我很是紧张，他们会把我们围起来，用生硬的汉语问三问四，他们最喜欢触碰摩托车，有的人还会骑上去颠几下，或者让同伴用手机拍照。甚至还有藏民开车尾随一段路，我们停下拍照，他们就停下来围住摩托车。起初，我真害怕他们会突然把我们的摩托车骑跑，后来才知道，原来他们没有恶意，只是好奇没见过大型摩托而已。

藏族同胞率性、生硬，但很有意思，当我们驶过他们身边的时候，他们不是摆手打招呼，就是发出一声吆喝声：“吔呵....”，嗓音悠长、有穿透力。

一次，在一处垭口下车，同伴给我拍照留影，我刚站定还没摆好姿势，突然从背后冒出一位男性藏民，一把就搂住我肩膀，我惊慌失措的时候，他却已经摆出剪刀手笑着说：“没事，照吧！照吧！”。

一天的行程又要结束了，我们不可能再往前赶路，行驶夜路是危险的举动且前方很远都没有住处了，于是选择了藏民临时居住点住宿，居住地海拔，3800米。

居住点旅店，脏乱且价格很贵。那位藏民老板貌似听不懂汉语，他说住宿费每人按床单元算，我选房间却按包房算，奇怪的理论，辩论了好长时间都弄不出结果，为了省银子，我只得和男士们住在一个大房间。旅行同男生同寝这也没什么了不起，只是感觉房间设计太奇怪了，室内灯开关却在室外，门有暗锁，屋外还钉着外挂锁。在这偏僻少人的地方，我心里忐忑不安。

简陋的地方没有可口的吃食，泡面也是不错的选择。吃饭时，老板给我们介绍了当地一些情况，据说西藏动乱后，这里居住的藏民不允许喝酒已经有八年了，若偷着喝酒被发现，罚款500元。

在高海拔行驶，呼吸通畅是没有什么感觉的，除非大幅度活动。但是，驻停下来就不同了。吃过泡面，我们每个人都因血管扩张，脸红彤彤的，老麻雀心率加快，我和蛐蛐出现了胸闷、头疼症状，只有老男孩优哉游哉的没有什么反应。

晚8点半了，天还亮着。这里荒凉，人烟稀少，又没有什么可拍的景色，大家决定进房间睡觉。我们入住的房间只有一扇用板条钉死密闭的窗户，关上灯黑黑的，一股强烈的不安全感又袭上心头。

这个房间是夹在这户人家的院落中间，老板一人，家属不住在这里。后院大铁门紧紧锁着，我们的摩托车就停在那里。不管是室内还是室外，若真有突发状况，我们就像“瓮中之鳖”无法逃脱。

大家似乎都因疲劳睡着了，突然房门被谁由外而内推了一下，我顿时紧张起来，后院里的藏獒一声接一声的狂吠，我越来越有一种感觉，这里像一家黑店。哎呀，临行前也没给我家“小情人”写一封遗书，儿子啊！要是妈妈不幸遇难，你自己要好好生活啊！

因为不安全，因为高反，因为和男生同寝不习惯，我精神极度兴奋，无法入睡。我竖起耳朵听着外面的动静，院子里的狗，疯狂的叫声让人越加不安。

我独自煎熬着，体内热量散尽寒冷便袭来，我拉上棉被，一股强烈的臭脚丫子味冲鼻而来，不禁一脚又蹬开。我尽量安抚自己入睡，但辗转反侧怎么样都无法进入睡眠。

终于，藏獒停止了叫声，也没有任何搬动的动静，摩托车也没报警，我熬了这么长时间，估计此刻应该有三四点钟了吧？ 劝自己安静下来，黎明就快到了，等天亮赶紧离开这个令人讨厌的地方。为了确定自己判断准确，我摸索到手机打开一看，24点20分！我一下子全身瘫软，精神瞬间就崩溃了......。

我开始冒出冷汗，疑惑打、砸、抢会不会在后半夜发生？我又质疑起自己行走的能力？我开始拼命的想家，想我温暖的房间，想我舒适的大床，想我的咖啡，想我的悠然自得。自讨苦吃，我？

我脑海呈现出一个问题，以辛苦劳累这种方式旅行，值不值得？这种方式好像不适合我。而接下来的思绪让我更为紧张，越往前行海拔越高，纵深青藏高原腹地，条件会越来越差？行程会越来越艰难？体力消耗也越来越大？也许前方没有回程的车？我还有能力往前走吗？我心潮起伏，思绪万千，出行前的豪气在这阴郁的暗夜里一丝丝被消磨，体内的能量，在一身泥水的疲劳行进中消磨殆尽。我感觉自己的身体要垮掉了，顿时更加焦虑不安，呼吸困难起来。

出发前临行会议，大家商讨过：“若是有人病倒了，必须全员撤退”。我心想，每天从早跑到黑这种行进方式，我承受不住，若因为我而影响团队，导致大家陪同我撤退？这不可以，绝对不可以！不如趁着没有大碍，别给大家造成混乱，还是自己乖乖回去，失败就失败，后悔就后悔，这种旅行方式不适合我。可是，可是又不甘心！去？还是撤？这个问题又无情的困扰着我，我开始陷入极度烦躁中……。

