七夕之思

酷暑未尽的八月底，在“秋老虎”的肆虐中，“七夕”节悄然而至。如晨曦扑面而来的一股凉风，“七夕”节让连日来备受酷暑煎熬的人们清爽了许多。于是，“七夕”的情思涌上心头，浓浓的，氤氲在潮湿的空气中。

涌上心头的，是那个古老而美丽的传说。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”此时的牛郎织女，定是相会在鹊桥之上，带着重逢的喜悦，更满含别后的心痛，执手相看泪眼。三百六十五天的望眼欲穿，换作短暂的相逢，以及别后的旷日等待。一首《迢迢牵牛星》道尽了这对不幸情侣的思恋之痛——“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”虽不是海枯石烂、地老天荒的表白，却以感天动地的情真催人泪下。此时，皎月羞目，星星垂泪，天河无语，喜鹊不鸣。于是，梁祝化蝶、西厢情思、红楼一梦……一个个美丽凄婉的神话，流淌在华夏文明的历史长河中，化作炎黄子孙千年绝唱的永恒。

也许，这个故事不再为现代时尚的人门所惦念，因为在我们这个有着数千年灿烂文明的东方国度，2月14日的西洋情人节已成为他们的最爱。乍暖还寒的早春二月，料峭的春风中，温馨的玫瑰花绽放在美丽灿烂的笑容里，悠扬的西洋乐声传递着爱的执着与疵情。罗米欧与朱丽叶的故事掩盖了牛郎织女的传说，丘比特之箭取代了月下老人手中的红线，古老的“七夕”节就在时尚人们的健忘中化为一个失落的神话。

其实，失落的岂止是一个“七夕”节？每年的平安夜，数九寒天的城市夜幕里，氤氲着灯红酒绿的繁华与欢乐，那是时尚的人们在欢度圣诞节；每年的寒暑假，喧闹城市里火爆的“新东方英语”，那是忙碌的人们送孩子补习英语；每年的新城扩建，一幢幢高耸入云的楼房拔地而立，那是现代化城市在崛起。建国之初，在百废待兴之际，建筑家梁思成不顾个人安危，直言保存北京的古建筑，其情其志令人敬仰；2005年底，当中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终，曾一度引起了举国的共鸣。然而，近年来，当“双语学校”、“疯狂英语”、“新东方英语”在大江南北风靡一时，众多校长和家长奉之神明而趋之若骛，作为华夏子孙和龙的传人，可曾想到母语——汉语语言的冷遇与失落？

归根结底，还是现代人太实用了。要让孩子升入重点中学，考上名牌大学，进而考研读博，考托福做海归，以跃入上流社会，哪一步哪一环，英语不是关键学科？2012年底，天寒地冻中，众多学者聚焦一个令人费解的社会问题——在科技发展日新月异的今天，为什么有那么多的人相信“世纪末日”的谎言？其实，在多元文化冲击的今天，传统文化的失落，精神信仰的缺失，导致功利至上，物欲横流，这才是正本清源之所在。

1988年1月，75位历届诺贝尔奖金获得者在巴黎会晤，他们宣称：如果人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年前，去吸取孔子的智慧。近年来，随着国外“孔子热”的兴起，理性的有志之士发现，失落的民族文化真的是墙内开花墙外香。作为龙的传人，你说，这是我们民族的骄傲，还是我们民族的悲哀？( 文章阅读网：www.sanwen.net )

七夕之思，失落的文化之痛！