深山有佛
深 山 有 佛
周末早起，我怀着登仙山、朝大佛的渴望，偕家人驱车从屏山县城赶往老家龙华镇。到家后稍事休息，便动身去爬山，转过农贸市场，沿西正街下行约500米，便到了上山的路口。这山海拔有850米，相对高度420米，山上有八峰，如八个罗汉排成一排，盘膝打坐，故名“八仙山”。进了路口，扑面而来的是由茁壮的禾苗、葱郁的菜圃、茂盛的竹木织就的绿色地毯，铺满山间沟谷，各色鲜花稀疏点缀其间，一派生机盎然。宽约2米的登山石梯，分明是一条镀成浅红色的金练，强力嵌进绿毯中，曲折、灵动，向着大佛伸展而去。沐浴着和煦的阳光，我们在习习凉风中走走停停。一路上来，身着各色服装的人流上下穿梭，满面春风。缓步登上1716级台阶，转过小山坳，就到了丹霞洞前的小平台，隔条小沟与大佛相望。
我们站在依依杨柳间，成了别人眼中的风景。熟悉的屏山大佛就站在对面约200米处，成荫翠竹、茂盛草木之中，因位于中国历史文化名镇龙华镇郊外这八仙山上，故又名八仙山大佛，凿于主峰紫红色的崖壁上，背南面北，高32米，肩宽10米，头长8米，耳长3．2米，发式为螺髻，身披通肩大衫，袒胸束腰，左手当胸，右手下垂，手心向外，属深浮雕接引立佛像。
凝视这质朴无华、肃穆慈祥的大佛，不由得想起有关它的点点滴滴。
按佛家的说法，在释迦牟尼未出世前，已经有了佛的出现，接引便是释迦牟尼前的佛祖，为西方极乐世界教主——南无阿弥陀佛。《中国大百科全书》列入的世界十大佛像，这大佛榜上有名。2001年3月，阿富汗巴米扬的两尊高53米和35米的站立佛像被塔利班的炮火无情摧毁，去了极乐世界，它就成了世界第一立佛。
大佛除了常年承受风吹雨打冰雹袭击，还经历了一次大的磨难：1966年破“四旧”，八仙山大佛遭60炮和机枪射击，致使额头、右眼局部残损，右手及衣袖亦有损坏，还留下零星的弹痕，幸而总体上没有太大的伤害。上世纪80年代末，当地政府和热心人士多方筹集资金5万多元，对大佛进行维修“美容”，还新建了登山石梯。其实，我更喜欢原来的它，虽然有些破损，但更有灵气、神韵更足，更具沧桑古朴之美。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
关于它的身世，目前尚无十分确切的资料。但关于它的一个传说，却在当地广为流传：据说在唐代，佛教十分兴盛，有一对以雕刻佛像出名的师兄弟受命选址凿佛。师兄选中了乐山江边的凌云山，而师弟则选中了八仙山。师弟年少英俊，被山中漂亮、妖媚的狐狸精看中，经常前来嘻戏、挑逗，日久生情。师弟为享受世俗之欢，一再缩小凿刻尺寸，日夜赶工，甚至于连大佛的脚都未刻完，便和狐狸精双双而去。其师兄则终其一生及子孙之力，最终凿刻成了乐山大佛。故民间有八仙山大佛与乐山大佛为兄弟佛的说法。我叹服乡贤的神思，居然把劳累、艰辛、单调、枯燥的凿刻过程想象得如此浪漫、风情。
传说归传说，关于为何选择在此地立佛，我觉得，龙华地处蜀南偏僻的深山，在古代实属蛮荒之地，民风强悍、土匪横行，消息闭塞、交通不便，官府治理鞭长莫及。为此，凿佛弘教，意在教化民众，造就当地勤劳、坚韧、善良、淳朴的民风，当在情理之中。
我们沿小路走到大佛身下，一位老年妇女正在教两个年轻妇女礼佛，两个小孩在一旁不停地笑。老年妇女则一本正经，又是示范、又是指挥地领着燃香、点蜡、烧纸钱、礼拜，神情肃穆庄严、动作熟练流畅。旁边素不相识的香客们也边看边学着做——俨然一期有组织的现场培训班！细心的妻子也深受感染，买了香蜡纸钱，笨手笨脚地照着样子做功课。看过眼前的场景，仰望高大的立佛，我不禁诗兴大发，在手机的记事本上写下了《仰望立佛》一诗：“千百道年轮／在你的眼里／刻下世俗的沧桑／而你，依旧淡定从容∥破四旧的枪弹／永远击不穿你的胸膛／你广阔深邃的胸怀／融化所有的罪恶与仇恨∥人们用水泥沙浆／抚平你的创伤／你将大爱／烙进世俗之心”。
女儿凑过来看了，不无揶揄：“大诗人，还有啥感悟？”我仍沉浸在自己的思绪中，于是不假思索地化两句古语写道：“贫居闹市毋人问，佛在深山有远亲”。女儿指着“毋人问”，一脸疑惑。我解释说：“因信佛潜心修行，不愿，也毋须有人叨扰。”
等到妻子作了揖、烧完纸钱，我们又转上大佛东侧，观赏建于清代的丹霞洞石窟寺。在三三两两的游人中，透过缭绕的青烟，依稀可见3窟8洞内供奉着玉皇、老君、三皇、燃灯古佛，还有川祖、送子、三霄、十二元觉……这些塑像精美绝伦，神态各异，栩栩如生。佛道同在一地，和谐相处、相得益彰。我虽未信仰佛教或者道教，但流连洞中、山道，身处这强大的气场，尘世的得失与烦恼早已烟消云散，心灵在了无声息中受到净化与超脱。因而，由衷感佩我们民族超凡的智慧与识见。
太阳西斜，慢吞吞地躲进了云层。在迈着轻快的脚步腾云驾雾般返回的路上，我正在遗憾：雕刻这大佛时，若是把佛脚凿刻完整，高度还可增加10米，那该多好啊！刚巧听见身后有信众说，这佛脚刻不得，若是刻出脚来，大佛就要洗脚，每年夏天，大小龙溪（在山下龙华场镇交汇的两条小河）就要涨洪水，岂不有悖我佛慈悲？还有人说，现在这样看上去就像站在草丛中，更逼真自然。
孰是耶？孰非耶？恐怕只有佛才知道了。