读民谣，品社会（8）

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男人仿佛是被人阉割了，女人仿佛是被人刀劁了，中国人是怎么啦，不正常啦，有病啦，脑子进水啦？

有人将中国人分成十等、十五等或者十八等，有一则叫《70年代十等人》的民谣是这么说的：一等人当支书，社员把礼送到屋。二等人当支委，亲朋好友跟着美。三等人当队长，吃完这场喝那场。四等人会计员，兜里不断零花钱。五等人保管员，五谷杂粮吃的全。六等人小组长，盘子舔的咔咔响。七等人转业兵，拎着镰刀去看青。八等人车老板，卖了马料下饭馆。九等人掏大粪，干多干少没人问。十等人是四类，广播一响去大队。

就是在那个年代，中国人也还是当官的好，管吃管喝，管一家人全饱，最不值钱的还是农民，还有我党的阶级敌人——四类分子，他们简直就不是人。

生在新社会，长在红旗下的第一代中国人就另当别论了，有一则民谣是这么说的：生下来就挨饿，上学就停课，毕业就下乡，回来没工作。还一则民谣是这么说的：想吃的时候赶上三年人害，想学的时候出了个黄帅，想结婚的时候姑娘都要嫁个老外。

他们其实还是幸运的，因为他们在饥饿年代没有饿死，人只要活着就比什么都强，他们还活着，尽管不如意，比起那些饿死的人却是要好千百倍了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

现在的中国人的等级分得更细了，做官的已经不再满足吃吃喝喝了，做民的也不是老老实实呆在原住地了，有一则民谣是这么说的：一等人是官倒，出了事情有人保；二等人是官府，游山玩水享清福；三等人搞承包， 吃喝嫖赌全报销；四等人干租赁，坑蒙拐骗带小姘；五等人是老板，买空卖空成老板；六等人是明星，挣的票子数不清；七等人是路霸， 缺钱花了把车卡； 八等人是律师， 发财全靠打官司；九等人大盖帽， 吃了原告吃被告； 十等人是演员， 扭扭屁股也赚钱；十一等人是工商， 罚了款子兜里装； 十二等人是画家， 画完螃蟹画大虾； 十三等人手术刀， 割了肚子要红包；十四等人方向盘， 上班下班都赚钱； 十五等人搞个体， 赚多赚少归自己； 十六等人干宣传， 隔三差五能解馋；十七等人是教员， 山珍海味认不全；十八等人老百姓，学习雷锋干革命。

有一种中国人就很不幸了，有一则民谣是这么说的：最想的是上岗，最怕的是离厂。最倒霉的是老三届，最担心的是物价涨。

还一种中国人就更加不幸了，他们起早贪黑，挣得少，吃得差，表面看却很风光，有一则民谣是这么说的：干的比驴都累，吃的比猪都差，起的比鸡都早，下班比小姐都晚，挣的比民工都少，看着比谁都好。

中国人分成了十八等，流氓也分成了九等，中国人变了味，流氓更加变味了，他们不再单纯是那些不务正业、为非作歹的人；也不再单纯是那些放刁、撒赖、施展下流手段等恶劣行为的人。它的毒汁已经渗入到各行各业，有一则民谣是这么说的：一等流氓是贪官，为害百姓南霸天；二等流氓是高参，领导面前进谗言；三等流氓是公安，勾结妓女开罚单；四等流氓是大款，坑蒙拐骗样样敢；五等流氓是总监，专收工程黑心钱；六等流氓是主编，剽窃文章成便饭；七等流氓是导演，专门糟蹋女青年；八等流氓是演员，脱光裤子拍大片；九等流氓是瘪三，吃喝嫖赌五毒全。

不同的年代就有不同的主题，就有不同的流行色，就有不同的风景，有一则民谣是这么说的：50年代人育人――比学赶帮；60年代人整人――阶级斗争；70年代人防人――万马齐喑；80年代各人顾各人――人心涣散；90年代见人就宰人――惟利是图。还一则民谣说：50年代全民炼钢，60年代全民备荒，70年代全民下乡，80年代全民经商，90年代全民皆当董事长。

不同年代的女人嫁人也有不同的标准，以前是将政治标准放在第一位，后来就不同了，重视个人利益了，有一则民谣是这么说的：50年代嫁英雄，60年代嫁贫农，70年代嫁军营，80年代嫁文凭，90年代嫁珠穆朗玛峰（高个子）。还一则民谣说：大姑娘找了个解放军，二姑娘找了个红卫兵，三姑娘找了个大学生，小姑娘找了个生意人。

中国人都在干什么，他们是怎么想的，又是怎么做的，有一则民谣说：十亿人民九亿商，齐心合力骗中央；十亿人民九亿赌，还有一亿在跳舞；十亿人民九亿疯，还有一亿练气功；十亿人民九亿愁，还有一亿当盲流。还一则民谣说：十个人八个商， 还有两个要开张。十个人八个赌，还有两个是后补。十个人八个喝，还有两休凑桌。十个人八个侃，不还有两个搞房地产。十个人八跳， 还有两个倒股票。十个人八个扭， 还有两个爱养狗。

