苗岭三题

苗岭三题（散文）

韦力

一、真仙老君洞

在融水，你可以不识那牛人谁谁谁，但你不可以不识老君洞。

有朋自远方来，不亦乐乎！散文家Y君、书法家X君自省城临柳，我带他俩往北到老君洞走一走，就算没人明白我的心思我也不怨怒，那么我不也就“不亦君子乎”了么？

老君洞位于融水苗族自治县县城东南约三公里处一座大山下。明代大旅行家徐霞客自由行来到古融州，曾驻留此洞旬余。名满天下的《徐霞客游记》，用五千余言记载了老君洞的地貌特征和人文气象。他说：“仰瞩洞顶，益觉穷峻，两崖石壁，劈翠挟琼……明光皎然，彼此照耀……人耶？仙耶？何以至此耶？俱不自知之矣……从其中遥顾溪之两端，其出入处俱一望皎然。收一洞之大全，为众妙之独擅，真仙为天下第一也”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

这“天下第一”的真仙岩，玉融人都叫“老君洞”。此名之得，盖因洞内有尊钟乳石老君像。据传，那怀抱寿桃的老君，长袖阔带，须发飘拂，善眉慈目，笑容可掬。凡夫俗子来到老君面前，便消弭了尘世间万般愁绪，幸福的滋味愈长愈长。徐氏游记，还记下洞里有匹见首不见尾神龙般的巨蟒，徐霞客打火把跨过蟒身时，脚下还微微耸了耸。离别时，霞客君在夕阳下的白塔旁踟蹰复踟蹰——游子终需走，此处不忍辞啊！半册黄卷，自兹留下游侠耿介激昂的真性情，于是这蛮荒一隅，就有了牛气哄哄的威武与傲岸。

雄鸡唱白天下不久，融水名流商议致书郭沫若，祈郭老给老君洞赐题匾名。名流的信，写满了五页纸。郭老回信时，寄回名流信的第一页和第五页。郭老此举，令名流们很是惊讶。待读完那两页纸，这些独步苗山的贤达雅士方知自己才情确实过于厚重了，两页纸几百字就能讲清的事情，他们用五页纸敷衍出数千言。郭老字是题了，却将“老君洞”写作“劳军洞”。有徐霞客给垫的底气，郭老改题的字，融水自然弃之不用。

神明如郭老者，人间能有几个？上世纪六十年代末，真的就有家兵工厂搬进老君洞。一夜之间，洞里就筑起座高达十数米，可容纳五个车间的厂房。从此，老君洞这个名字就由一组特殊数码代替。以洞为圆心，以一公里为半径，划出的范围全部军事管制，过往行人，莫不感觉神秘莫测、凛然可畏。

这不就成了名副其实的“劳军洞”了么！

我们现在是无法再见那鬼斧神工的老君像了，连同那无数记载千年融州沧桑的古碑。

好在人类珍惜生命，热爱和平，遍地造枪弄炮的事，断是不搞为好。世纪之交，早已改产民品的兵工厂再度迁走，老君洞复归地方管理。有关部门将厂房敲掉，投入数百万，在洞后林地上建了几栋宾馆楼舍，还原了洞壁石刻。他们憧憬这融州八景之“水月洞天”，能再度支撑起苗山人的得意。

见多识广的徐霞客誉老君洞为“天下第一”，今天看来只能说是信史。残存的印记，是徐娘当年依稀的旧颜。洞顶倒悬无数形态各异、如猴似鸟、亦真亦幻的钟乳石，如今只剩石根印迹；唯千年灵寿溪，依旧穿流洞壁一侧。壁上南宋荆南湖北路安抚使、状元张孝祥的榜书“天下第一真仙之岩”，笔法圆润饱满，苍劲古朴。此书之外，方家宿儒诗文词联，行楷篆隶，摩肩接踵首尾相属，亦能辨认；洞之深处，原有碑林苑，尽藏历代御书名刻。曾经立于此洞，现藏融水博物馆的“元佑党籍碑”，环宇仅存二片，已成国宝。

眼前这拆除厂房的空地上，不知谁给摆了圈沙滩椅。沙滩椅前，几把五颜六色的绢花，歪歪斜斜插在瘪皱的易拉罐里，携那断香残粉，妖冶地张扬着谄媚。这人啊，老君不再，神像阙如，你究竟拜的哪一个？而洞口左让，那皂瓦墨墙的新庙，却不见香烟缭绕，红梗立钵；庙前风动萍移的两面放生池，也不见信客倾盆，龟走鱼游。

