娘家与婆家

在中国传统农耕社会里，每一个女子都有两个家。一个是娘家，生她养她的地方。一个是婆家，是女人出嫁以后，在那儿生儿育女的地方。

当然娘家与婆家的概念，并不是女子生下来就有的。不是。女子在做姑娘的时候，是没有婆家娘家的概念的。也许，她刚刚开始懂事，就听长辈说过，她长大了，必须离开父母，嫁到命中注定的某个男人家去，在那个和自己没有半点血缘关系、订婚前几乎完全陌生的家庭里过日子。但是，那是多么遥远的以后了哟！在娘家做姑娘，无忧无虑，谁还会想那些个烦心的事！且享受这最美好的在娘家做姑娘的时光罢。只有慢慢由黄毛丫头出落成水灵灵的大姑娘，络绎不绝有媒人上门，把这姑娘介绍给某个标致的后生，然后在一场隆重的婚礼之后，来到这个陌生的地方，跟着小伙子及其家人一起过日子了，这婆家与娘家的概念，才陡然如村子对面的那排高高的山冈，横亘在女人面前。

是的，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，来到男人家过日子，在传统农耕社会里，几乎是每一个女人不可避免的宿命。因而每一个女人，就注定有一个娘家，有一个婆家。男人没有。男人都是将女人娶回来的，所以孕育了他的地方，就是他终老的地方。当然有极个别倒插门的，到女方家做上门女婿。但那对男人来说，只有到走投无路的时候，才会走到这一步，而且，他到女方家里“招郎”，心中的羞耻感，可能会一辈子在他心中与影随形。可是男人们想过每一个新娘出嫁时的感受吗？在娘家，她被自己的亲生父母和兄弟姐妹宠着、爱着，她顽皮也罢，偷懒也罢，使点小性子也罢，尽管有时被父母呵斥，但总是被包容着，那种由血缘关系凝聚而成的情感纽带，任什么风浪也解不开。可是，她一旦长大，就不得不离开自己熟悉的环境，来到一个完全陌生的家庭。陌生的环境，陌生的人，陌生的生活习惯。而且一嫁过来，迎接她的就是挑剔的眼光。没有谁包容她，没有谁照顾她，她必须几乎凭一个人的力量，操心起自己的家。何况她的一举一动，都必须小心翼翼，稍有不慎，就可能给婆家人，尤其是婆婆，留下一个坏的印象。再如果男人不体谅她心中的寂寞与孤苦，她在婆家的日子，就非常难过了。她如果强势一点，家里就可能整天鸡飞狗跳；她如果柔弱一点，便几乎只有受欺负的命。在这个时候，“娘家”的概念，便在每一个女子心中升腾起来。娘家，娘家，那是多么温暖的母亲的怀抱啊！

女子必须嫁到婆家去，这一宿命就决定了女子地位的低下。她只是寄居在婆家的人，她和自己的男人生了孩子，但那孩子是男人这个村庄的。她是孩子的母亲，可是孩子好像与她没什么关系。因为所有的孩子，都不会将母亲生长的地方，视为自己最初的血缘。好不容易孩子长大了，将她尊为长辈，那也是她男人这一宗族的长辈，却不是她做姑娘时的娘家的长辈，在娘家，她永远被视为嫁出去的“姑姑”。“嫁出去的女，泼出去的水”啊。说得明白一点，就是她一辈子也不会被婆家融进去，也再也回不到娘家了。女人有婆家，有娘家，看起来有两个家。而实际上，她当年在娘家时是寄居，后来嫁给了自己的男人，她依然是寄居。她一辈子，只是一只没有根的浮萍。

所以女人的内心，就一直在娘家和婆家之间纠结徘徊。在婆家遭遇了不如意，无法排遣，就跑回到娘家，期望通过娘家人的温情，医治自己内心的创伤；可在娘家呆上一阵子，又觉得这不是自己真正的家，只好又不情愿地回到婆家那个自己的家。在娘家和婆家之间，女人就这样三番五次地犹疑着、纠结着。娘家再好，娘家人再体谅她，包容她，她再也回不去了。婆家再怎么不如意，她也是婆家的人了，在婆家后山的青青山林中，有一块地，是属于她的永远的归宿。

女人苦啊。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

只是叫我疑惑的，为什么要将这两个家称为娘家和婆家，而不以男性称代呢？也许，娘的温暖的怀抱，叫出嫁的女子，一辈子也不会忘怀罢？而婆婆，那是压在传统女子身上的一座山，也叫她不可忘怀吧？

好在现在随着城市化的加速发展，刚结婚的两口子，往往既不在娘家生活，也不在婆家生活，而是自己单独在城市里生活了。娘家的概念，婆家的概念，慢慢地淡化了。女性的地位，也随着这种淡化，提高了许多。然而，她不管在外面多么风光，当她回到婆家的村庄，她的身份依然是那个村庄的媳妇，她的婆婆，甚至整个村庄，依然在用挑剔的眼光，看待她的一举一动。

所以，女人心中娘家与婆家的心结，还远没有消失呢。