我的故乡巩固桥

光阴似箭，岁月如梭。转眼进入猴年，站在猴年的第一天，感慨颇多，思绪万千。望着来时的路，那么弯曲，那么绵长，一直延伸到我的故乡巩固桥。

我出生在风景秀丽，繁华一时的巩固桥，巩固桥坐落在十里大义洞的中上部。过去大义通往陶州、上架、永兴的咽喉。我爷爷因土改捐财物给乡政府建乡政府，被乡政府土改分配在巩固桥居住，并终身免税开着商铺和旅店。从小随爷爷认识着各式各样来往于巩固桥的人。其中有一个东湾乡做小买卖的刘老板常住我们家旅店，说我机灵，老要我叫他干爹。

上不到一公里有大义洞的起点罗含洞，再往南两公里就到永兴的香梅乡和塘门口镇。罗含就葬于洞旁铁路冲水库反坝上，罗含洞因此而得名。站在老家的二楼就可看到罗含墓及其水库的反坝。罗含是我国东晋时期著名的哲学家、政治家、文学家、地理学家、诗人。所著《更生论》是中国古代最早的哲学著作之一，游记《湘中记》对山水文学的发展有突出贡献，乃江左之秀，荆楚奇才。官至廷尉、长沙相，但为人正直，不畏权贵，为官清廉，关心百姓。孩童时就常听爷爷夸说他，要我向他学习，做一个对周氏家族和社会有贡献的人，爷爷就满足啦，后来我也一直把他当作人生的偶像。

西边500米左右有著名的皇度砖庵，往西三公里就到陶州。传说是东汉光武帝刘秀巡视南方从陶州到大义经过此地时，该庵正在改造，看到很多信徒在义务做工，听说该庵布施很广，影响和教育周边很多民众，香火很旺，于是上前加入义工行列，度砖修庵。后知他是刘秀皇帝，把庵名改为皇度砖庵。佛学其实是一种教育，取其精华，去其糟粕，对社会有其积极的一面。我想刘秀皇帝之所以加入度砖修庵之列，原因应该在于此。刘秀生长在民间，经历过王莽的残暴统治，知道耕作的艰难及百姓的痛苦，建立东汉后，常常巡视民间，体恤百姓，休养生息，使人民安心生产、经济得到发展，社会比较稳定，这一历史时期后被称为：“光武中兴”。

巩固桥是三溪相汇的地方，溪水环绕四周，其石拱桥东边通往白云、上架，西边通往古塘、陶州。上溪源于我乡最大的铁路冲水库，东溪起源于白云村和石境村的花果山，西溪起源于古塘村和陶州村交界的日沟岭。三溪相汇直通大义圩，经漓边到长冲乡汇入肥江河，再到耒水。传说自建村以来，无论涨多大的洪水，那怕大义洞一片汪洋大海，大义圩被淹，巩固桥能水涨船高仍像鸭婆洲一样浮在水面上，从未淹没过。我虽历经沧桑，云游四海，仍能面对无数困难与博弈，我想离不开我属龙，又生于晨时，我爷说我是三龙出洞。敢于面对困难，是一种勇气；能够克服困难，是一种能力；敢于挑战未来，是一种气魄。

我从巩固桥走出大义，来到夏塘。在大义中学有我初中的同窗好友周清辉、陈杰、沈冬芽、刘洪元等，我们一同学习，一起锻炼，我常带他们去我家巩固桥玩，夏天常在溪里游泳捉鱼摸田螺，经常玩得忘记回家，有时还邀他们到我家干农活，我的童年是快乐的。在夏塘耒阳八中我遇到了我的恩师周作平老师，他又是我发小放牛的伙伴，因他曾被打成了“右派”，下放到所在村放牛改造，受尽了委屈与折磨，然而，他总是跟我说：“这是暂时的”，对未来总是充满希望，能够乐观面对残酷的现实生活，后来在八中他又教我立志，教我如何读书、交友。我想我能够从种种厄运中走过来，面对极端困难时，我总是想起他，当我想起他时，我认为，并且坚信没有克服不了的困难。从夏塘又到耒阳，在耒阳二中复读又遇到另一位恩师李佐金老师，是他引我坚定走上当老师这条路，报考了郴州师专（现湘南学院）化学系，从耒阳又走到了郴州，在郴州师专我谜上了电影，加入了郴州师专影评协会。又爱上文学，加入了凝眸文学社。在师专图书馆如饥似渴的阅读各种中外文学名著，有时忘了吃饭，有时忘了上课。大二时认识了《郴州日报》文艺部主任谢新吾，在他的指导和帮助下先后创办了《郴江评论》（影评协会会刊）和《凝眸》杂志（凝眸文学社社刊）。大三时《郴州日报》特聘我为特约记者，毕业时想要我分配到《郴州日报》去当记者、编辑，由于没有关系，也不会走关系，被专业不对口为由申请不到编制而被拒之门外。后学校（师专）分配我到临武一中，我不愿意去，要求回自己的故乡耒阳，市教育局派我到东湾中学任教化学。后又到龙塘中学、盐沙中学以及我曾经的母校八中任教。当过班主任、教导主任、副校长、校长，搞过多年教育教学管理工作。最难忘的是东湾中学那三年班主任工作的经历，尽管中途离开了教育行业十来年，足迹遍布我国二十多个省市，还出过国，办过矿，开过公司。今天，我还是操起我的老本行，创办了耒阳蔡伦龙凤教育，做起来有苦有甜、有酸有味。感觉这才是我应该坚持走的路，难怪我爷爷曾经跟我说：“希望从你开始我们家一定要出读书人和教书人”。今天我才真正懂得爷爷的愿望和期待。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

猴年的第一天，我思故乡，我思未来······