东荡子论

1.

东荡子论仿佛是他给我的遗嘱。

但我只能按自己的方式写他吧。

2.

他不是工业时代的诗意旗手。

他却是农牧性质的最高荣耀。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

3.

他的黑暗论代表了他的成熟诗观。

他的阿斯加诗篇已汇入白话圣坛。

4.

他的诗歌精神趋于理想现实主义。

他的最大诗性挑战就是能力卓然。

5.

他是我们的老师、兄弟和诗歌贵人。

他始终拥有不为人知的禅者品质。

6.

他驾驭白话的能力无人可及。

他的语境天生就是深度缠绕。

7.

是他创造了汉语诗歌的形象阿斯加。

是他推动了汉语诗歌精神的理想化。

8.

是他提出人诗合一的诗学主张。

写诗歌与挤牛奶是其词性宣言。

9.

广东作为诗歌大省有他一份默默奉献。

不少诗人都得到他直接的帮助和教育。

10.

是我在他生前把他图腾，并得到他的

称许和认同。图腾集已为周年祭焚烧。

11.

是我发现他使百年白话诗成熟。

标志性和代表性作品是阿斯加。

12.

是我发明诗性血缘一词，加以想象，

使他的图腾在农牧与工业之间循环。

13.

不少人套用现代西方的某些时髦理论，

如此来评价东荡子，势必本质性误解。

14.

作为东荡子生前和死后的朋友，

我把他的小名安纳入了永安约。

15.

图腾集践行创作性批评，

简单的随笔札记就可以。

16.

这就是打基础。记住他

那人诗合一朴素的光芒。

2016年1月24日于永安约