二 “ 苦海滩 ”

给自己一点时间，给自己一次灵魂自由！

天终于亮了，看到大家起床，我松了一口气。还好，没出现我想象中西藏动乱的打、砸、抢。我头部胀痛，身体瘫软在床上，一动都不想动了。好半天，我鼓起勇气怯怯的对大家公布：我高反严重，我要撤回。老麻雀闻言，马上就指责我懦弱：“还没怎么样就打退堂鼓，你也太不自信了”。他越劝阻，我想要回家的心越迫切。他怎么会理解我这一夜所受的心理煎熬呢，真有一种生不如死的感觉，这样的旅行对我来说，太苦、太累，我已经很尽力了。

我一边辩解，一边挣扎着起身，胸口就像坠了一块大石头，每动一下都耗尽我全身的能量，喘息个不停，我不断的深呼吸。老麻雀一边劝阻，一边叮嘱我慢些活动，蛐蛐默默的收拾行装没有说什么，他因高反也没睡好，还是老男孩善解人意一些，他说：“我看实在不行就送她回去吧。”老麻雀面色不悦，知道自己应承了一个大包袱，也给大家带来了麻烦。他气鼓鼓的对老男孩和蛐蛐说：“你们在这里休整，我送她到西宁” 。蛐蛐接口道：“不可以，要送，大家就一起送”。我知道他们是一个团队，相互照应，安全第一，这是大家的宗旨。我的天啊！全体送我到西宁？不歇气，一来一回也要两天两夜啊！他们又绝不肯放我一个人走，我万般羞愧，理亏临行前的豪气冲天与信誓旦旦。我一咬牙，硬着头皮宣布：“我和你们走，我要继续前行！ 死，就死在路上，没什么了不起！”。西藏！西藏！你让我又爱，又敬畏！

我挣扎着收拾行装，身上本就穿着加厚保暖内衣、内裤，再套上加厚、肥大的摩服，再套上一层雨衣、雨裤、鞋套、护肘、护膝，全身上下说不出的沉重。眼睛有些浮肿，但还不算太严重。

出了旅店门，摩托车行驶在公路上，因为不舒服，我已无心看周边的风景。没过多久看到迎面两辆去西宁的长途大巴，我眼巴巴地盯着他们从我眼前驶过，咬着牙根，眼泪硬生生憋着不让它们滚落下来。我知道，这一走就没有回头路了，喉咙开始微微疼痛，偏偏又下起了雨，风骤雨急，穿了这么多还是觉得冷。

其实，前方并不都是偏僻空旷的，但身体状况必须允许才行。因为前方都是4000-5000多米的崇山峻岭和无人区域需要翻越。一路通讯很发达，电话基本都有信号，各县城都有提供氧气的，就是住宿条件一般，好一点的旅店，价格也贵。带的帐篷、睡垫基本没用，温度低，况且还是雨季，不适合野外住宿，它占用了行囊大部分位置。

老麻雀一劲向前行驶无话，我知道他心里定是犹豫、懊恼加不悦。结果他因生我气，冷了也不停下加衣，等他挺不住加衣时，寒气已经侵入。到了玛多县，我和老麻雀都有了感冒的症状。

奔向玛多这一路，我坐在摩托车后，胸闷，头疼，全身无力，就像霜打的茄子一样。

中午时分抵达玛多，在临街加油站给摩托车加油时，我一阵眩晕，慌忙蹲了下来。可能是昨晚一夜未睡加上思绪万千折腾的能量不足造成的。蹲了一会， 我慢慢站起身冲着老麻雀可怜兮兮地说：请抱我一下，帮我加加油吧！他犹疑一下，然后走过来环住我，拍拍我的后背说：“ 加油！”。 蛐蛐见状，一扭头笑着说：“嗨，我都不好意思说什么了”。老麻雀此刻也算是无奈的露出了笑脸。 我如此举动，一个是给自己加油、打气，同时也让俺麻雀哥减些烦恼，释怀一些。其实，一路上我都在心里不停的对自己说：亲爱的，加油！亲爱的，你一定行！

给车加完油，我又去了玛多诊所买了藏药安神丸，午饭吃了陕西馆的面条，身上似乎有些力气了，信心也在回升，我开始好奇的观察起周围的藏族同胞。尽管在电视、杂志经常看到他们的生活场景，但是近距离观察又有所不同。

他们普遍皮肤黝黑或有典型的高原红，每个人手上必拿有珠串或转经筒，大部分人身上的藏袍不是很干净，头上、腰间都佩戴藏族饰品，甚至有的人将硕大纯金、镶着宝石的如意悬挂腰间，总让人觉得很沉重的样子，但能看出一定是值钱的老物件。男人大多戴着硕大纯金镶宝石的戒子，最让我不解的是，看到几个男女都镶着两颗金牙，一说话金光闪闪的，我想到了一个词汇“炫富”。

