读民谣，品社会（20）

读民谣，品社会（20）

三十多年来我们的社会有了长足的发展，但是我们耗尽了资源，我们牺牲了环境，牛奶不敢喝了，蔬菜不敢吃了，猪肉不敢买了，所有的零食都含有激素，孩子的发育提前了五年，睁开眼睛看一看，我们不认识自己的家园了。

有一则叫做《环境污染》民谣说：50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏，80年代鱼虾绝代，90年代不洗马桶盖。

环境一变坏，病人就多起来了，各种各样的癌症病人就像雨后春笋一样拱出了地面，可是我们的医院又怎么样呢？

有一则民谣说：挂号的时间--最长。诊断的时间--最短。收费的项目--最多。会看病的人--最少。

医院一商业化，受害的就是我们的病人了，闹非典的那会儿更是荒唐，遍及全国的疫情，本应该是国家大力进行防治，可是我们有的医院还是要对病人进行开刀宰割，有一则叫做《离“烧”（非典版）》的民谣说：高烧不退之可怕兮，三十九度七；干咳不止之剧烈兮，难以呼吸；亲朋邻居之惊恐兮，纷纷躲避；医院确诊之非典兮，终被隔离；医生护士之照顾兮，内心感激；有吃有住之逍遥兮，多么HAPPY；治愈出院之解放兮，欢天喜地；费用结算之惊人兮，当场昏迷；账单满满其修远兮，吾将活活被勒索；悔不该当初兮，滥吃果子狸。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

非典来了，本应该正确面对，来了就是来了，不藏不掖，群防群治，可是，它却和政治搭上了界，而政治是一面铁幕，它不开门窗，里面黑漆漆的，老百姓看不透它的内里，有一则叫做《SARS面面观》的民谣说：起源是广东的，瞒报是北京的，陶大是香港的，安全是上海的，锦涛是认真的，家宝是务实的，学农是替罪的，文康是找死的，死人是难免的，走人是普遍的，找人是过后的，抬人是抢救的，街道是寂静的，商场是没货的，医院是满满的，咳嗽是不敢的，广东是平静的，出院是最多的，口罩是不戴的，早茶是照喝的，北京是悲惨的，灾祸是人为的，人民是无辜的，凶手是上海的，香港是真实的，经济是不景的，建华是白头的，非典是加霜的，山西是贫穷的，灾害是常来的，瞒报是不行的，实报是没命的，内蒙是倒霉的，防护是全没的，医生是可恨的，渎职是有罪的，天津是一样的，没病是假像的，死亡是突报的，当官是撒谎的，城市是惊慌的，农村是紧张的，学生是停课的，民工是回乡的，医药是无效的，疫苗是没有的，慌乱是难免的，旅游是冒险的，出国是非典的，隔离是难免的，上班是迟到的，回家是早早的，军队是人民的，命令是个人的，生死是不顾的，政治是残酷的，瘟疫是一时的，团结是一致的，安危是国家的，匹夫是有责的，人民是沉默的，社稷是痛苦的，苦难是暂时的，胜利是中国的。

中国人搞不懂政治就去搞网络，现实中的恋爱充满了铜臭味就跑去网恋，谁知网上也是骗子如云，网恋就变成了网骗，有一则叫做《网恋－网骗》的民谣说:本人网名会变，叫作不见面；要将岁数来填，暂时定青年；靓仔倩女网见，喜欢谈网恋；冒充年轻上前，去把手来牵。年龄定的小点，年芳二十艳；打字功夫不浅，久经已考验；语音聊天带电，清脆音量鲜；时髦口语很甜，一句都不欠。小伙来谈网恋，不知深和浅；看到妙龄出现，加我忙抢先；套上近乎昏颠，就要看相片；开着视频他脸，已经就出现。丑的象那油煎，生也生的贱；提出要求偏偏，还要把面见；老太用心连连，使出杀手锏；稳住对方垂涎，不与他露脸。装作害羞腼腆，不和他会面；要我抓紧时间，快把视频显；他说很想快点，看到我容颜；糊里糊涂渐渐，他已被我骗。帅哥美眉为恋，网名起的倩；网下不敢随便，网上谈的甜；网上男女为联，资料胡乱变；劝告大家每天，多长那心眼。总之网上网恋，都是瞎胡编；姑娘小伙这片，劝你别被骗；亲身经历一篇，写出来展现；轻信不得危险，所谓那网恋。

在网上，老男人把自己扮成了少年，老女人把自己扮成了少女；丑男人成了帅哥，丑女人成了靓妹；穷人变成了富人，骗子变成了正人君子，因为大家都在网上，你看不见我，我也看不见你，就看谁的骗术高明。有一则民谣说：网上小姐跟时代，来到网上把活拽。碰到小哥要带派，没有手机的她不拽。

网络是神奇的，它可以创造出无数的奇迹，人间没有的，它有；宇宙间没有的，它也有。有人在网络上恶搞出了十大神野兽，它们是1、草泥马；2、尾申鲸；3、潜烈蟹；4、达菲鸡；5、吉跋猫；6、吟稻燕；7、菊花蚕；8、雅麽蝶；9、法克鱿；10、春鸽。于是就有这么一则民谣：胯下草泥马，脚踩阿迪王；手托吉跋猫，家养达菲鸡；仰望吟稻雁，俯瞰尾申鲸；生煎法克鱿，蛋炒潜烈蟹；

今生菊花蚕，来世雅蠛蝶；何处寻鹑鸽，也门共和国。

我党现在倡导讲和谐，要建立一个和谐社会。为什么要讲和谐呢？因为我们不和谐；为什么要建立一个和谐社会呢？因为我们的社会不和谐。我们这个社会过去在我党领袖毛主席的领导下，到处充满了斗争，人人像乌眼鸡一样，拉着架势，瞪着大眼睛，随时都想朝对方扑故去。现在我党虽然不讲斗争了，但是，斗红了眼的中国人的惯性还在，而且根深蒂固了，要想和谐，似乎还是很遥远的事情，有一则民谣说：你和他讲道理，他和你耍流氓；你和他耍流氓，他和你讲法制；你和他讲法制，他和你讲政治；你和他讲政治，他和你讲国情；你和他讲国情，他和你讲接轨；你和他讲接轨，他和你讲文化；你和他讲文化，他和你讲孔子:你和他讲孔子，他和你讲老子；你和他讲老子，他给你装孙子！

这是一种什么样的政治，这就是一种流氓政治；这是一个什么社会，这就是一个流氓社会，总之是任何事物都不摆到桌面上来谈，你往东，他偏要往西，这样的社会能和谐吗？

有一则民谣说：才气斗不过财气；水平斗不过酒瓶；先进斗不过亲近；大秘斗不过小蜜；大款斗不过公款；大人斗不过小人；大官斗不过现官；位子斗不过圈子；贡献斗不过眼线；正派斗不过帮派；名牌斗不过冒牌；名模斗不过按摩；亲娘斗不过丈母娘。

谁输谁赢啊，正经的正道的总是要败在歪门邪道的手里，这也是从我们的官场开始的，而且，我们社会的不和谐就是官场的不和谐带来的，是我们的官场在深刻地影响着我们这个社会。

共建和谐社会总还算是一个不错的目标，它比共建一个斗争的社会要高明千百倍，共建和谐社会要从我做起，从小事做起，遇事要具有水平去处理，有一则民谣说：急事，慢慢的说；大事，清楚的说；小事，幽默的说；没把握的事，谨慎的说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人的说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心的说；自己的事，听听自己的心怎么说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说。