世风日下，蚀汉邑而不再；古音依稀，谅江河尚存依。

袅娜北来的小河，澄澈透亮，到了洞口，蓦然折转，潜入洞底一侧。溪水潺潺，从岩石上滑过，又在洞的另一头，沁入广袤的田野。小溪在洞里叮咚，平添了几分贤淑、几分雅致，令人心生爱怜；而溪水的徜徉，又带来了泥土的气息和稻穗的馨香。洞而非洞，无尽的趣味便在其中。两头洞口，都映照出半轮云影，恰一弯残月。邑人骚客捋几根银须，把一盏浮醪，临到半酣拍案而起猛喊有了，就叫它“水月洞天”！癫狂之态，宛若范进中举。

静寂已经远去，清风徐徐吹来。古树苍虬盘驳，幼林欣欣向荣。中学生们在林子里做游戏，在地坪上搞烧烤，旷野飘荡着他们纯净的欢笑。金色稻浪向前滚涌，去轻吻那洁白悠闲的云彩。老子山寿星寺的钟声悠悠传来，向晚的气息愈浓了。哦，这“天下第一”的真仙岩，一切似是人去物非，一切又似乎原汁原味。“江山依旧在，几度夕阳红”。脚下边这条小河，千百年来汩汩流淌，如一盘缓缓转动的录像带，摄录着这片土地的沧桑。

“日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟……”耳边忽然飘起这曲子。但是老君洞啊，你离嵩山坳远着呢！

二、中坪苗寨行

从融水县城往西北面再走约50里，就到中坪村，中坪立村于半山腰的坳口上，一个寨子，尽是苗人。

车子驶过澄碧如镜的小河，加油爬坡，轰一坡百灵、画眉、斑鸠、雉鸡扑簌簌乱窜，扔下一阵叽叽啾啾声。

这晌午时分，油蛉在草尖上吟唱，叮饱了虫子的公鸡蹿上柴垛吊嗓子——喔喔喔，此起彼伏的嘶扯灌满山谷。山坳里十几座吊脚楼，此时竟还看不到一缕炊烟。

老同学领我们上了一座木楼，他边走边叽里呱啦打电话。打完电话，老同学说屋主一家正在田里忙活，一时回不来，我们自己弄饭。老同学如到他自己的家，进屋就揭锅开盖，生火烧水，火塘上熏得黑魆魆的腊肉，割下来一大块……他还在火塘边煨烤牛角椒，呛得我们一路咳咳跑下楼去。

太阳渐渐偏西，吊脚楼、禾垛、枫树，在坡地上拉出一脚长的影子。闹腾够了的鸡狗倦伏篱笆、草堆下，脚尖踩近它们鼻子，才懒洋洋睁睁眼，见无碍，复又伸伸腿脚耷拉下眼皮。这中坪村，地处元宝山西南麓，村村通的公路，终点止于寨口。中坪村人，又以更陡更窄的架势，将路延进大山更深处。

寨子旁的溪水，惹得散文家Y君不住称赞。清亮的小溪，叮叮咚咚弹唱着小曲流淌，每过一处吊脚楼，就有座半米高的小水塔，饮用的水，从水塔接进家去。书法家X君也赞叹，这般好，谁会舍得离开？溪水在寨子里欢跳过后，就进了寨子底下的片片梯田。大山里的耕作打理，比山外要晚二十来天，这个时候，人们都在地里用功。节令节令，节气就是指令，跟着太阳走的苗人，用不着谁来催，他们会把勤谨用到该用的地方。

一条老路，伴着溪水蜿蜒下山。老路是脐带，连结着山寨的前世今生；老路是守望，中坪人哪怕走得再远，他们的牵挂，总留在山的这一头。

午后斜阳，在吊脚楼黑亮的瓦顶上织着网，云朵飘过，便给那网涂上一抹暗影。喂，看看那是什么？X君指着因我们而起炊烟的那座吊脚楼楼廊喊。大家抬眼望去，只见一竿野兽头骨森然布列于楼廊窗外！苗家避邪，爱挂兽头——我自作聪明道。X君反驳说不对。如避邪，一个足矣，为何挂一串？X君继续说，这家主人，想必是个狩猎好手，那是他的成绩单呢！看来此行不虚，我们能一睹孔武威猛苗王的风采了。于是几个匆匆返回楼廊，去拜会那神一般的兽头。

一串头壳，除了两三个弄不清楚为何兽外，全是野猪的。依头壳大小、獠牙长短推断，最小一只，体重也超百二十斤。啧啧赞叹之际，楼口响起一串咔啦咔啦声，四只大小不一、脖子上拖着铁链的狗蹿了上来。猎人未至，猎狗先行。苗王回来了！X君说。果然，一声不好意思，失礼失礼！不露声色盯着我们的众犬遽然退下。众人却愣住了，这身高才一米五几，形体单薄，脸面细白的小伙子竟是猎人？可他就是，猎狗听他的，便是明证。