玛多县城见到的藏族女子长得都很漂亮，服饰也艳丽，行走起来，很妖娆，只因不通民俗，不敢贸然把镜头对准人家，只有老男孩举着相机偷偷拍了个女子的背影。

旅行，总会留有憾事。玛多，千湖之县，平均海拔4200米。在玛多县路口有两条路，一边玉树方向，另一边是美丽的姐妹湖，鄂陵湖与扎陵湖。询问当地藏民，那边路况很不好，因为雨季的关系，道路泥泞难行，据说路上还有藏民收费，最主要是晚上赶不回玛多，必须要在那里住一夜，这样我们就会耽误一天的行程。（马路修建中，估计8月底可以竣工通行。）老麻雀一再征求蛐蛐和老男孩的意见，他俩都没吱声，估计大家都十分疲劳了，不愿行驶泥泞、颠簸的路，于是舍弃了。

西行路上，老麻雀念念不忘姐妹湖，时常感叹，惋惜，极佳风景都近到眼前了，却没去，以后还有机缘与它相见吗？实在是这次西行战线拉的太长，假期又有限，所以多忙于赶路，否则多些休整，我也不会高反那么严重，也不会将步伐终止于拉萨。

摩托车开出玛多县城，在214国道，平均海拔4000多米的山间穿行。此时，美景又直扑眼前，徜徉在蓝天白云中什么病痛都忘了，放轻松是对付高反的一剂良药。

摩托车风驰电掣般在山坡路行驶，眺望远方，白云低垂呈多层次叠加、变幻，前方公路，笔直、直插云霄，难怪称之为天路。待越过这一处高坡，极远处现出一处美景，群山环抱着碧蓝的一处湖泊，随着摩托车在公路上盘旋、扭转，她若隐若现，静美的宛若处子。我贪婪的注视，无法挪移视线，靠近些，大家下车拍照，我只傻呆呆地站在路边静静的凝视，心想，这么美的湖泊，一定有个美丽的名字。

再往前行驶，终于看到了路牌 “苦海滩” 我惊讶了！为什么呀？难不成她有一段辛酸的故事？才起了这么个苦难的名讳？越过她，我依然恋恋不舍，频频回头注目，心中纠结着她的名字好半天。后经多方查寻得知：据说，若你在苦海滩路过，静静凝视上一会，她会吸纳你所有的苦难，所以叫“苦海滩”！我亲爱的朋友们，我们该怎样颂赞她博大、慈悲的胸怀呢！

摩托车继续向前行驶，前方路牌显示星星海。星星海，海拔4220米。碧蓝的湖面，微波粼粼，这又是一处值得盛赞的美景！因高海拔，缓慢走近它也让人喘息个不停，我躺在金色的沙滩上，与天那样靠近，仿若自己与自然浑然一体，心渐渐被融化。

山山水水，风雨兼程，只为与自然有约，只为感悟你的旷大博深。我躺在自然的怀里，是那样一颗微不足道的尘埃。请你洗去我尘世的庸昏，荡涤我疲惫的心灵。就这样想着，躺着，当我站起身与它辞别时，心是那般喜悦、绵软。

天色渐晚，我们入住野牛沟，海拔4200米。这个小村落没有旅店，我们住宿的地方是藏民家房前的玻璃偏厦，水泥地，铺自带的睡袋，每人30元。藏民家老、中、少，人口众多，孩子们嬉闹着跑来跑去，家庭氛围浓厚、温馨。我的心不像昨晚那般纠结紧张了，轻松而踏实。我拿出糖果分给小孩子们。我们的管家老男孩为我们买来泡面、香肠、榨菜。吃过晚餐，我又吃上感冒药和藏药安神丸。虽然头还是胀痛，但可算有了浅浅的睡眠。

三 路，走过才知道

路，走过才知道。苦，尝过才懂得。一种姿态，叫勇敢！一个理由，叫这个世界我没白来过！

晨起醒来，我觉很轻松。这一夜，我们的大管家惨了，基本没睡，头疼欲裂，大家在整理行装时，都气喘吁吁的。

准备完毕，出发。雨，我该怎么说它呢？亲密伙伴？追雨者？一天里，晴晴下下，要好几个轮回。好吧！我们相携一起上路好了。

摩托车从野牛沟起始，向结古镇进发。我们行驶的马路遭到严重损坏，泥浆、污水布满路面，已辨不清路况看不出它的原貌了。一路上，穿梭不停的一辆辆重卡，满载着砂石或货物摇摇晃晃与我们争夺这条窄路。我们的骑士就像耍杂技一般，左转右扭，翻过坑坑大洼。常言说：坐摩托比骑摩托还累。没错，我坐在摩托车后面，紧张的探着头看着前面的路况，身体不由自主和糟糕的路况较劲，屁股左一下右一下颠得生疼。经过4、5个小时不间断骑行，终于换上一条平展的马路，我不由长长地出了一口气。

在这条无人居住区域，我们遇到了十几位磕长头的藏族青年。他们排成一排，三步一磕头，五体投地礼拜佛菩萨，以示虔诚。他们从家门一直叩拜到寺庙，通过礼拜，净化心灵，除恶向善，增长福慧。经询问，他们也是去拉萨的，我简直不敢想象，以这种方式行进，没个一两年，二三年是无法到达拉萨的吧！藏民这份信仰的虔诚让人肃然起敬！

