秋意爽爽川北游

秋意爽爽川北游

敬 之

“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”。

秋，依然带着夏天那一丝淡淡的气息，悄然的到来了。随之迎面飘洒而来的，自然是那秋意凉爽宜人怡情的气候。浅秋静美，秋意凉爽，仿佛让人即已看到了丹桂的飘香，菊香的芬芳，枫叶的落英，霜红的争艳，以及还有那累累的丰硕收获！

立秋前后，成都，就连续下了第一场绵绵的秋雨。它竟然洗去了酷暑难熬的夏日，猛然间，就使人们进入了浅薄凉爽的初秋。尽管多日的连绵秋雨，或许，会让人们产生淡淡的忧伤，但对秋日以这种方式地到来，比起酷热地夏天，显然，人们还是非常乐意接受的。

九月十日，连绵的细雨仍未停下。上午，在送大孫子去西南民大报到，并办理好入学手续后，下午二时许，我们预先愉快地接受了儿子与儿媳的多次善意劝说，毅然搁笔放下手中的创作及其它事务，提前做了一番准备。带着浅浅秋日愉悦爽朗的心情，由儿子驾车载着我们父子－行四人，从成都出发，－路畅行，便开始了对向往已久的川北那片神秘而奇特的地方之旅。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

夜宿阆中观古城

“嘉陵江色何所似？石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出，更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”。

在杜甫这首著名的《阆水歌》的轻吟下，我们经成南高速，穿越南充市境向前行驶。途中，历经三个小时车程，于当日下午五时许，即到达了那在绵绵细雨与薄雾轻浮的笼罩下，山水相依的古老而神秘的古城一－阆中。

尔后，选择住进了既热情且古朴卫生，又价格合适的私人旅店——“汪家小院”。待收拾停当后，我们闲情逸致地沿着古老的巷街而行，在“吴家老厨房” 食店，专门点烹了颇有名气的，色香味俱全而价格低廉的嘉陵江青椒裸斑鱼。在那夜色朦胧霓虹灯的闪烁照耀下，聆听着古城轻音的呼吸，品味 着美食、美酒、美景，仿佛进入了仙境使

人如仙如神如醉如痴，很是别有一番意境与滋味！所以，我们对这座具有二千多年悠久历史的阆州古城，显然有着另一番独特地深刻印象。由此，而倍增了我们游览它的兴致！

第二天上午九时，我们慕名品尝了阆州古城特肴——“一根面” 。之后，绕有兴致地漫步在数千年历史的古街巷中。游览了古城诸多的名胜与山水景色，将古老而美丽的传说，与古街、古迹、古苑、古水、古山、古玩，一一收入眼眸带入心底，收藏于心于脑，铭刻于心。以此增添自己历史文化以及人文素材的积累，丰富和提升自己的文学修养。

然而，经过亲临古城参访与游览，我却被阆州古城悠久而灿烂的古老历史、文化、山水、景物，以及美丽而动听地传说，深深地震撼了。一扫过去“只知其名，不知其里”的朦胧慨念。真有：“不入海，不知海有多广多深，不到阆中，不知中华民族的优秀历史文化，有多么厚重”的真实体验。使人由衷地感叹：此次阆中之旅，真不枉此行啦！

诚然，由此而让我们清晰的知晓，阆中，不仅是国家五A级旅游景区，更是中国“春节”的发源地。它与云南丽江、山西平遥、安徽徽州，并肩齐名为中国四大著名古城。它建城的历史悠久，已有2300余年的历史。为古代巴国、蜀国的军事重镇，汉蜀为巴郡，随为阆内县，宋以后称阆中，多为历代州、郡、府的治所。

然而，古城的建筑艺术风格，较为透彻地体现了我国古代的居住风水观，为棋盘式的古城格局。由于古城地理位置所处在南北方之间，因而，它融南北风格于一体的古城建群，形成“半株式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑。据称，为我国古代建城选址的“天人合一”，较为完备的典型范例。

因而，在阆中古城中，文化、文物方面是极其丰厚的。城中有：张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁佛塔、观音寺、巴巴寺、大佛寺、四川贡院等8处全国文物保护单位。另有：邵家湾墓群、文笔塔、石室观摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、红四方面军总政治部旧址、华光楼等22处省级文物保护单位。还有南充市及本级111处文物保护单位，文物保护单位数量处于四川省内县级之冠。

