“手机依赖症”令人警醒

“手机依赖症”令人警醒

9位大学生逃离手机一个月，没有手机活不下去？据了解，“一个月不用手机”活动是由南京审计学院校长晏维龙倡议的。晏维龙表示，通过这次活动，希望同学们要学会“卸载”，勇于挑战自己，勇于放弃你依赖、心爱的东西，能够静下心来，重新思考自我与外界的关系。时隔整整30天，在2014年的倒数第二天，南京审计学院的王茜再次打开手机，手机像抽风一样震动起来——足足128条未读短信。2014年12月1日，她发布了最后一条微信，留下了指定联系人的电话、电子邮箱和通讯地址，和其他8位志愿者一起，上交并封存了自己的手机和iPad，开始度过一个月没有手机的“原住民生活”。

为我们所知，12年前有一部贺岁片，名字就叫《手机》。影片留下了很多经典台词，其中两句是：“世上纵无事，手机来扰之”，“人在江湖漂，手机是把刀”。原著作者刘震云谈到创作灵感时说：“我就觉得手机好像自己有了生命，它对使用手机的人产生一种控制。”12年后的今天，预言成真。公车里、饭桌上、电梯里、床上……越来越多的人把表情和心思藏在小小的屏幕后，严重者几分钟不摸手机，不刷一下微博微信就会坐卧不安，心神不宁。昨天有媒体报道，山东一位女士使用检测软件后发现，自己一天用手机上网超过8小时，频次216次，其中大部分时间都是在用微信，这个数据让她大吃一惊。难道，没有手机真的活不下去了吗？过度依赖手机又会让人失去什么？南京审计学院的“逃离手机”实验促人反思，也尝试给出一些答案。

众所周知，职能手机的到来，造成了许多“低头族”。从小学到大学，许多学生越来越表现为对手机的依赖，说严重点就像网瘾一样成了一种病态。许多学校已经老师家长，都采取了种种办法让学生诀别手机，俨然手机成了学生学习生活的“天敌”。这些做法，说白了就是试图采取“屏蔽教育”，断掉影响学习的“污染源”。然而，受逆反心理以及其他原因，越是禁止，学生越是要用手机。有的甚至发展到“卖肾换手机”的程度，可见手机对一个人影响之深的程度。从学习的专注度来看，从一些人受手机影响的“病态”来看，逃离手机去过“原住民生活”确实很有必要。但要彻底告别也不现实，也大可不必。这样岂不是倒退到农耕社会或原始社会了吗？智能手机只是是一种科技进步的载体，它是能为提高人们生活水平服务的，它的本身无须远离，重要的是考验用它的方式方法问题。换言之，手机并不是一个人滑坡蜕化颓废的“罪魁祸首”，而重在用手机的那个人自己的本质如何。

实验志愿者的讲述中有几个关键词：焦虑、时间、沉静。在实验开始阶段，他们感到与社会脱节了，这种被抛弃感让人焦虑不安。但当时间流逝，他们会发现从前消耗流量、占据大脑的信息，绝大部分看似有用实质无用，能沉淀下来的十不足一。而当习惯“原住民生活”后，被手机分割的碎片时间整合起来，让人重新感觉到时间的重要性和严肃性。静下来的心，可以深入地读一本书，来一次长谈，走进自然感受生命气息，甚至只是单纯地发呆。这种沉静专注带来的欢愉，在智能手机时代已经久违了。

人们对手机的依赖，实质是对信息和社交的渴求，社交软件在一定程度上满足了这一需求。但各种软件织就的网络上，现实社会中亲疏远近各种关系都被简单地二元化了，组成看似近在眼前、实则松散飘渺的虚拟世界。在这个世界里，人们无法进行更亲密更深入的深层社交，越是沉浸其中，越觉空虚，如饮鸩止渴。而一直在线的应激状态，也会造成注意力缺失，让人失去深入思考的能力。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

“逃离手机一个月”的实验告诉人们，我们对手机的心理依赖远大于实际需要。身处移动互联网时代，的确有许多场合离不开手机，但任何技术与工具都该为人类服务，而不是反过来主宰、制约人类。摆脱手机依赖，关键要靠自我控制和调节，但对大多数普通人而言，这个病症恐怕难以“自愈”，这正是“逃离”实验的警醒意义所在。这是一道沉重的社会命题，文化、教育组织及社会舆论有责任引导大众，硬件和软件厂商也有义务在技术上寻求解决之道。只有内力与外力共同作用，我们才能找到与手机相处的最适合方式。

9个大学生通过“逃离手机”体验后，有的认为“简直不能活”，有的发现宿舍关系亲密了些，有的发现要克制，有的发现青春的珍惜……这些收获都显得弥足珍贵。但一个月过去后，还原了有手机的生活以前的那种“依赖症”会不会复原呢？如果仍是时时刻刻“爱不释手”，影响到了学习生活的专注程度那还不是等于零。如果这些大学生通过逃离手机后学会了取舍与扬弃，明白了手机只是工具而不是玩具那就很值了。

作为一名大学生，体验无手机的生活有着积极意义，最起码可以认识到手机对自己的负面影响到底有多深，树立自己大学生活的着力方向，自觉改掉一些不良的习惯。