傍晚时分，我们到达结古镇。老麻雀去找旅店，我与老男孩、蛐蛐等在路口。街口行走的藏民，开始好奇的靠近我们。只一会功夫，我们就被藏民包围起来。这些男男女女都着藏族服饰，不见汉人装束。结古的藏民不像玛多那样炫富，但他们穿着藏袍开着越野车也让我十分感叹，他们已经远离了策马驰骋的年代。

蛐蛐与老男孩不厌其烦的回答藏民的提问：“我们来自西安，要去拉萨。”我眼睛中度浮肿，双腿已经被泥浆糊住了，脖子生疼扭成左侧前伸状态，，但也没敢摘下头盔伸展一下脖子，怕脸上这副丑相丢了咱“大唐”的威仪和风范！

三岔路口已经堵满了汽车与摩托车，藏民还在向这边聚拢，我们就像怪物一般，造成了交通堵塞。好在老麻雀找好旅店在远处挥手招呼，我们慌忙掉头，挤出了人群。

入住的旅店还算干净，只是没有洗澡的地方，也不敢洗，怕感冒。简单冲刷后，赶紧找了家川菜馆大快朵颐，把中午没吃上的午餐补回来。饥饿中的饭菜，美味、过瘾！

这一晚，我又基本没睡眠，好在旅店安静，静静的躺着休息也还好。自此，西行路上我就形成了一个规律，隔日睡，且是浅浅的睡眠。我还增加了一个最大的优点，就是可以在摩托车上打瞌睡，补觉。害的老男孩在后面看着我摇头晃脑的迷盹，时常担心，就怕一个急转弯把我甩下去。他们还研究，怎样用背带或绳子把我绑在摩托车上，可爱又可敬的伙伴！

我是旅行“盲流”，行前也没做旅行攻略，高海拔将我的头脑变得很迟钝，随身带的小本本根本就没有记录什么。我就像听话的士兵，指哪打哪，没有意见、建议，就是有一点想法也没敢提，因为他们都是资深驴友。

离开结古镇，大约下午两点左右，老麻雀将摩托车开下公路，在一处公园停下来，说：“ 三江源，一个源头，三条江，还不赶紧下去看看”。

三江源，是长江、黄河、澜沧江的发源地，有“中华水塔”之称。我一进公园，首先看到江泽民题词的纪念碑，高高耸立。纪念花园，只拍了照片，没过分仰慕。我无缘拜会格拉丹冬雪峰，只在心里谢谢你！谢谢你养育了中华儿女，你劳苦功高。

出了公园上到公路，没行驶多久，老麻雀又在一处路牌停下来。我心想，干嘛啊！赶紧赶路找住处休息吧！累死了！我仔细看向路牌，“通天河”。哎呀！怎么这么熟悉的名字呢？我疑惑的问：是唐僧取经那个通天河吗？他说：是啊！我又来劲了，赶忙开包取相机。

通天河，古称牦牛河。是长江上游的一段，同金沙江相连，横贯青海省玉树藏族自治州全境，河长813公里，流贯玉树草原。

我沿台阶下到河边，一块大岩石名“晒经石”，正是传说中唐僧晾晒经书的地方，虽是神话传说，然石上的字清晰可辨。可恶的是，我爬上去时忘了有字这码事，拍完照片，爬回来的时候，蛐蛐喊：“ 这里有字”。我方想起来。可此时我因活动过猛，已经喘息连连，胸腔出现阵阵刺疼。所以还是放弃了再爬过去一看的念头。这就是高海拔的威力，它不允许你乱跑、乱动。

在晒经石旁边还有一块小岩石，像极了那只驮唐僧的神龟，不厚道的家伙，我也给它拍了个照！人生哪有如意的，付出了一点点就一定要回报吗？若不追求索取，或许都活得很开心！唐僧也是的，答应就等同于承诺，既然失信，就该及时补救，将你身上的物件赠与它一样，岂不免了一场风波！

放眼望向通天河，只见黄浪堆花，河水湍急，倒也声势夺人，只是没有想象的那样宽阔，若是没有船想要渡过去，恐怕不可能。唐三藏的取经路真的是一场艰难的行程，只这通天河就可见一斑。

上车前行，前方，玉树！在去往玉树这一段路，路况也不好，坑洼，颠簸着人很难受。疲劳让我快要坐不住了，天也快要黑了，又行驶了好久，摩托车终于在玉树汽车站牌停了下来。老麻雀去寻找旅店，我们冒雨疲惫的站在路边等着。

又是一家条件较差的路边旅店，街面藏民往来到也热闹，不是很僻静。在饭店吃饭的时候，大家一直纳闷，玉树县相当于地级市，尽管看起来沿山建筑的一排排小区还蛮不错，可是怎么就只这样小的一片建筑？经过询问才知道，我们根本没到玉树县，这里是隶属玉树的一个村落，到玉树还需要一个多小时。老麻雀直埋怨那个破站牌毁了他的英明，我们也不断取笑他“自以为是”，嬉笑中大家决定明天到玉树县休息一天，全员休整。

