诗化的生活

诗化的生活

常想，我们生活的这方土地实在真的不错，我们这里几乎没有任何由于水土、地势和气候原因导致的地方性缺憾，是块得天独厚的好去处，尤其与中华传统文化有着严丝合缝的契合。拿二十四节气来说，四季分明，与节气中的每个环节都天衣无缝。

节气是先民根据农业耕作的实践总结提炼出来的，对天时的精准把握和对上天充满敬畏仰望，我尤其欣赏那一个个精彩的命名，这一组双音节的名字，精炼准确富有诗情画意的美感，连起来念就有一股季节的灵动之气向你逼来，兀自地就置身其中了。亲切上口，象是给自家孩子起的名字：芒种、谷雨、夏至、冬至活脱就是一群精壮阳刚的小伙子，春分、秋分、小雪、小满无疑是腰身健壮笑声爽朗的村姑。惊蜇够形象的，懒虫们该起来了，小满则形象具体到了麦子灌浆的细节。处暑最是解气，一个“处”字充满了动感和快意，在那个没有空调电扇的年月，先民们对付酷热只有一个熬字，像一支坚守阵地的孤军默默企盼主力到来。处暑就是增援的先头部队,我叫你热，我叫你牛！随后跟进的白露则是对暑热残余的横扫，由此开始了对热的清算和收获。节气自有深奥隐喻，两个夏不算热，两个暑才是真热；两个雪不一定冷，两个寒才是真的冷哩。整体布局上呈现工整对仗遥相呼应，春秋的中间叫分，冬夏的当中为至，春里有两个雨，秋天有两个露，夏有二暑冬有双寒。并且这些名字是那么地形象和富有可触摸感，每念及一个节气，仿佛迎面吹来一阵田野里鲜活的富含水分的风，一股亲近自然接地气的感觉瞬间充溢全身。

只有崇尚劳动的民族，才会对气候季节的变化赋予如此真挚的情感，因为土地上的一切生长之物就是他们生活和生命的全部。与土地的相依为命衍生出对大自然的敬畏，培育出勤勉劳作谨言慎行的作人本份。和老农混熟了，你可以听到各式各样的人间花活儿，却听不到对于天和收成的丝毫不敬之辞，哪怕是开个小小的玩笑都不行。尊重和遵循自然规律，在农耕文明中是不成文的铁律，而透过这一组灌注了生命情感的节气名，分明能够感受到在那艰辛劳作之余，先民们又是如何地不放过一丝可以抒发情怀、寄托梦想的机会，把面朝黄土背朝天的艰辛劳作装扮得更加美好和富有诗意。

而今生活在城市水泥森林中的人们，已很难直观地感受节气变化带来的欣喜与忧虑了。超市里陈列整齐信手拈来的农副产品，足以令人误以为吃饭问题不再是问题，把秋分、谷雨写进姓名的年月离开人们已弥足遥远。这固然象征着进步，却也导致了某种意义上的退化，但有一点无法改变：吃的东西都是吸收了日月精华、背负自然恩赐凝聚人类劳动、从土里长出来的。