而阆中古城，山围四面水绕三方，嘉陵江水依城而绕，山水城相依，造就了生态幽雅，风光绮丽，自古既有“嘉陵第一江山”的美誉。灿烂的历史人文与优美的自然风光交相辉映，本源文化、巴人文化、风水文化、三国文化、科举文化、天文文化、宗教文化、民俗文化、饮食文化、红色文化等源集其一身。彰显了阆中的文化厚重的积淀，映衬了“江山如此多娇”，历史古朴文化厚重的绚丽多姿古城的无限魅力。难怪，连诗圣杜甫都发出了：“天下稀”的千古赞叹！

然而，在阆中这座著名的历史文化古城，却有着奇特而美丽的传说。相传，华胥氏是伏羲、女娲之母，她根源于四川盆地北缘的渝水（今阆中市），其后裔部分留居原地，其中一支华人带着部落的图腾“花”，沿着东去的河流向肥沃的平原和丘陵迁徏。后有的华人演变为东瀛的一支，舜帝即为其中后裔，而大部分华人则演变为炎黄族系，构成了早期的华夏民族部落。至春秋时，中原地区的东瀛人，再度融入炎黄族系，最终形成了华夏民族的核心。

上古时代，相传自伏羲至大禹九位帝王，为同宗而有天下，各后裔支系并延至商周时代。对于此传说，文字载于宋代罗泌的《路史》：“太昊伏羲氏，母华胥，居于华胥之诸”。《路史》作注称：“所都国有华胥之渊，盖因华胥居之得名，乃阆中渝水也”。而另据上世纪末，国家对大地湾羲皇故里的考古发掘，根据出土文物及皇城遗址推测，距今已约有8000年的历史。华胥氏葬于今陕西省蓝田县，而华胥氏陵墓至今尚存，正缘于此，才有今天的“华山”之名。

承上所述，至今尚流传于阆中的这个美丽而传奇的传说，或许，是有一定历史依据与可信度的吧？！

揽胜雄奇剑门关

九月十一日上午十一时，阴间多云。我们父子一行四人，依依不舍的告别了阆中古城。沿着南（充）——广（元）线，驱车行驶了三小时车程，前去参访慕名已久的天下雄关——剑门关。

剑门关，李白曾作诗是这样来形容它的：“剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。”“剑门峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”可见，剑门关的雄奇、惊险，却是古代军事的重要关隘。然而，当我们到景区后，抬首环顾，只见：景区四周群山环抱，刀劈神工的峻岭屹立并插入云端。古木参天，植被丰富，绿树成荫，给人一种雄奇、险峻、静幽、阴深的感觉。仿佛古时在此发生的屡次战役中的厮杀声，也不断地在耳畔响起，恍惚间，将人带回到古代历次惨烈地战役之中……

由此，处于对历史文化的感知，以及对雄美险峻关隘的猎奇，驱使我们对它要一探究竟。所以，我们一行为节省时间和体力，免去爬山的辛苦和汗水，购买了缆车票。电动缆车载着我们，沿着近七十度的山体上行，将我们送到大剑山底下的小山山梁上。待我们欲再乘坐上大剑山顶上的缆车时，由于当时气候有些恶劣，风势较大，为确保游客安全，缆车已停止运行了。无奈，我们只好作罢，停留在小山梁上观景了。

我们与众多青年男女游客一道，浏连在风景如画的小山上，虽不及大剑山顶的视野开阔，但也有：“会当临绝境，一览众山小”的感觉。抬首远眺，视野仍较开阔，一眼望去，仍可见十数里远的山水景物。但仍有一批年轻勇者，沿着似刀劈的悬崖上开辟的古栈道，在奋力向前行进。有的爬上山顶后，不知是为了释放劳累，还是为了测试雄关大剑山的粗犷，竟然扯开嗓子，大声并声嘶力竭地嘿嘿的吼叫。由此，而引起了群山一阵阵悠长，而连绵不断的回声！

据史载，以及接待人员介绍。剑门关，地理位置处于四川盆地北部边缘，剑门县北部，现为国家五A级景区。唐武周圣历二年（669年），新置剑门县，三国时，蜀汉丞相诸葛亮以汉德县（今县辖汉阳镇），有“大剑至小剑隘朿之路三十里，连山绝险” 为由。尔后，于此地“凿石架空为飞梁阁道，以通行旅”，又于大剑山峭壁中断两崖相处，倚崖砌石为门。置阁尉，设戌守，谓之剑阁，成为军事要隘。