我的眼睛肿了是明显的，可是我用手摸脸蛋，前所未有的肉呼呼的感觉。我询问大家是不是脸肿了？老麻雀看了看，自信的说：“看看旅行就是一件高兴的事，能吃能睡，人都胖了”。能睡？上了高海拔我几乎都没有睡眠，我疑惑？

第二天醒来，应了那句话：雄辩输于事实。我不是胖了，是浮肿！高浮肿让我的脸肥腻，眼睛更加肿胀，都变形了，我感觉自己越来越疲乏了。摩托车在行进了一个多小时后，到达玉树县。县城车水马龙，这才是城市的模样。老麻雀去找旅店，我们等在路边，我的身体摇摇欲坠，快要站不住了。老男孩笑着调侃说：“看看，人都不说话了，看来是不舒服了”。难道我好的时节是喳喳鸟？我卯足劲对着老男孩、蛐蛐各捶一拳，感觉好爽，顿时人也精神了许多。

到了旅店脱下沉重的行头，感觉好轻松啊！本来老男孩提议住老城区，经打听，那里地震后很惨，现在已经是一片废墟，荒无人烟了。新城区都是新建筑，倒是一片欣欣向荣的景象，就是灰尘大。

中午，我们走上街头，多家饭店橱窗上都贴有“高压面”的字样，这让人很感兴趣。我们进了一家回族馆，饭店很干净，头上包裹着纱巾的回族小女老板，脸部线条分明，非常漂亮！那头纱有些像印度女子的装扮。

高压面，味道很不错呢，我不懂高压面何故？老男孩给我讲解：“海拔高，气压低，水的沸点就降低，温度不够，饭自然就煮不熟，所以这里用高压锅做饭”。

吃过饭，我试着咳嗽几下，还是胸腔疼，不过没有粉红色泡沫痰，说明没有炎症，但是我还是决定输液。找到一家药店，我给自己开了一份医嘱，抗生素和一组能量合剂。这是为了抗炎、抵抗消耗与疲劳，我要加强能量给自己一份前行的力量和信心！

吃过饭，伙伴们带着相机逛街拍照去了，我回到旅馆自己对药，把针扎上。看着药水一点点流入体内，我祈祷自己快些恢复体力。

放松与安静让我很快睡着了，醒来看到老麻雀提前回来了，他不放心，帮我换点滴让我再睡一会，我哪里还能睡得着啊！我闭着眼睛，听着麻雀哥默默给俺换点滴，一阵温暖涌上心头。

老男孩和蛐蛐回来了。老男孩兴奋的对我说：“我找到了当地民族饰品一条街，那里的东西非常漂亮！”并给我翻看他拍的照片，我心里痒痒的，非常想去浏览一番。老男孩的夫人对藏族的服饰非常有研究，也有许多收藏，想必他是拍下来，给夫人看的。

输液完毕，老男孩建议老麻雀陪我出去转转，老麻雀同意了。我异常兴奋，在穿防晒衣照镜子的时候，发现脸和眼睛更肿了，就是严重变形的程度，我知道一定是和输液有关。我转身很小心的对老麻雀说：“上街，我还想买一点利尿剂”。他马上说：“买，买，你说买什么就买什么”。 我暗中窃笑，临行时我请教他都带什么，他说，这不许带，那不许带，连一件好看的半袖衣服都不许带。我又问他，旅行时，我想买些喜欢的东西行吗？他一口回绝说：“不行。你不懂，出外不要增加负担，尽量轻装”。 我当时心里都气疯了，顽固、教条，不就往你车上装点东西吗！你至于吗！哎呦喂，现在就什么都行了，有病的威力可真大呀！

四 死，就埋在路上。

我们常常将自己约束在责任中，困顿在烟火的世故练达中，我们可否灵魂毫无束缚的放纵过？又放纵过几次？此次西行，我有幸用性情看了风景，让旷阔、纯净激发出与自然一体的无我状态，又用姿态、灵魂、行走等当代大俗的语言叙述出来，对于我，于口于心是真情流露，绝非虚夸造势。西藏在一些早期西旅或一部分“高贵”人眼中已经沦落为大俗之旅，或许你轻翘指尖，浅笑嫣然，不屑这俗人俗事，于我却是弥足珍贵！

走在玉树的街上，我两条腿从膝盖往下就像灌了铅，腿打摆，不听使唤。又像踩在云端，整个人要飘起来似的。我努力的把步子迈整齐，想起了老麻雀的话：“哪里死，哪里埋”。没错，哪里死就埋在哪里好了。爸爸、妈妈已经去了天堂，孩子也长大了，我应该算没有牵挂了吧！人生甜酸苦辣我也都尝过了，了无遗憾。这一刻，我笑了，很舒心的笑了！我终究是没死，也没敢吃利尿剂。

