关于“挂羊头卖狗肉”

挂羊头卖狗肉出自宋释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭”。

关于挂羊头卖狗肉，卖肉的商家是这样解释的：“羊因为名头大，所以许多美狗都心甘情愿的做了羊的“小二”、“小三”、“小四”、“小五”……羊的这些美狗们生的崽当然就是羊了，可是，法律不允许一夫多妻，于是，羊的这些羊崽们就只有跟着母亲姓狗了，现在，我挂着羊头摆着这些姓狗的肉，实际不也是挂羊头卖羊肉吗？”

所有的顾客不但认为这个挂羊头卖狗肉的商家解释的合情合理，而且还认为这些挂羊头卖狗肉的商家有创意，因此，所有的顾客都竞相去买这些挂着羊头的狗肉。因此，这些买狗肉的顾客就和挂羊头卖狗肉的商家们一起，迅速就把狗肉炒成了天价。可现实就是奇怪，越是天价的狗肉大家越要去买，甚至“按揭”去买狗肉也乐意……因此，挂羊头卖狗肉的商人们就一下子暴富了起来；因此，挂羊头卖狗肉的职业就成了现今最流行最走红的热门行业！

由于挂羊头卖狗肉的职业是当今的热门行业，从而引发了越来越多的狗们非常愿意嫁给羊，哪怕这些狗们做羊的“小三”或“小四”也乐意，因为这样不但自己能沾上羊的光，而且自己生的狗仔就变成了羊的价值了。因为如此，婚姻也开始在某些人的思想里和行为里挂起羊头卖起狗肉来！从此，干净神圣的婚姻在某些人的思想里和行为里就有了浓厚的商业气息，硬生生的把婚姻弄成了社会主义的市场经济！所以，说婚姻是坟墓又如何？说爱情迷离又如何？市场经济不相信眼泪！现今的干净爱情和干净婚姻真是难能的可贵啊！

有人说挂羊头卖狗肉实在可耻的，我认为说这话的人幼稚的可爱！我们身材矮了就穿高跟鞋，拿高跟鞋垫高你的身材算不算拿高跟木头充人体？我们脸长的很难看就涂化妆品，拿化妆品粉饰你的形象算不算拿脂粉充脸肉？有的人借钱买宝马去跑业务，借别人的钱装成自己的阔绰算不算“打肿脸充胖子”？有的人去高攀权贵，借权贵们的地位来抬高自己的身份算不算“狐假虎威”？你看见了别人或别人的妻子儿子就大夸特夸聪明、能干、可爱、美丽……算不算你把别人的“狗肉”说成了“羊肉”？

我们的许多发廊，不剪发，只洗发，专做“见不得人”的交易，算不算挂羊头卖狗肉？( 文章阅读网：www.sanwen.net )

我们的许多桑拿，里面的小妹给你洗澡，给你按摩，给你提供你“随心所欲”的服务，算不算挂羊头卖狗肉？

我们写作高挂着百花齐放，我手写我心的旗帜，可当你“我手写我心”的文章一发表，却没有读者，也没有推荐，也没有点击率；当你“我手写我心”的书一写出，国家文学审批就给你打住。因此，我们只能写婉约、豪放、鬼神、玄乎、赞美、歌颂等类似的文章，慢慢的，我们的思想就一直被自己压抑着，慢慢的，文人们就变得“弱不禁风”的样子，最后，所有的人又说“百无一用是书生”！什么时候，我们写作才能真正的百花齐放？什么时候，我们写作才能我手写我心？

我们有的人打着考察、更新观念、优化组合等等的“羊”头，实则公费旅游、捞美钞、泡洋妞、卖拜金主义、崇尚个人享乐主义、任人唯亲、排除异己，这是当今最典型的“挂羊头卖狗肉”！

我们的教育书店，卖起了盗版小说，这是对读书人的“挂羊头卖狗肉”！

我们电视剧，把抗战剧拍成子弹在空中打一个转，抗战员八百里外每一颗子弹消灭一个敌人；把爱情剧情拍成了帅哥都是穷人，然后帅哥穷人经过一番打拼，最后穷人帅哥变成了富人帅哥，最后富人帅哥得到了爱情……这些电视剧，直接就对所有的观众“挂羊头卖狗肉”！

这些挂羊头卖狗肉的事，表面看是社会阴暗的现象，但实则折射出了社会的某种不公，造成中国两极分化继续蔓延；这些挂羊头卖狗肉的现象，表面看是给社会的繁荣“抹了黑”，而实则是社会的畸形发展？还是人的道德底线的轰然坍塌？

文化和道德告诉我们，挂羊头卖狗肉是可耻的！但今天的市场和今天的风气又要求我们，必须挂羊头卖狗肉，否则就不能'与时俱进"!