问道

忘情，非无情；忘理，非无理；忘我，非无我。静者，心多妙！道，本至简，能够做到简单，才是真的不简单。

—————— 与吾乐道游

踏春三月，人赏花，花赏人，两不相负。草木花心，倾城相待，花落人空，无痛亦无殇，纯乎天性。人心非花，色彩斑斓，何其繁复！且放牧于自然，求得片刻舒展。

既然不是圣人，难免作个俗梦。路，有坎坷；河，有浅深；人，有贤与不屑之分；道，真真假假虚虚实实广广又博博。现实的生活，没有一个完美的角度，可以宏观整个世界。也阳光了，也乐观了，真的很棒。但是它却治愈不了生命的苦难，也剪不断各种情感的羁留，更割舍不下，名利，富贵，欲望，享乐的诱惑，以至于身心疲惫，纠结于心，情志不能舒发而郁郁。为了寻求一种真正的解脱，所以问道。

有些理，似是而非，似非而是，无法用语言辨解，只有沉默；有些人，有些行为，欢喜也好，讨厌也罢，很难尽如人意，不如一笑而过；有些面纱，揭开了尴尬，看清了头疼，那就权作呆傻；有些事情，不按章法，不理平仄，不合逻辑，让人悱然，那就调节心态。她是她，我是我，你是你，不一样的旅途，体会不一样的风景，不必嘲讽她人，以求抬高自己。 人人都有自己的生存之道，幸福也好，艰难也罢，不必艳羡，也不要悲观，皆道之所在。在光阴的扉页下，种种境遇，都会给人意想不到的启迪。

庙宇前，香火繁盛，柳桥下，悠悠清河 。独自站在风中，畅想。方知，轻若鸿毛的生命，跌宕起伏的行程，背负了太多的无言。美好的事物，总让人在不知不觉中浑然迷失。一念慈仁，抵不过它世俗虚妄，几经冷暖，谁晓心中所想，究竟什么才真正属于自己。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

为什么，修行是一场艰难的跋涉，而人又之所以为人，物所以为物，圣为圣，佛而为佛。

诸多烦恼 ，疾病，祸患源于毫无节制的欲望，所以我们才苦苦寻找静逸。心中索然无物，红尘的阴霾才无处落脚生根，方现清凉世界，求得灵魂的丰润与洒脱。面对诸多藩篱与荆棘，修为显得异常凄苦与落寞。

笼中的小鸟，翅膀是向往蓝天的，若懂，就敞开门扉让它来去自由；马的取象，为天，为阳，为强，故〞天行健，君子以自强不息〞，可以驰骋疆场，也可以老骥伏枥，又是否会有好的归处？当你渴求一场蝶恋花，又是否认为，羽化的并非只有蝶？

人啊！以智慧之心行至善之地，静语心荷，清香怡人。其它，交给命运。

福兮祸兮，疲于市井；事非劫结，绕于身际。 数晓风残月，解下一身负累， 将疼痛的记忆轻轻撕碎，一笑释然。 逃离奢华的虚伪，在时光涡旋的中央隐遁，凝聚着蛛丝蚂迹的力量。盈一点蓝心照水，静观潮汐，是忘我的翩然，是自渡的舟楫；谱一首无弦曲，是祥云缭绕的自在。未曾走，却一直在走，未曾住，却有始有终。有人轻谩我痴狂，有人随我轻轻的梵唱。遂得缘之境，得禅之妙，停泊在孤寂的口岸，以养性，以修身 。此时，就让思绪屹立成犀牛望月的风景，蛰养一怀秋心似水的深远，于岁月中，巍巍不动， 修得一叶自在心舟，非无情无爱，而是至情至爱，其中妙境，只可意会，无法言传。

风扫落叶，落的是淡泊，扫的是心境。人事匆匆，如白驹过隙，一种执着逆流而上。正心，不为夺彩，不为醒目，只为成长，我就是王者；正身，不为扬名，不为立势，只求稳居太和之乡；正意，不为中流泜砫而生，却展双翼于鸿鹄；不为博古通今而雀跃，却傲至高无上于端倪。仰问青莲，日月增损消长之功，怎类顽石。唯以一静而应万有，而存万有，而倾万有。

顾名思义，道，就是路的意思。狭意的道在生活里；博义的道则环居苍宇，非有情非无情，不参予一切争论，却无处不有，不观，不连。 似愚拙，贯彻始终，却有无边智慧；似忘却，却纯真无暇，通透饥苦；似存在，却沉默无言，包拢广大。似孤独，却挽尽生机，彰显永恒。

知道，并不代表懂道；懂道，并不代表做道；做道，并不代表修道；修道，并不代表成道；成道，并不代表了道；了道，并不代表终究合道。

道，本无形，无象，无声，无界，尊居九五，淡若微尘，所以隐，所以博，所以纳。一阴一阳，谓之道。一生二，二生三，三生万物，所以有了这滚滚红尘，芸芸众生，五千年的历史文明和层层叠叠的思维芥蒂。道，也拙然显世，立象示意，以警世人，合俗缘于无涯。其浑圆非念力所能洞悉，其高远又非语言所能抵达。

道是矛盾的，也是统一的，永远说不清，实实在在的存在，却总也扯不明。

烟波浩渺水云生，仕林湖边一放翁。心若光明结妙谛，三千繁华眼中空。

三山五岳，无处觅；央央大道，存乎心。

问道（一） 文：与吾乐道游