旅店的老板很热情，指点我们走囊谦，说那一路风景极美，只是需要备食物、水，那里是山区，无人居住。

清晨，我们出发了。走出玉树县的闹市区，看到一片赈灾帐篷，好多灾民住在里面。老麻雀又来劲了，停车拍照。我估计他负面情绪又冒出来了，劝阻也不听，卡卡拍个不停。我说：全国人民都看着呢，谁敢不作为？这么大的地震灾害，应该给点时间休整，盖房。他一边收相机，一边愤愤不平。行了一段路，果然看到一排排楼房基本竣工，但是没有看到施工人员在现场，这进度还是缓慢些，为了灾民早日入住，同志们：加加油吧！

摩托车行驶了25公里，在文成公主庙处停下。文成公主庙，海拔3700米，有1300多年的历史,位于玉树县的贝纳沟。公主庙周围山上密密麻麻的挂满了五彩经幡，是我看到青、藏所有庙宇挂经幡最多的地方。据说，这里香火很旺，供奉的酥油灯常年不灭，可见藏民对文成公主的敬仰与爱戴。贝纳沟是文成公主西行住得最久的一处地方，她教当地藏民耕种等先进农业技术。

该庙共3层，是一座既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的古式建筑。一进前殿，中间柱子挂满五彩经幡和琳琅满目的藏饰品。一位女喇嘛告诉我们，进内殿要脱鞋，不许拍照。

我们进入内殿，只见文成公主塑像端坐在狮子莲花座上，金粉敷面，容貌端庄、雍容娴雅，一看就是精雕细刻，就连发丝都细细刻就，无比的精美！坐像两旁有8尊石刻佛像，分立上下两层，形象生动。

我静静的仰望着她，遥想她当年千难万险，远嫁雪域传播弘扬大唐文明，怎不让人敬重！ 我心里默念：“公主，我们来自西安，你的家乡，来看你了。我们也算是娘家人吧！”望着她，我有一种感觉，好亲切！（文成公主庙，不收门票。）

出了文成公主庙，我望向庙后的悬崖，整个庙紧贴崖壁，看着崖体突兀的石块好像随时会滚落下来，我想起旅店老板的话：“玉树地震很惨呢，房屋、庙都倒塌了，只有文成公主庙纹丝未动，很神奇，你们可以去那看看”。 玉树地震7.1级，文成公主庙与重灾区仅仅相隔25公里，这里又是这样的地势，丝毫未损倒也称得上神奇！看到其他寺庙都在修缮中，不知道和地震有没有关系，没探究。

出了庙门，还有陆续朝拜的藏民和游客开车而来。我们稍作休息时，看到两位喇嘛在门口捡拾游客抛洒的垃圾，不禁汗颜！请出去旅行的朋友谨记，不要随意扔垃圾，不要丢失了自己的修养！ 两位喇嘛非常友善，征得他们同意，我给他们拍了照片！

离开文成公主庙，我们摩托车小分队继续向囊谦进发。囊谦一路的美，镊人心魄，没有恰当的词汇描述它，俩字，销魂！但拍的照片不多，因为我们遇到了泥石流和随时就要坍塌的山体，还有雷雨天气。高原的隆隆雷声不同于平原的阵势，这雷炸响的才叫个擎天撼地！我们停了一会，等它发过威，方敢前行。

西行路，我们经历了泥石流、塌方、雷雨、冰雹，也看到了这边晴好那边雨的景象，还有美丽的彩虹、冰峰、雪山、冻土，可谓丰富多彩。

抵达囊谦就告别了青海境，踏入西藏区。路，更加漫长、艰难。在泥泞中我们几次滑倒，若不是有护具阻挡，我腿摔别在摩托车与土棱之间，或许就会伤到骨头。

西藏有些路段不如青海，我们在海拔5000多米的狭窄盘旋上山路行驶，被雨淋过的路面，凸起的小石子幸灾乐祸的泛着青光，侧面就是悬崖，悬崖下是奔腾的河水，在极陡坡处，若摩托车马力不够，还很容易下滑、滚落，可谓步步惊心！我沦陷在惊恐的边缘，只能咬着牙挺住了，这里没有回头路。还有大段大段的无人区，漫长的让人绝望。

疲惫让我几次叫停，躺倒在路边。心想，就这样死去吧，我不要再走了。然而风景是蛊惑的，它时常出现，抚慰你，振奋你的神经，让你坚持走下去，这就是西藏！

最开心的一次经历是我们遇到了冰雹。那是一段平坦宽敞的路，极远处蓝天白云，阳光明媚，我们头顶却是黑云密布。我的伙伴们加足马力，想快速穿过这块黑云，可一霎时便噼里啪啦下了起来，刚开始还以为是雨，砸在手上生疼，再一看身上、路面都是黄豆粒般大小的冰雹，听着砸在头盔上噼啪的响声，我们就像勇士般奔驰在冰雹雨中，快乐的就像小孩子！

