东启明、西长庚

留意过天上星星的人们会发现：如果是晴天的话，在黎明时分，东方的天际会出现一颗璀璨的星星，我们的古人称它为启明星；到了傍晚，在西南方向的天空中也会出现一颗明亮的星星，古人称之为长庚。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，在其中一篇《小雅.大东》中，就有关于启明星和长庚星的描写：“东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。”

事实上，启明和长庚本就是一颗星星，它就是我们所说的金星。金星的亮度极高，但它并不是恒星，它和地球一样，也是太阳的行星之一，它是宇宙中距离地球最近的行星。金星是一颗类地行星，因为它的质量与地球类似，有时被人们叫做地球的“姐妹星”，金星也是太阳系中唯一一颗没有磁场的行星。在太阳系的八大行星中，金星的轨道最接近圆形。和地球自西向东的自转方向相反，金星的自转方向是自东向西。如果我们以地球为三角形的顶点之一，分别连结金星和太阳，就会发现这个角度非常小，在地球上看金星与太阳的最大视角不超过四十八度，这是因为金星的轨道处于地球轨道的内侧，因此金星不会整夜出现在夜空中，当我们看到金星的时候，不是在清晨便是在傍晚，并且它分别处于天空的东侧和西侧。

由于金星的亮度极高，在我国的古代它又被称为太白。我们的古人喜欢这颗出现在东方天际的星星，因为它预示着光明即将到来。这颗美丽而明亮的星星引出了富于丰富想象力的中国古人很多的遐想，因此在中国有很多关于金星的传说。古人对金星的偏爱，我们认为它所代表的是人们对光明的向往，和人们在黑暗中祈求指引方向的崇拜。

先秦的《天官占》中这样写道：“太白者，西方金之精，白帝之子，上公，大将军之象也。”在道教故事中，太白金星的本名叫李长庚，他是道家先哲老子唯一的学生。李长庚后来悟得老子口中之道教真言，为了感恩老子的真传，李长庚在其得道地修建了道德中宫。在中国，太白金星是一位家喻户晓、人人皆知的神话中的人物。在我国的道教中，太白金星可谓是核心成员之一，他的地位仅在三清（太上老君、元始天尊、通天教主）之下。有趣的是，最初道教中的太白金星是一位穿着黄色裙子，戴着鸡冠，演奏琵琶的女神。而到了明朝以后，太白金星的形象就逐渐变化为一位鹤发童颜的老神仙。他经常奉玉皇大帝之命监察人间的善恶，被称为西方巡使。在我国古典神话小说中，也多次出现了太白金星的传奇故事，可见他的人气之旺。在脍炙人口的《西游记》中，太白金星就是一位多次和孙悟空打交道的善良而又有趣的老头形象。

在与金星相关的众多传说之中，最具有传奇色彩的应该算是关于唐代大诗人李白的故事了。传说李白的出生不同寻常，乃是他的母亲梦见太白金星落入怀中而生，因此就给他取名李白，字太白。长大后的李白也确有几分“仙气”，他潇洒飘逸，学道学剑，漫游天下，好酒任侠，笑傲王侯，卓尔不凡。他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，文字如“清水出芙蓉，天然去雕饰”，他的诗作气势磅礴，无人能及。而且李白最喜欢描写天上那轮皎洁的月亮，这似乎又证明了他是金星化身的这一说法。李太白在当时就享有“谪仙”的美誉，后来更被人们尊称为“诗仙”。

中国的对联在世界上所有语言中是独一无二的，其中有一副著名的对联也是和金星有关的。在清朝乾隆年间，江西萍乡的举子刘凤诰应试，中了进士第三名。但是刘凤诰有一目失明，因此在殿试的时候，乾隆见他其貌不扬，就不想取他。乾隆皇帝出了一句“独眼不登龙虎榜”让刘凤诰对出下联。刘凤诰一听，立刻对道 ：“半月依旧照乾坤。”用半月比喻自己的独眼，既化解了乾隆皇帝对他的轻视，又幽默地抬高了自己。乾隆见他既机警又有文采，对他有了一些好感，他就说：“我再出一联，你如果对上就用你。”便以四方星辰为题出了上联：“东启明，西长庚，南箕北斗，朕乃摘星汉。”上联中使用了东南西北四个方位，而启明、长庚、箕、斗又都是星宿的名称，要想对出下联谈何容易，旁边的大臣都替刘凤诰捏了一把汗，但刘凤诰略加思考，不慌不忙地对出下联：“春牡丹，夏芍药，秋菊冬梅，臣是探花郎。”乾隆见他确实才思敏捷，龙颜大悦，于是御笔一挥，钦点刘凤诰为探花。从此，刘凤诰便被人称作“对联探花”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

“东有启明，西有长庚”后来被用来形容兄弟失和。现代文学的旗手鲁迅先生刚满周岁的时候，按照绍兴当地的习俗，其母周老太太让鲁迅拜长庆寺龙住持为师，得到的法名是“长庚”，而鲁迅的大弟弟周作人的字恰好正是“启明”。巧合的事，在鲁迅和周作人同住北京的期间，二人发生了激烈的争吵，鲁迅愤而搬离了他自己花钱购买的宅院。兄弟二人从此形同陌路，以至于后来鲁迅在上海去世的时候，周作人一家人都没有前去吊唁。难道说真的是冥冥之中自有天意吗？

2016-4-11