爱情的思考与理解

记忆，仍留着那天的夏晨，窗格给我框了一幅美丽的立体画景：阳光，带着新的暖意，挤走了所有的黑暗，把清空浣洗得光色透亮，呈祥莞尔的笑容；轻风，加重了夏的气息，盘旋在绿树的周围，带动枝叶翩然轻舞，妖出自己的魅惑；绿地的青草，微动脑头，摆弄纤姿，有着嫩鲜的妩媚；蔷薇，高仰着满头殷红的花朵，吐出淡淡的芳香，调和着空气的味道；喜鹊，落在临窗的树梢上，叫个不停，生怕喜讯没人听到；麻雀，三二成群，嬉戏着来回欢飞，一路唱着尖脆的歌。我被这窗格里的景色感染着，思绪朝着美好的方向行走，对爱情的思考与理解也渐渐有了一些烟清的感觉。

有过爱的人，被爱过的人，在爱中的人，对爱情都有着不同的理解与表述，但不管怎样理解与表述，爱情似乎与季节有关，气象有关，景物有关，或者说得准确些，与更多的美有关，因为所有的爱情都会在那儿被渲染成美的诗画，美的曲调，美的吟唱，好像光景丽色里没有爱情就不灿烂、不精彩、不浓重，连季期也会失去色泽，气候也只不过是风云雨雪，心绪更不会有起起落落，但若把爱情扯上，那一切又都会被调动和颠覆，生出精神抖擞般的神态。看古上正统的四书五经，也有着阴阳的论调，或说爱的原，或说爱的生，或说爱的道，如《诗经﹒蒹葭》。再看唐诗宋诗元曲清文，抒发出多少爱情心脉，让现代人吟诵起来还真有那种身临其境的感动，使心绪在彼时此刻难以平静与安抚，满着强烈的释怀心境。

如果爱情与季节、气候、景物的美与关，那么春天和夏天必定是爱情的季期，因为秋天的落叶伤感和冬天的清素冷落，没有春天和夏天的色彩柔美、温厚热涨，有着浪漫、热烈的情调。春天，绿意充满着活力，花语羞赧着青涩，春色在绿与花之间对白，情感在风与雨之中吐露。所以说，春天的爱情，多是在轻风柔雨的烟雾中缠绵滋生，蕴藏着朦胧、含蓄，派生出迷茫、惆怅。而夏天又总是把本热作为热量释放，给春天的绿意不断加温升华，让整个夏天的颜色变得更加灿翠，就连草木绿叶上的花，也有着任性无忌与热烈的开放，若再把其他景物的热闹、调侃、起哄、喝彩凑在一起，就会把整个夏天涂鸦得更加野性。为此，夏天的爱情，经过春天的雨露滋润和春色酝酿，有着执着和奔放的性格，犹如草原野马一样，任由奔驰而欢快。

一些从痴爱中醒来的人，都会在夏天里去细梳那些爱的朦态，而且还会对涉及到的情波涟漪进行细观剖析，以让爱情有迷散的清晰，从而从容地把爱情放在零的距离上，贴紧在浓情的怀里。但有人说，爱是朦胧得来的果子，在迷态中出芽，在梦幻中成长，在炽热中开花。所以，很多爱恋的人，喜欢那些朦胧的惬意，压根不会去找爱的真意，似乎“爱了就爱了”就是爱情的定义，用不着多余的思考，除相爱之外其他都无足轻重，哪怕有人在一旁指点说教，统会被那“爱了就爱了”的定义所埋葬。不过，仅用朦胧中许下的海誓山盟，来说明爱情的全部，似乎缺少了些生动的内容。为此，爱情还得让真实来造就一个真正的感觉。