沐浴了冰雹，有些寒冷又临近中午，看到公路边有几家藏包饭店，我们选了一家，点了羊肉，酥油糌粑等......。老板说酥油茶免费，随便喝。羊肉热过后端到我们面前，我们用小刀从骨头上将羊肉一块块剔下来，蘸料，好美味！藏族一家人看上去很和善，看到我们湿淋淋发冷的样子，就在炉子里点燃了牦牛粪，很快藏包就暖和起来，我又赶紧翻包拿出糖果送给小孩子。待结账时，看起来还比较憨厚的老板说：酥油茶一壶20元。我们说：这不是免费的吗？他貌似听不懂汉语了，无任何辩解，只说：20元。算了，我们也不想计较，把那壶茶钱付给他了。过后，我深思了一番，我们不应该没有原则，让原本朴实的藏民变得更加市侩。在那木措湖，我又遇到相似的情景，骑牦牛拍照。讲好的20元，收费时又索取30元，我连说带笑的婉拒，只支付了讲好的20元。

一路上看到藏民们的交通工具主要是依仗摩托车，不管是出门采购，还是放牧，一个小孩子，脚都够不到车登，大人抱到车上，却可以来回驰骋草原，真是够霸气的民族！

西藏境最糟糕的路况是去丁青的路，巴青没下雨，略好些。在这里还要特别感谢四川的一位司机朋友，是他的友情相助，帮我们把沉重的摩托车推出泥窝中！就这样一路颠簸，我们到了那曲。

那曲，处于唐古拉山脉、念青唐古拉山脉和冈底斯山脉怀抱之中,海拔4460米，是一座较现代化的城市。这里街道宽敞，商店、高楼鳞次栉比。尽管街头行走的藏人着民族服饰却显得很有现代气息。女士们头上时髦的镶钻发饰与民族发饰交相辉映，各款高跟鞋在藏裙下，在街头，往来穿梭。

住在那曲的晚上，我没下楼吃晚餐，不敢走动，头疼，脸涨红，胸口憋闷的难受，心里烦乱的只想寻个地方好好喘口气。我这状态，恐怕是很难应对剩余近三分之二的漫长旅行路，更何况还要到珠峰大本营，算了，拉萨就作为我旅行终点吧！于是在那曲，在胸口憋闷的冲动中，网购了拉萨至西安的火车票。

订好票，我并没有兴奋感，我还是不舍，也不甘心。我没选择坐飞机返程，因为我还想坐火车慢慢顺着青藏铁路再回味一番，况且火车票的价格基本是机票的零头，293.50元。

第二日，我们骑行的目标是位于当雄的圣湖之一，那木措湖。那木措湖，湖面海拔4718米，湖面积1920多平方千米。想去西藏的朋友，强烈建议要去。无法描述它的美，不是蓝天、白云、雪山、湖泊那般简单，一路可谓仙境！ 路况好，门票120元。在当雄县住了一夜。第二天，手指向处，拉萨！

五、西域之都 拉萨

用可感的色彩，缓慢靠近他，靠近布达拉宫，不肯抬头，步行约至广场中间位置，我慢慢抬起头，抬起我的眼帘......

布达拉宫，西域的灵魂。乍见他，与山体依偎，红白宫殿相间，看过去似乎熟悉又陌生，心中却没出现那种忘情的悸动。我疑惑的在心里问自己，为什么？他不够传奇？不够雄伟？不够神秘？这是我多少次魂牵梦绕想要见的呀！

只见他周围拥挤不堪，布宫前横陈一条大街，各色车川流不息，熙熙攘攘。他的周围无不显示出现代气息的渗入，似某种欲望元素在奔流，我找不到他独有的气势，似被禁锢、束缚的那般老迈与孤独。

站在广场望向布达拉宫，心中有说不清的滋味扰乱我的思绪，我不由急躁起来，再次低下头稳定情绪玄思冥想，然后抬起头，将目光凝定在布达拉宫身上，滤过大街，滤过所有人群，还原他独立、傲秀，一种欣喜贴近的感觉才油然而生。

我知道，是这座城市的规划者，是我们这些源源不断涌入的旅行者，搅乱了他独有的特质，应该还他安宁，让他避开世俗，只远远瞻望便好。布宫，我没有进去浏览，不想进去，说不出为什么？有时他在你心中越是占有一个位置，越不想碰触，生怕毁掉这份美好，人的心绪有时真的很奇怪。

拉萨、布达拉宫，海拔3650米。是松赞干布兼并西藏地区诸部，定都拉萨(逻娑)，建立了吐蕃奴隶制政权。公元641年，唐朝文成公主嫁到吐蕃，松赞干布为她营造了布达拉宫居住。

布宫坐落在拉萨市中心的玛布日山上，因该山岩体及土壤略呈红色，所以汉语称为红山。布宫里面包罗万象，可称是藏传佛教的博物馆，也是藏族人民智慧与财富的大融合。

“ 住在布达拉宫，我是西域最大的王。行走拉萨街头，我是世上最美的情郎”“世上安得双全法，不负如来不负卿”

我站在拉萨街头一角，想起了这生平迷离，又极具才华，也倍受争议的第六代达赖喇嘛，仓央嘉措。他圆寂时年仅24岁，他的死也成为一个不解之谜，他最为人称道的就是他的诗与达瓦卓玛的爱情，我想象着仓央嘉措行走拉萨街头孤独而飘逸的身影。

