诗学词典

诗学词典

1

随笔体是我提出的。

诗和随笔打成一片。

不分彼此守望相助。

随笔家是我自封的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

这涉及词的自组织。

随笔随心了吗？

你去问河马吧。

2

随笔随机了吗？

自由从随机抽取。

是随笔取悦了主人。

是随笔出卖了心声。

而随机性，仿若

写作时的黑天鹅。

它可能带来灾害。

也可能带来杰作。

3

随字

该不是

大有情人。

我爱这个字

它左边有耳

右边是有字

中间有船坐

意态组合了

纯粹的行走。

4

当下，诗人这个词，

宛如岁暮中的寒鸦。

语感还有点冷。而

随笔家已自我临界。

这里我造出一个词。

诗人随笔家，新词。

它该不是偏义复词？

否则是并列式复词？

问题是我把批评家，

定义为随笔家。意

在突出创作性乃至

跳跃性。况且这个

词本身，较为中性。

没有批评家那么酷。

如此，我又自封为

诗人随笔家。拙称。

是呀，虽造新词却

很怀念那旧的内涵。

青春。原创。梦想。

昔日有诗人哲学家，

曾风靡一时，昨是

而今非。意态之间，

诗学已颇有沧桑感。

至少还有一点不变，

混沌本色允许模糊。

5

混沌诗学由五个关键词组合而成：

本能。混沌。光裸。感恩。图腾。

五个词排列顺序也是一种方式：

本能-混沌-光裸-感恩-图腾

本能呵，源于人的天性。

混沌呵，源于宇宙秩序。

光裸呵，源于原初意识。

感恩呵，源于度的召唤。

图腾呵，源于抽象血缘。

这五个词仿佛相依为命。

它们个性独立而内在呼应。

此外还有三个概念或方式：

第一种方式：光裸写作。

第二方式：意态写作。

第三方式：反脆弱写作。

至于母诗写法，

只是一种意态化配套的提法。

倘若融入人类学诗人的视角，

一个人的诗学，实属意态化形式乎。

6

抽象化了

血缘

和节奏

包括

可能的

意态组合

诗人随笔家

还把别的什么

图腾吗

7

我的混沌

河马和飞鸟

这水天的组合

我已图腾了一半

2015年8月5日于永安约

8

没出息

以诗写诗

还原了本真

颠覆了抒情方式

9

把

宇宙的

根

抓住

而

生存之外

仿佛

融入了

理性

和情欲

转眼

又化为

灰烬

10

“事物之外

别无观念”

观念之外

更无抽象体验。

具体或抽象

就像哈姆雷特

是生存

还是死亡

这一两难问题

本能

而抽象

那就是普遍

11

在我看来，

诗歌发生学

始于感恩

和忏悔。

人性与诗性

在混沌中发酵

突破了抒情逻辑。

极端之美，终于诞生。

12

神圣之间

你取其中点

就是极端；

混沌一片

你看见

模糊可辨。

清晰仿佛

可能的同伴

正在那意态路上‥‥‥

13

批评没有底线。

浪评如同烂片。

批评还有信仰么？

哪怕诗存一天。

诗学的夹缝

仿若雷同。

而意态信仰

何其广阔？

你若问我

批评信仰什么？

我的回答很简单

信仰自己

寻找那命中

黑天鹅

就像等待戈多

2015年8月6日于永安约

14

因《鲁迅批判》一书而成名，

就是时在北大读书的李长之。

这是鲁迅生前亲自阅过的书。

作者很喜欢被称之为批评家。

这个词究竟有什么魔力？

直到它植入我自己的身体。

我所理解或定义的批评：

第一是狭义批评，主要就

诗人及作品所作的批评。

突出意向图腾与文本意识。

第二是广义批评，它指向

世界观和对待世界的方式。

突出神性与诗性之融合度。

对口批评很重要，也很严肃。

但都超不出“意态立面”，

或“意态体系”。而创作性，

及意态性，互融互补，使我从

“混沌与光裸”中清晰如初。

终把狭义与广义两种批评方式，

作为“一个人的诗学”之支撑。

如是我闻：“无条件感恩”。

15

意态中的事情，

还很不确定。

是谁期待那

未来的人民

我的读者我的兄弟？

我忽然听到远方的声音

“土地丰厚，自有它的主宰

牲畜有自己的胃，早已降临生活”

16

诗人随笔家呀

你既沉默

仍将歌唱

仲尼之将丧

六祖之不复

而沉默之力量

是否依然

回响

那一片沧桑

17

进步

或退步

作品都是

自己的反骨

它若说不

诗人死了

18

人性。情感。偶然。

不仅仅是命运主题

更推动了抒情逻辑。

而意态能力又如何？

19

我的

意态化形式

普遍而抽象

是跳跃性帮我

洞见？

20

压低了

帽檐

像光照一样

往下看

诗人呵

属地

使你熟悉

未被压低的

秘密

从结绳纪事起

文字就投入了敬意

像帽檐一样没有压低

哪怕一张废纸

凝聚了字义

每个人都会珍惜

21

把脑袋砍下

把脑瓜切开

你有袋子装走吗

你有果盘盛放吗

脑袋瓜作为偏义词

而脑而袋、而脑而瓜

脑的偏义用法精致了刀把

22

混和沌吧

任何循环与组合

都逃不出情理之中

而结果又在意料之外

23

仪式化了生存

内容即形式

这里多美妙

因为意态混沌

这里多美妙

就像元素周期表

排列了发明的需要

2015年8月7日于永安约

24

混沌诗学方程式，可图示如下：

本能→混沌→光裸→感恩→图腾

五要素跳跃性叠加约等于体系化。

而创作性批评这一核心诗学主张，

像意态化支柱，支撑了一声叹息。

啊我的混沌，存在仪式化了吗？

2015年8月8日于永安约