由此，在封建诸侯割据时期，交通、经济、科技落后的古代，此地构成了与外界通旅的险隘。成为所谓：“蜀道难，难于上青天”的天然雄关要塞。然而，若以现时的观点去看待它，显然，是不足为奇的。但古时自然不是现时，所以，剑门关的历史作用与价值，又岂能以现时的观念去评价它？

因而，它的历史作用，以及它在政治、军事、经济、旅游、文化等方面的价值，自然是不可低估的！

云游仙境九寨沟

九月十一日下午五时，我们告别了剑门关景区，又马不停蹄地驾车向下一个旅游地，九寨沟疾驶而去。

我们沿兰（州）——海（南）公路向前行驶，进入甘肃省境内，途径青川县跨越文县。沿途呈现出青山绿水，风情各异，白马藏族民居独特，很是使人心情愉悦也格外地养眼，甚至在多处停下车来，仔细地浏览观看拍照作念。经七、八个小时的车程（其中文县至近九寨沟县城路窄、弯急、路烂），终于在晚上十二时许，到达了九寨沟旅客中心附近，找到一家叫“福鑫酒店”下榻，以方便第二天购票进寨游览。

“金秋访九寨，红叶胜花开。碧海泛五彩，风雪舞剑岩。四顾皆仙境，一步一徘徊。挥手暂离别，相约又重来。”这首佚名诗，真实的描绘了仙境九寨沟的美景，也充分表达了广大游客，对它的溢美之词与难舍的心情。然而，事实上，九寨沟既是中国的“香格里拉”，它不仅山美、水美、景美，而且整个环境天人合一，自然堪称大美之地。所以，这首佚名诗足见一斑！

然而，魅力无限的九寨沟，它原先若似一位藏在深山无人识的闺秀，并未被世人所发现开发利用。相传，是上世纪七十年代初，一批书画院校的师生，在野外写生中偶然发现的。当然，这种偶然性，我道认为，它自然孕育在必然之中的。因为，世间任何有价值的物体，迟早都会被人类发现和开发利用的。就像人类发现“新大陆”一样，这说明在偶然之中，自然是有它的必然性的。

九月十二日，晨七时，我们既早早的起了床，赶紧整理行装带好照相设备。用过早餐后，怀着象见新娘的急迫心情－样，赶往游客中心雄壮宽广的大门口。只见人员传动，歌舞升平，热闹非凡，大约已有数万人已排在检票口等待检票进入。而在偌大广场的下端大屏幕前的坝子，则是九寨沟民族艺术团的艺术家们，穿着藏族的艳装，在欢快的载歌载舞，以示盛情欢迎各地来此游览的客人们。偶见数名游客加入其中，虽动作生硬，但却热情地模仿起来，手舞足蹈的跟着跳起了舞来，这就更增添了热闹地气氛！

尔后，我们在人潮相互拥挤和推攘下，排了近半小时的队，才进入检票口检票进寨。但上景区仍约有二十公里路程，好在景区管理局早已做好了准备，一律采用环保电动大巴车，将游客安全往返送到各个景点，然后又才将游客送下山。九寨沟整个景区呈V字形，我们乘车先游览了V字形右边的，五彩池、珍珠滩瀑布等景观，后游览了左边的景区，待到下午五时，才乘车下山离开了景区。

据资料，以及景区車上视频介绍得知。九寨沟，位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，是我国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。同时，也是国家五A级景区，全国著名风景名胜区文明风景旅游示范点。是一条纵深50余公里的山谷地，总面积为64297公顷，其境内大部分为森林所覆盖。它因沟内居住有九个藏族村落，由此而得名。景区内自然资源丰富，环境、山水、景物极其美。一九九七年十月，被联合国教科文组织列入世界生物圈保护区网络。

诚然，由于九寨沟处在海拔3000米左右的高度，形成了气候多变的状态。平均气温多在9-18℃之间，每年四月前即有冻土及残雪，夜间较凉。夏天气温多在19-22℃，秋天气候宜人，保持在7-18℃，冬天则较寒冷，气温多在0℃左右。而九寨沟的降雨少，通常集中在每年的7-8月，为降雨季。

