观音本是救苦救难

道在传统，而大传统

仿佛局限于贵族式的

“阳春白雪”，一个字雅。

小传统则转为俗文化或

所谓的“下里巴人”。雅俗

之间存在文化的挤压，并( 文章阅读网：www.sanwen.net )

形成审美的紧张。在此背

景下，佛教文化的传播，

必然与世间法吻合。于

是观音大士除保留有须

之形象，更重塑一个集

中了慈悲与吉祥的“无须”

形象。观音法体的丰富与

多样化，对佛教来说，可

能是广开方便之门，也就

是法与如法的合一。至此

观音形象自然集合了慈悲

与信仰力量。诚如是，观

音形象便在小传统中春

风化雨，而大道至简，

观音本是救苦救难。

2016年6月25日于永安约