小伙子姓杨，三十来岁。小杨看了老同学弄的菜，笑笑，转身下楼，只片刻，楼底下便传来鸡被宰前抗争不已的悲啼声。

酒过三巡，进来了一老一少两个男子，老者腰间绑个刀笼，年轻的拎了瓶散装米酒，也不用招呼，两人挪了板凳就坐将过来。老者一开口，竟然普通话。老者自我介绍说他姓贾，当过兵，本来可以留在柳州工作的，因贪恋老家“达配”（苗语：姑娘）好看，硬是回乡来了。老贾闷了碗酒说，我们苗人呢，别的不讲，就是韧。要想走，九头牛也拉不回；若想留，拿枪拿炮轰也没卵用。老兵豪爽，我们酒也就喝顺了，几个热议着要小杨讲讲狩猎的故事助兴。老兵说：搞野猪算有能么？三十年前，我打过老虎呢！同他来的达亨（苗语：小伙子）小贾便啐他：打老虎？哼，再喝三碗你回家打去！

拗不过我们，小杨发声，真没什么好讲的呢，实在要讲就讲一段吧。去年秋，我沟口地里的红薯、玉米，全给山猪糟蹋了，上千斤粮食哩。老子在地头下了铁锚，生生逮着了它。这家伙也够猛，硬是扯断链条，拖十几斤重的铁锚跑了。猎狗小黑领着我追，追过三条冲槽，才在一片林地逼上它。铁锚链条卡在棵双生树树蔸里，它走不了了。看见我，这畜生眼睛赤红，喉头呼呼作响。小黑逗它转圈，树叶、碎石、泥巴，被这畜生踢得满天飞舞。小黑发起飙来，如一道闪电扑过去死死叼住野猪的耳朵。这畜生也不弱 ，使劲甩脖子，要甩脱小黑，甩不脱，就将脑袋抵到坡地犁。这时我再不出手，小黑怕就给废了。我一个腾跳，将畜生扑翻在地，跟着抽出尖刀，一刀结果了它。

野猪口夺食，其险不下虎口，何况经年不绝……小杨说，枪交上去了，后生家也都出去打工了，野猪就特别的猖狂起来，时不时跑进寨来撩拨家猪。闻听至此，顿有今夕何年之感。

临别上车，开车的老罗说，你们听故事入迷时，老兵溜到李子树下躺了好久，然后又继续上去和你们喝。我说老兵就这样，一坐下来就要讲普通话，一讲普通话就要喝酒，一喝酒就要醉，一醉了就哪里合适哪里睡。这叫什么？叫仙气！老罗说，好你个仙气，怪不得你们苗人不愿下山住，原来是怕丢了仙气——快看，老兵又在那睡啰！果然，夕阳下，老兵四仰八叉睡得够自在。

一花一世界，一叶一菩提。老兵这个样，已成一世界。

三、元宝山麓中

早春二月，Y君、X君再度抵柳。我想，此次如能陪他俩爬上元宝山，那就再好不过。但老同学L君说，这时雨时停的，断不可登山；登不了山，在松针勾露、百花竞放的山麓走走，观民风、赏民俗、访民情，也不失别有一番风味。

当然只有照办。

十年前，我到过这元宝山北麓。十年间，这里的变化可谓沧海桑田。元宝、培秀、整垛几个寨子，标志性的几栋吊脚楼寻不着了，原址上矗立起坚实宽敞的砖混楼房。寨口这家，竟挂起了“第一宾馆”招牌，这是何等丰富的想象力啊！据悉，往后这里的变化将更迅猛，元宝山国家森林公园旅游基础设施，投资数亿元，整一个猛虎添翼啊！眼前，四台挖掘机轮番作业，将彩带般的元宝山景区公路，迅即掘进云端。老同学启动奇骏四驱，在彩带上飘摇，片刻功夫，便有朵朵白云热吻车窗。见苍劲虬驳的五针松、娇艳夺目的杜鹃花不时掠过，大家就喊起了来。我呢，只关注沟谷深处和坡地上的块块巨石。这些大过席，小于斗，滚磨得光滑玉润的花岗岩石，散布冲沟坡地，透出狰狞气象。滚石表明，亿万年前这里曾经爆发过毁灭性的地质运动。那一刻，电闪雷鸣，地动山摇，崩离母体的石块倾泻而下，在呼啸奔突中不断分崩析离；那一刻，热浪灼了森林，漆黑的峡谷顷刻变成巨大的熔炉，火上添油加速顽石的蚀解；那一刻，百音齐吼，声撕寰宇，犀牛、虎豹、蟒蛙、猿猴，逃无可逃，多少生灵从此灭绝……改天换地的轰烈终于寂静，谷底的滚石阻滞了雨水，坡上的石头勾留了风尘。春润秋华，星调辰控，阔叶林、针叶林、竹叶林，复又漫过冲槽，爬上山岗。白云飘飘，虎狼狺狺，禽鸟嘤嘤……元宝山麓，境同瑶池仙界。隐蔽在万山丛中的家园已现雏形，野果、糙米、箭猪、羚羊……花开花落，春去春回。所有一切，都在静静地等候着它们遥远的主人骑着宝马翩然而来。