在千古亘来的历史长河中，爱情总有着许多桎梏，甚至把那些天性的自由主张，也囚禁在刻意的道德家训的牢房里，即使有些小小的缝隙，也无法走出爱的自由，就连现在也没有一种爱情可以像夏天一样，热得肆无忌惮，热得随心所欲，热得自以为是。尽管彼此的心里都有着爱的放任，但是真正地行为起来还是跳不出那早已设好的圈格。虽然，有过一些呐喊，提出过一些主张，但都不得不屈服在爱情的法则里。爱情的法则，有着自然的属性，也有着社会的属性，不是可以像禽兽那般，强者任性，随意使性。所以，我们主张爱情的自由，在争取爱情自然属性的同时，也要顾及社会属性的存在，例如爱情是双方的用意与倾心，而不是单方的强占与剥夺。为此，理智的人都会去找彼此有爱的爱情。

我倒是认为，爱情还是在朦胧中感觉微妙的好，主张“爱了就爱了”的那种迷蒙的观点。迷对了就让它迷对，蒙错就让它蒙错，反正有爱的存在就好。如果爱情不会造成彼此的伤害，不会刺伤别的爱情，那么爱情就如春天和夏天，一样有着绿情和花意。爱情，为的就是心与心的轻松与默契，那种互相吸引、倾心相悦的状态，任何的附加都会让爱情失色，犹如秋天的凄落，冬天的萧条。有人把爱与金钱、地位连一起，企图用物质的厚享来刷白爱情的色彩，不知道这是不是还叫爱情。也有人把爱当作商品叫卖、当作物品交换，有种不顾牺牲自爱的感觉，不知道这可否堪称为崇高。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

有人说，爱情围绕着“性”而生存，有性才会有爱，如“性的恋，性的交，性的传”，只有在爱情里才能得到，所以性被看作是爱情的全部意义。进而说，有性就是爱情，结婚就是爱情的开始，离婚就是爱情的终结，成家才能读出爱情的时间和空间，生儿育女就是爱情的归结。这让我很难理解如下的情景，即当爱情走到无性或者失去性的时候，是不是也标志着爱情的结束呢？而现实中且是人在、家在、情在，难道这叫伴侣情、爱情后、爱情后的亲情吗！

关于爱情还有很多说不清道不明的情形，如男与男、女与女之间的爱情，即所谓同性恋、同性爱情，还有变相了的双性恋、双性爱情，这种恋和爱情只有在一些国家里可见，我们国家还没有在法理上认可，但确有实存在。曾经有一位女大学生对我说，在她的学校里就有很多同性恋、双性恋，多数都是从闺蜜开始到恋爱，再到身影不离，再到性的行为。我无法预料和知晓，这些人发展下去会是怎样的一个状况，一辈子相互厮守，而同性、双性地恋着、爱着、性着，那种没有婚姻、家庭，有的还不能传种接代，这会有幸福吗？还有诸如婚外情、离后情，这又给人以更多的迷茫。

美丽是爱情的真说，对当爱人来讲，都企求着对方能给自己有所感动，包括容貌、身姿与心灵，当然也包括气质、健康与强壮，而这些都是眼睛诉说给心的感觉。不同的人对此有着不同的美感诠释，因为心的审美观念不同，第一眼所见的容貌、身姿，反映出来的感觉都是不一样的。你说美丽，那你的眼中一定会有灿烂的闪烁，而心也一定会有欢快的响应，这也许是古上所定论的那样，“情人眼里出西施”。所以说，不管是遇谁，初见或是常见，也许是一种独到的欣赏、渗骨的记忆，也许只是一种无意的邂逅，遇来的相识。心灵的美丽，不是一眼就能认知出来的，而需要在众多的行为当中去揣摩总结，不过这种感悟也会让人产生错觉或者被情所误导。那么爱情中的容姿美丽与心灵美丽究景谁更重要，当然啦，从理论上倾向于心灵的美丽，然而很多人且喜欢心感美，也有人追求着心灵与心感都美丽的奢望。

我希望春天和夏天能把人间的爱情带到绿与花的中间，用绿和花的语言来表达人间最美好的爱情，让柔风、缠雨、向热书写出人间最浪漫热烈的爱情，让花卉散发出来的清香熏染出人间最香甜纯真的爱情，如我所看到的那天夏晨一样，有鸟呼草动，光照风舞，艳色香飞，一齐莅临，调谐出人间最玄妙的爱情，好让喜鹊对着所有的意情中人，去传爱情的喜讯。