布达拉宫与大昭寺，八廊街很近，我们散步就来到了。 大昭寺位于八廊街内，是藏传佛教信徒从各地来拉萨朝圣的终点。是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，始建于公元七世纪，是松赞干布为了迎娶安放尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的释迦牟尼8岁等身佛像而建。公元八世纪，供奉大唐文成公主入藏时从长安带去的释迦牟尼十二岁等身像，而尺尊公主带来的佛像转供小昭寺，可见一个国家的强盛有多重要！

文成公主嫁与松赞干布时，除了携带丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子。成员除公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，这就是一个大型的文化使节团，为西藏向文明迈进做出卓绝的贡献。

八廊街，也称八角街。是很风情的民族街，我超喜欢。来自全国各地旅行的年轻人着一身尼泊尔风情的衣裤，或者披着民族风味的披巾，散落在八角街及拉萨街头的角角落落，很尼泊尔。他们的装扮和存在形成一道新的风景线，不但增加了一种喜悦的氛围，更为风情的八角街添加了风情，养眼。

八角街沿街的建筑民族风味浓郁，店铺及长长的摊位到处是出售土特产，民族风味的服装、披巾、唐卡，各色藏饰品、藏刀、还有真假古董，它们散发着诱人的魅力，让你蠢蠢欲动，忍不住下手，而痛失银子。

拉萨街头和八角街里的酒吧、咖啡馆、书屋是洋派与民族融合的诗，亦是文学青年的范。这种范，像流感一样喧嚣、传播，若不是和朋友们捆绑在一起，很想自己也进去范一次，或者在这里流浪一阵子，也很风情，很够味道。

在拉萨，我们下榻于一家东北旅店，老板蛮热情的建议我们去趟哲蚌寺，他特有意思的一句话：“一夜之间，三千喇嘛变一千”。我忙追问为何？他说：“西藏动乱，哲蚌寺是首发者”。

哲蚌寺，明代永乐十四年兴建，名为“白登哲蚌寺”。在藏语里“白登”意为祥瑞庄严，“哲蚌”意为堆积的大米。该寺建筑面积约二十万平方米，僧众最多时超过一万人，是藏传佛教最大的寺庙。

哲蚌寺的大经堂，雄伟壮观，有183根立柱，柱上雕刻十分精美，还有精美的织绣经幢、挂幢、以及长34米、宽24米的刺绣唐卡卷轴画，佛像、壁画等，同时还可以容纳八千人同时诵经，寺内还保存大量藏族的古代文献和经籍 。

哲蚌寺的辩经场原则上全寺喇嘛都可以参加辩经，但实际上能够凭着足够佛学知识而登上辩经台的并不多。哲蚌寺不定期辩经，不像色拉寺那么有名（每周三），只有运气好才能看到，我们的运气不错哦！看着他们情绪激昂的辩经，就是听不懂！

在拉萨住了三天，我的旅程结束了。第四日清晨，朋友们送我到拉萨火车站，他们的车队继续向西前行，我望着他们的背影，泪水潸然而下，是掉队，是不舍，是遗憾！ 我默默双手合十，祈祷他们一路平安！ 人生就是这样不确定，不知道什么时间段就会生出深深的遗憾。

路上的点点滴滴，刚刚过去便成回忆。看着那些沿途照片的故事，可以一个人看着笑，把时光都退后.......。路走的越艰辛，记忆越深刻，从心惊胆战到豁出去将自己交给命运，这无不磨练着意志与耐力。是这样的经历让我体会了，人啊！在自然的神力面前只是一粒尘埃，微不足道。

青藏高原是公平的，你付出足够艰辛才能享受美景。忘不了，素云苍穹变幻莫测，更不曾忘怀，行至高海拔巅峰处向下俯瞰，一座座尖峰，拔地冲天，壁立千仞，群聚之势让你荡气回肠，还有红土山，千姿百态 ，梦幻，惊叹！

旅行真的不是用眼睛、相机眨巴风景，他长见识，有思考，有经历。另外，我觉得旅行没有音乐算是一种遗憾，音乐会起到渲染作用。犹记，一段路，迂阔铅灰色的天空似大片的留白，黑色浓云似浓重的墨汁，大手笔泼洒，周边山势凝重，前方笔直的路因势直插云霄，构成一幅色调深沉的水墨画。行走在这样一个空间里，恰巧音乐低旋苍凉，瞬间，有一种情绪被激发出来，眼泪硬生生被逼出眼眶，旋即而来的是一种深深的寂寞！谁说这样的情景，这样的情绪就不美呢？ 喜、哀，皆因音乐与景色而波澜！这也是一种生命凝重的诠释，淋漓尽致！

西藏，前后左右无处不风景，拓展胸怀的我，怎能不大声喊出：中国，我爱你！！！

此行感谢：老麻雀、老男孩、蛐蛐 。感谢你们的鼓励、支持！若有机会，香，依然渴望与你们这些勇敢的骑士同行，共同感知这世间的美好。