经商拐骗、跳舞赌博、练气功、倒股票、做盲流、养狗搞房地产，这就是今天中国人的功课。有一个好身体，玩得最痛快，挣更多的钱，这就是人们活着的目的，别无他求。

中国人真是忙啊，有的人是真的忙，有的人是瞎忙，还有的人简直就是在倒忙，有一则民谣是这么说的：少男少女在课堂，姑娘小伙学租房，中年男女忙上网，老男老女学上床。

中国人活得真是累啊，而且有些累就是自找的，有一则民谣说：你想累一天，你就在家请客；你想累一年，就盖房子；你想累一辈子，就找情人。

中国人是惯于说远大理想的，就是最普通的人，都有一个美梦永远做不醒，有一位公社党委书记在描述共产主义新生活时说了一句很经典的话，她说，共产主义生活应该是天天过年，夜夜结婚。姜昆的相声里也有类似的说法，他说，我们现在的干部就是期望夜夜入洞房，天天作新郎，村村都有丈母娘。

普通的老百姓没有这样滋润，他们时刻都有失业的威胁，正路走不通了怎么办，那就走邪路吧，有一则民谣是这么说的：下岗女工不流泪，昂首走进夜总会；陪吃陪喝又陪睡，工资连翻好几倍。下岗男工不回头，手拿两个大斧头；碰见大款一声吼，该出手时就出手。下岗军人不后悔，大步迈进黑社会；这活没有站岗累，跟着老板去犯罪。

失业了就去做妓女、做土匪、做黑社会，似乎没有退路了，因为他们还看到了人生凄惨的一幕，有一则民谣是这么说的：青春献给党，老了没人养；本想靠儿女，儿女下了岗。

人生有很多无奈，你想东，他偏要往西；你想南，他偏要往北，有一则民谣是这么说的：工资不高，奖金不高，血脂高；领导不疼，老板不疼，心绞疼；政治不突出，业务不突出，腰椎盘突出；大会不发言，小会不发言，前列腺发炎；炒菜糊，烧饭糊，麻将不胡。

无奈一多，烦恼就跟着来，中国人似乎是富裕起来了，细细一想，却又是一种病态的富裕，有一则民谣是这么说的：娱乐越来越多，愉快越来越少；食品越来越多，食欲越来越少；同居越来越多，爱情越来越少；酒量越来越大，饭量越来越小；搞笑越来越多，幽默越来越少；药物越来越多，健康越来越糟；酒量越来越大，饭量越来越小；广告越来越多，真诚越来越少；活动越来越多，运动越来越少；知识越来越多，思维越来越少；职积越来越多，学问越来越少；伙伴越来越多，朋友越来越少；社会越来越老龄化，腐败越来越年轻化。

现在的人见人说人话，见鬼说鬼话，在台上做报告说的是一套，在家里说的是另一套，有一则民谣是这么说的：说股票是毒品，都在玩；说金钱是罪恶，都在捞； 说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说烟酒伤身体，就不戒；说天堂最美好，都不去!

我们还剩下什么，那就只有悲哀了，有一则民谣是真么说的：一手好字被电脑废了；一个好胃被酒废了；一个好家被情人废了；一个好官被人民币废了；一杆好枪被小姐废了，一个大盘被中国石油废了。

这种环境下的中国人都很横，都有一股“我怕谁”的横劲，从小孩子到当了官的大人都有这么一副德行，1996年7月25《中国青年报》第八版一诗一画，配了这么几则民谣：爷爷喊，奶奶追，妈拿毛巾爸端水，天天洗脸如打仗，不给好处脸自黑，大胆家臣休无理，我是皇帝我怕谁？地上走，云中飞，东卖脸蛋西卖嘴，金口一开七八万，少给半文咱就吹，笨驴傻瓜才纳税，我是明星我怕谁？大刀砍，子弹飞，路上称霸车叫匪，上月才出劳改队，不过几天又露脸，我是流氓我怕谁？明处人，暗处鬼，身是官员心是贼，歌舞厅里三陪客，酒席桌上猛张飞，艳福口福皆公款，我是公仆我怕谁。

我不怕你我就横，我和你的关系就是你输我赢的关系，有一则民谣是这么说的：你是书本我是包,你是耗子我是猫,你是木头我是胶,你是猪肉我是刀,我们关系这么好,今晚饭钱你来掏!

这样一来，什么是正气，什么是歪风，赞成什么，反对什么，就失去了标准，是非不成是非了，是即非，非即是，有一则民谣是这么说的：有人笑贫不笑娼，婊子也给立牌坊；管她品质臭与香，只要有奶便是娘。有人笑诚不笑奸，不奸咋赚昧心钱；良心道德价几何，坑朦拐骗利翻番。有人笑廉不笑贪，有钱不捞白当官；权钱交易致富快，哪怕世人骂祖先。有人笑勇不笑怯，遇事各扫门前雪；袖手旁观最安全，见义勇为白流血。有人笑善不笑恶，为人善良受气多；作恶得势有人怕，行善吃亏向谁说？有人笑智不笑愚，有才无钱白受屈；明辨事理易生气，糊里糊涂常知足。