影视笔记(八)

06-30 作者:一支长篙

观《七宗罪》(大卫·芬奇/著)

天主教中的七种罪过“暴食、贪婪、懒惰、淫欲、骄傲、妒忌、暴怒”,这是损害人灵性的七种罪行,确实值得我们警惕。影片则是通过连环凶杀来展现,既再次提出了这七种罪恶,又为“暴行的意义性”进行了新的解读。

凶手的犯罪动机反倒是在对人类的罪恶进行警醒,他的“暴行”是有意义的行为。这使得影片的故事情节具有曲折性,也揭露了现实中有太多的“七宗罪”,值得深思。这和《守法公民》《上帝保佑美国》相类似。

另外,我想,是否真的存在图书记录监控?今天我们的搜索记录是否也有人在监控?倘若有人利用这些信息来掌控我们是很容易的。对此,我有点担忧。

观《星际穿越》(克里斯托弗·诺兰/导演)

地球总有一天能源(或者说许多必须资源)都将耗尽,我们的科技仍未发展到足够移民其他星球的程度,该怎么办呢?( 文章阅读网:www.sanwen.net )

空间与时间、物质,该如何看待?究竟我们的空间是可以用几个维度来衡量?我们能否穿越时空回到过去或者跨越未来?如果能,那么过去与未来哪个算是真的实体?相对于每一个现在存在着无数的过去与未来,那每一个未来都可以回到过去呀,在这个过去中是不是所有的未来都可以相遇呢?此情此景如何面对呢?

整个影片的情感故事倒是很感人,但是对于里面的时空理论我便不大懂了。我的物理知识还需要多补补!

集体究竟是谁?

——观《浪潮》(丹尼斯·甘塞尔/导演)

人人都讨厌独裁、害怕独裁,自以为独裁统治是不会再发生的,然而当独裁真的产生时,学生们却是那么热爱它。

今天的社会,我们了解了许多历史事件,从中得出了许多经验教训,然而,有些人本性中的东西还是很难被发现与承认;今天的社会,我们追求自由、民主、创新,然而,究竟何谓自由、民主、创新?有多少人的头脑是自己的?

年轻人在家庭中感觉不到温暖,或者感觉不到尊重,在学校也发现不了自己的长处,学习是那么的枯燥、无聊,没有什么好的活动可以参加,便只有吃喝玩乐,然而吃喝玩乐也是那么的无聊,那就找更刺激的事做,甚至吸大麻。其实他们内心也觉得自己的行为无甚意义,然而找不到什么路可走。这正是今天年轻人生活的写照,这便是独裁产生的土壤:缺乏自我认知与自信,渴望改变却又没有出路。

去看看那些“追星族”的狂热便知何谓崇拜,何谓盲目!倘若有某人领而导之,使其相信自己是最优秀的,命令其实现伟大的使命,我想,这便是“独裁”,因为此时的头脑不是大家的,不是集体的,而是领导者的。

自以为最优秀便会排斥他人,甚至主张消灭他人,屠杀犹太人就是证明。

为了伟大的使命,为了我们的集体,我们的活动仿佛就是最有意义的。然而在此如果反问一句“谁是集体?集体是谁?谁在说了算?我自己本是如何想的?我自己的判断是什么?”如果说“少数人”应该服从“多数人”,那么这“多数人”就一定是对的吗?孰不知“真理往往掌握在少数人手里”?

当人人都相信“集体”,“集体”便会使得每个人害怕脱离,害怕违背。于是“集体”便畅行无阻,力大无穷!在“集体”面前少数人的“个性”,少数人的“觉醒”便是死路一条。

团结是好的,纪律是好的,集体利益是存在的,民主当然存在,然而我们应该考虑是否允许有反对之声的发出。所谓的绝对民主其实就是放弃自由。

毛泽东领导革命建立了新中国,是英明的、伟大的。但是英明的、伟大的人物就值得我们无意见地崇拜、听信吗?为了大家,为了我们,可是这个“大家”在哪里?“我们”是谁?如果这时无法判断,于是我们便会莫名其妙地被“我们”所指使而做出莫名其妙的事情。

“耶路撒冷”之争,各种大屠杀(犹太人大屠杀、旅顺大屠杀、南京大屠杀),文化大革命,还有世界大战(甚至许多国家之间的战争),不都是为了集体吗?集体到底在哪?你去问问每个参与者,他们自己愿意做出惨无人道的事情吗?既然好像没有谁愿意,那到底是谁在组成这个“集体意志”?

(作于2015年6月30日星期二10时51分 中山大学)

共 0 条文章评论