觉念慈航（礼佛）

不求不得，不得不求，求之不得，得之不求。

礼佛，传到中国以千年，经历了繁胜到衰落。究其原因不外和政权，社会，人际，个体，有着莫大关联。佛学的繁荣和衰落本身对政权，对社会，对人际，对个体，有着重大影响，实质在于传承。佛教鼎盛在唐宋时期，首先当时的佛教接地气，经文也好，佛的侍者也好，信徒也好，上至天之骄子，下至凡夫俗子，以一种真诚，温良，归真，问道，秉承本真的态度学习和传承，得以发扬光大。不可否认少数民族坐拥中华带来少数民族文化，冲击消弱了佛教文化，佛教文化本身也发生鱼龙混杂，劣质出家师扭曲误导佛学文化直接导致信徒流失，寻找新的信仰方向。

时下社会，信佛，礼佛的人锐减，基督教徒激增。激增的原因和社会文化，佛教文化密不可分，大多更相信迷信，传播迷信，背离佛愿，背离佛理。圣经远不如佛理深奥，佛理经过精简提炼，让人云山雾罩，看不到路径，迷雾重重，疑云顿生，更加迷失自我，正是相比的简单，更让人容易明白理解和深入，这也是为什么信徒越来越多的原由。

拿当今中国来说，牛鬼蛇神救不了中国，必须有一种新的信仰代替。毛泽东选择的信仰并未超越佛理内容，将大乘佛教文化发挥到极致，普渡众生，天时地利人和，应运而生，万民拥戴，一代救世主。像佛经里说的佛出世必世生大事，也像我们说的天生异象，可能天灾，可能人祸。盖棺定论毛泽东走的是大道，天时地利人和，一呼百应。相比，邓小平走的是佛文化中的小乘佛教文化，自我为中心，随能发展，却后继无力，只能用于救急，短时间，在一段时间内有效。当人过度自我，必然迷失本心，修成正果也不过一罗汉身，终究得不到超凡脱圣心。

智者尚如此，不得要领；凡夫俗子，更是疑云密布。佛归真，理求本，人从善，佛心不灭，佛心万盏，何愁路不明，情不纯，爱不真。