忆苦

小时候，忆苦是常规的课程。大略就是请一至几个老贫农来讲家史，讲旧社会吃过的苦。这老贫农里头有的就是同学的家长，因此听起来就格外有趣，过后了就拿了他爹讲的事儿来教育他，结果就追着打一阵，很搞笑的。老贫农们讲的那些个苦事如今肯定是记不清了，当时听来也没有太大的震撼，不像忆苦歌里唱的那么经典与悲惨：地主闯进我的家，狗腿子一大帮，抢走我的娘，走投无路入虎口给地主去放牛云云，但逃荒要饭扛长活打短工吃糠咽菜肯定有，这是作为一个贫农所必备的硬件，至于要饭的时候地主放狗出来咬，却没听真人说过。台上忆苦的人大都是经常上台的，还有常上台做讲用报告的，他们都讲油了，大凡成立革委会或揪出走资派，或搞个什么庆祝活动都要听他们忆一畔，这种忆苦是把了关的，走不了板儿。最有意思的是访贫问苦，就是到贫下中农炕头上去听忆苦，那就五花八门了，有的讲着讲着就讲到了吃食堂那年；有的说打短工可比现在挖河强多了，东家舍不得吃也让你吃，小米子干饭管够哇；还有个老头更有意思，他把地主描绘得跟电影上差不多，够坏，可在他面前不敢，他连说带比划，绘声绘色地讲他上半辈子沾光露脸的英雄事迹，听他忆苦就像看孙悟空大闹天宫。当然，在写体会的时候我们还是会按照统一的格式，这上面谁也不敢开玩笑。

只吃过一次忆苦饭，主办方显然是动了脑筋，选了一个奇冷的阴天，规定不许穿大衣，不许带座位，坐在空旷的打谷场上先听半天忆苦，到中午冻透了也饿得快晕了，上饭。那天的饭还算能接受，让我印象深刻的是那个容器，根本就不是厨房里的物件。

忆苦的作用是通过时间上的纵向比较，凸现生活质量的差异，尤其掺入了大量浓重的感情元素，效果是很强烈的，它让我们间接领略到吃二遍苦受二茬罪是个什么样子，世界上四分之三的人正在过着这种日子，等待我们去解放，我们怎能不感到生活幸福和责任重大。过去的事说来都像笑话，要说这人活上几十年，细一回想也都不容易，如果一一道来，旁边再站个电视主持人什么的一忽悠，十之八九要动感情的。只是随着时代的前进，忆苦也进化为成功人士的专利了。我们能在各种场合看到他们讲自己的苦，讲得是那么幸福和自豪，过去越穷越能显出他的能耐来，他们只在过去曾经是贫农，如果现在仍是贫农或曰依旧潦倒，就没有底气忆苦了。一个穷人讲自己的穷，只能说明他活得连起码的自尊都没有，一个富人因了富就怎么说怎么有理了。这就产生了一个更有趣的现象，有钱的爱忆苦没钱的喜夸富。喜欢什么是各人的自由，在自我情绪的操控下，以精神修饰填补物质生活追求圆满吧。