“日月向西走，山河往东行。我们的祖先啊，顺着日落的方向走，跋山涉水来到西方”。据史学泰斗翦伯赞先生考证，大约秦末西汉初，被诬为“五溪蛮”的苗人，忍受不了种种凌辱，遂行本民族史上最伟大的第三次迁徙，他们沿巫水进入广西融县（今融水苗族自治县中、北部）、三江等地。也就是说，两千二百多年前，苗族先民就在元宝山麓安顿下来，拥抱上苍赐予他们的美丽家园。

但新的家园山多田少，于是苗人就倍加珍爱痛惜。他们在巨石和巨石间，或者干脆就在巨石的洼陷处，用锄钉，拿脚踩，硬是钉踩出一畦畦如簸箕般大小的水田。山高水冷田深，中原的稻米产量上不去，他们就在石坎上尝试新物种，魔芋、包谷、高粱……总之，哪怕巴掌大一块地，他们都盘活起来。播种，收成。秋天的晒禾坪上，稻穗扎成一把把，包谷挂了一串串，男男女女围个圈，奏响芦笙曲，跳起拍手舞，在歌舞声中追忆远去的富足和欢乐，哀叹逃难的痛苦和悲伤，鼓荡避居深山老林的志气和梦想……

奇骏返回到谷底，再爬升。往上，就是大苗山海拔最高的村庄——小桑村青山寨。远看，寨子背靠元宝山，面向百里谷川，在晴岚里绰绰约约，观音竹、篱笆花迎风摇曳，委实清秀雅致；走近了才见，寨子原来横跨冲槽，处处写着惊心动魄。一沟全是滚石，吊脚楼的柱子，就竖在滚石之上。那柱子，有下探四五米才挨到巨石的，也有只十数厘米就顶到石头面上的。滚石居高落低，木柱可短可长，楼下泉水淙淙，日夜奔流。土地难得，木楼就只能矗立在顽石之上。

现如今，铺了水泥的新路直抵寨口，青山寨人家，都撤到冲槽两边的实地上。遗弃在石上的吊脚楼，就成了一抹可资观赏的旧时风景。

寨子之上，片片梯田倒映着蓝天白云。留守的老人们，全然不理会我们的到来，他们专注于扯田里的草，将猪粪牛粪撒进去。他们行色匆匆，脸上一例挂着和蔼恬淡的笑容。

夜幕低垂，下山来到整垛屯马叔家。马叔当过元宝村支书，后来到乡计生站工作。十年过去，马叔容颜不改，依旧爽朗善言。他说退休了没事做，就跟老伴把自家的田都种了，今天一整天忙田里的活呢！我问粮食够吃不。马叔说哪里吃得完咧，吃不完，就拿来酿酒。今晚，我们喝个够。记得十年前，县城有姐妹俩贩米到元宝山麓，很快就发了财。这才不过十年，元宝山麓就有吃不完的米了。温饱不愁，当然就要把家搞得更好一点啦。歌声嘹亮的新房子里，家家都有晶液平板大彩电。

马叔的二男一女三个娃崽，也全在柳州有了自己的事业，尽管他们都各自在村里建了小洋楼，平时却很少回来。马叔说，现在连孙子孙女都跟着去了，到底最后回不回来呢难讲啊！口气里透着淡淡的哀婉。

是夜，马叔家甜如蜜的糯米重阳酒，任由他小孩两小姨子一碗碗端过来灌我们。估摸一坛见底，我们几个就给搞翻了。Y君轻抚我肩膀，说：兄弟，这里的酒醉人，这里的景色更醉人哇。呵，元宝山麓此行，满足了！

我亦醺然，但还记得：元宝山人爱远客，客不醉，甭说归。