然而，九寨沟的美景，自然是美在水及湖泊（当地称海子）上。正如流传的俗语所称的那样：“到过黄山后，再不看山，游过九寨沟后，再不看水。”九寨沟景区内，有大小湖泊114个，绚丽多彩各有特色。湖水常年碧蓝澄澈，明丽见底，而且随着季节变化与阳光照射，会呈现出不同色彩与水韵。最为典型的是“五彩池” ，秀美无比的湖水，玲珑剔透，雄浑的碧波不倾，格外的招人青睐。若遇好天气风平浪静的话，您将惊喜的看到，蓝天、白云、远山、近树，倒影湖中，水上水下，虚实难辨，梦里梦外，如幻如真！

显然，不仅如此，若您去游览九寨沟湖泊的话，您还将浏览到在湖之中，鹅黄、黛绿、赤褐、绛红、翠碧、鸳鸯、野鸭等鸟类，在湖中自由游放。在山林中的鸟，还大胆地飞到游道与人亲近，甚至有的飞到您的脚下游弋觅食，自然给人们以许多幻觉和美感。

至于，雄大而壮观的叠瀑，则更是一大独特的美景。九寨沟是瀑布的王国，所有的瀑布均从密集的林子狂奔而出，犹如万马奔腾，争先恐后的从树林丛中顺着斜坡直奔而下。似若：“银河落九天”的美丽而壮观的景象。而最具有显著特色的，自然属诺日廊瀑布了，它在高高的翠岩上急泻倾挂，恰是巨幅锦帛凌空飞落，格外地雄浑而壮观，真让人惊奇赞叹不已！

然而，虽然由于时间所限，我们在九寨沟景区只浏览了一天，或许，只看到了它的“冰山一角”，而留下了些许遗憾。但就是这一“角”，却给予了我们心灵极大地震撼，让我们有着无尽地感概。不由从肺腑发出：啊，大美的九寨沟，你犹如英姿飒爽的年轻藏族姑娘一样，是那样的绚丽夺目，是那样的妩眉多姿，惹人无限地青睐，招人十分地喜爱啦。

或许，甚至会让人产生很多的幻觉，这究竟是人间仙境，还是天上的瑶池？然而，事实上，这不仅是人间的仙境，而且它更多地彰显了伟大祖国壮丽河山的锦绣。同时，也映衬出了在中华民族和谐幸福的大家庭中，也是少数民族地区独有的绝美之境！

由此，在此时此刻，此情此景，面对无以绝伦的美景，我的思绪情不自禁地从内心湧出，引发了我浓浓地诗兴，不由自主地轻吟起诗来，以此来深情地表达我对它的倾慕之情。

《赞九寨沟》诗二首：

(一)

美哉九寨沟，

宛若天上遊。

鸟飞身边走，

水潜林中流。

(二)

碧海呈五彩，

古树参天浏。

群瀑唱赞歌，

仙境美名留。

后记：

“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂”。短暂的川北四天秋日之行，虽已结束，但我的思绪与身影，却仿佛仍停留在川北那一片古老而神奇，美丽而绝妙，悠长而厚重的历史文化与山水景物之中。尤其是在返程途中，路过川主寺、松潘、茂县、汶川等地，那里广褒的草原，历史文化厚重的古寺、古藏城、古羌城。以及朴实的羌族同胞为感恩党和政府，竞将“中国共产党万岁”七个字，镌刻在黄红色桃(南)瓜上。这些美妙绝伦的画图，以及藏、羌族同胞深厚地情感，一直在我脑海中萦绕，而久久不肯散去。

由此，促使我以蘸满深情地笔法，去抒发我这一程的所见所闻与真实地情感，并一气呵成撰写出了这篇拙作游记。美丽的川北，景仰爱慕且古老的阆中，雄奇的剑门关，美轮美奂的九寨沟，雄姿古朴的古松与古羌城。在此，诚挚地祝愿你们安然无恙，更加靓丽，我会择机再去探访妳们的！

二 0一五年九月十五日

作于成都市郊寓所

听雨轩

作者简介：

谭奇勇，男，66岁，笔名：敬之、景之，土家族，大学文化，副县处级干部，重庆市石柱土家族 自治县人，居成都。

现系重庆市作家协会会员，县作家协会顾问，成都多个社团组织会长、荣誉会长等。