恨不相逢未嫁时

“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”是流传比较广泛的一句唐诗，大多用来表达女子遇到钟情于自己的男子，但二人相遇的太迟，无奈女子已“罗敷有夫”，并且她又深爱自己的夫君。纵然对方情深，奈何有缘无份，相见相识时早已身不由己，只得洒泪拒绝男子。这句诗读来令人觉得十分哀婉和感伤。

这句诗源自唐朝诗人张籍的《节妇吟》，全诗是这样的：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”翻译成现代的白话文，就是：你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连著皇家的花园，我丈夫拿著长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，我侍奉丈夫发誓要生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，只恨没有在我未嫁之时遇到你啊！

单从表面来看，这完全是一首抒发男女情事之诗，但它实际上却是一首政治诗，它的标题为《节妇吟》，就是作者用以明志的。

《节妇吟》另有一个版本，标题下写有“寄东平李司空师道”。李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又有检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势力炙手可热。安史之乱以后，唐王朝走向衰落，藩镇割据势力大大增强，他们用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们。张籍虽然官职低微，但他却主张统一、反对藩镇分裂。这首诗便是一首为拒绝李师道的拉拢而写的名作，表达了自己坚决忠于中央政府的决心和志向。由于张籍不想直接开罪李师道这位权臣，这首诗就运用了比兴手法，委婉地表明自己的态度。

张籍，生于约767年，卒于约830年，字文昌，原籍吴郡(今江苏省苏州市)，后移居和州(今安徽省和县)。曾担任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等一些低微的官职，世称张水部或张司业。张籍早年生活贫苦，后来官职也一直比较低微。他所生活的时代，正是代宗、德宗时期，统治阶级横征暴敛，拚命加重对劳动人民的剥削。张籍由于社会地位较低，就有机会接触中下层社会生活，对实现有较深刻的认识。因此，他写了许多揭露社会矛盾，反映民生疾苦的诗歌。

张籍曾写下一首《野老歌》（一作山农词）：“老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。”全诗表达了作者对统治者的谴责和对穷苦山农的同情。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

有一次，张籍见到许多百姓在官府的逼迫下建造城池，官差对他们态度蛮横、非打即骂，愤而写下《筑城词》：筑城处，千人万人齐把杵。重重土坚试行锥，军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里，尽著短衣渴无水。力尽不得抛杵声，杵声未尽人皆死。家家养男当门户，今日作君城下土。

张籍有一首有名的《牧童词》，以牧童的口吻揭露了统治阶级横征暴敛的恶行：远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。

这首诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以就把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方，放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿呢，可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱，怎能丢下牛儿不管呢？牛生性是好斗的，特别是牧童所放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声是不是在寻找抵角对象的信号呢？这真是叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和。一面还监视着这头正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了警告的话“你们吃草可不能互相抵角，不然的话，官府会把你们头上的角割掉”。最后这句诗里是有典故的。

原来，北魏时，拓跋辉出任万州刺史，从信都到汤阴的路上，因为需要润滑车轮的角脂，派人到处生截牛角，吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传，牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”，是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说，当然无异“弹琴”，可是在牧童却认为是有效的恐吓。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，我们才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意又是多么的明快而深刻啊！

张籍的乐府诗，继承汉魏乐府的优良传统，勇于暴露现实，给予元稹、白居易的新乐府运动以极其有力的推动。除乐府诗外，他的五言古诗也不乏感深意远之作;近体不事雕饰，轻快自然。他与韩愈、白居易、孟郊、王建交情都十分深厚。

张籍酷爱学习前辈诗人的佳作，有时甚至达到痴迷的程度。据说，张籍曾因为迷恋杜甫诗歌，把杜甫的名诗一张一张地烧掉，烧完的纸灰拌上蜂蜜，一天早上吃三匙。有一天，张籍的一位朋友来拜访他，看到他正在拌纸灰，很是不解，就问道：“张籍，你为什么把杜甫的诗烧掉，又拌上蜂蜜吃了呢？”张籍说：“吃了杜甫的诗，我便能写出和杜甫一样的好诗了！”听了张籍的解释，好友哈哈大笑起来。

2016/5/29