【观粮】说学风谈文风学习毛泽东——纪念毛泽东同志诞辰120周年

【观粮】说学风 谈文风 学习毛泽东

——纪念毛泽东同志诞辰120周年

说学风 谈文风 学习毛泽东

杨观粮

（2013年8月24日—9月9日）

☆毛泽东的学风文风☆延安整风概述☆学风文风党的作风☆学风文风现状☆作者践行体会( 文章阅读网：www.sanwen.net )

研究毛泽东，研究去研究来——旷世奇才自不待说！本篇说学风谈文风，涉及他这方面的实践更觉其为天才。此天才绝非天生，而源于其自少年到晚年胸怀天下并以此为己任的心志心力心田。亦即其作为平民子弟用好的学风文风和结果诠释了“天才源于勤奋”之定律，也证明了卡莱尔“天才就是无止境的刻苦勤奋的能力”并“对于真理的热爱”之说。

余惟，毛泽东以文起家、终以政治军事哲学诸家之功名而获得权威，盖首源于其学风、随之是文风。学风决乎文风，文风决乎作风，作风决乎成败。以文起家而多才，其成功秘诀乃是无止境地勤于钻研大胆实践。高尚的学风文风一若双腿，伴其走完风风雨雨光辉灿烂之一生。学风练就其胆识韬略，进而战胜天大的困难和强大的敌人；文风铸就其精神财富、特殊武器；作风“感动上帝”赢得尊严、凝聚天下人心。此三者成全其毕生奋斗之成就，直接影响新中国前后几代人并波及异域，是中共成为中国各项事业领导核心之动因，是我中华民族精神之魂。其学风文风及作风，颇值研究学习，颇值继承发扬。我们今天纪念他诞辰120周年，此间谨以个人浅识和践行情况撰文以记，抛砖引玉。

1941年起，党中央所在地延安掀起为期3年的整风运动。是年5月毛泽东为延安干部大会作《改造我们的学习》的报告，标志整风之始；翌年2月毛泽东先后作《整顿党的作风》和《反对党八股》的讲演,反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风。他对学风文风的阐述深刻精辟，如对党八股给党的工作事业造成的危害批得入木三分、矢矢中的。他把脉施方，使党的学风文风为之一新、作风为之一振凸显起色，对团结率领全党全军和各根据地人民进一步联合国民党抗战驱逐日本帝国主义出中国、以及抗战胜利后埋葬蒋家王朝、一鼓荡平压在中国人民头上的“三座大山”，起到了积极的推动性的历史作用。

而实践证明，学风文风作风互为影响。好比少年成长之要素“从小看大”，学风决定文风，文风决定作风，作风决定成效。作为风气就像人的肌体部件，得坚持锻炼并不断检查发现、及时保健；作为风气就像人的手足癣之类顽疾，并非延安一次整治就毕其一功，一旦春暖花开它便旧病复发。最明显危害也最大的，乃是新中国成立之后的60年代，因环境特殊放松了学风文风之改进，或曰该阶段改进方法欠当、力度不够、效果欠佳，导致文革前夕和前期林彪搞的不切实际的“大学毛著”，把正常的学习搞得宗教化非常化极端化庸俗化，连带导致十年动乱，简直无学风无文风可言，到处大话空话套话连篇，大棒胡抡帽子满天，搞得人人自危唯恐无辜受牵；随之大报传小报、小报抄梁效，搞乱了人的思想和组织程序，后果极其严重教训十分沉痛。此点毛泽东负有责任——史已定论。幸他有所察觉，随着林彪叛逃自我爆炸，他和党中央对学风文风作了一定纠正，党的十一届三中全会后又做了彻底纠正。当然林彪以及随后的四人帮的所作所为其性质已远远超出学风文风乃至法律的范畴，但不能说其根源与党的学风文风问题无关。小洞不补必吃大苦，故曰三风问题生死攸关。

于今而言，三风问题仍关乎一个执政党的走向、前程与生命，须毫不留情地惕防杜渐，断不可掉以轻心，以确保党的优良传统贯穿于中华民族的伟大复兴、实现中国梦的辉煌事业之中并确保成功。

毛泽东善于自学并自信自立。他并未正式进过名门科班更没留洋，却能超越之且不为旁门别道所左右，坚持书生不离大地、坚持理论联系实际，善于从事物的发展进程知微见著看本质，找出规律性的东西。

毛之学风，确有独到的可贵之处，有不少好的学习方法。他爱看书不唯书，不搞本本主义、反对本本主义。他不是高高在上撇洋腔或满口的之乎者也，而像土地爷的秘书一刻也不脱离基层、密切联系群众，“先当群众的学生，再当群众的老师”，甘当社会前进的鼓动家行动家和推动家，向实践要路径要结果要真理。更像个望闻问切漫山采药的郎中，不断地发现党的肌体固有的滋生的不合时宜的大大小小的毛病，以救死扶伤惩前毖后治病救人的态度扶正祛邪，促使各个层面保持健康向上的拥有战斗力的肌体。

毛之文风，在党内理论界堪称一代宗师。他学得扎实用得灵活，有思想、个性化，贴近群众。他一生仅读书计约10万册①，塌遍书山阅尽人间，看地图查资料既独立思考又集思广益，且论著演讲、调查报告、

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①参阅《党史博览》2013.2散木《喜欢读书的几位老革命家》第11页

声明谈话、社论述评、批注按语、电报信函、题词题字、悼词挽联，含诗词和书法作品颇丰，且多为战争环境战斗间隙和日理万机的党务军务国务活动中抢时间，为时局亟需而赶作，研究全国或局部形势，动员指挥部署对干部群众的针对性鼓动工作；马背闲暇赋诗作词以现实浪漫、豪爽乐观抒情寄志，或以婉约悲切缅怀壮士。兼有驳斥国内外反动派的战斗檄文。小至消息时评大到长篇专论，涉及政治经济、哲学宗教、军事科学、工业农业、外交和文体等众多领域，真可谓博大精深著作等身，且绝大多数都是亲自奋笔疾书，稍有秘书或其他同志协助。如抗日，那边老蒋手忙脚乱、这边他立论“持久战”！他虽然只活了83岁但以其连明搭夜忘我劳作计，其实际生命力却不止百岁！所以梁衡今年2月28日在《人民日报》理论版发表洋洋万言《文章大家毛泽东》，从毛之为文各个层面盛赞其为“文章大家”！

依我看，毛文风格独特，先看对象再发话，语言对口通俗高雅，可读性原则性战斗性知识性思想性哲理性都很强，兼有辛讽幽默。对敌有理有据有节稳准狠气势逼人；对我看长处指缺点鼓舞士气满腔热忱；对友团结诱导感化之。其所著“代表中国先进文化的前进方向”，成为人民战胜困难和国内外强大敌人的思想武器。他属于才华领袖！

少年毛泽东，接受的是较为正规的以儒家正统伦理道德为主的国有传统文化教育。他不太喜欢读经书，唯喜读中国古代传奇小说，尤其是反抗统治阶级压迫和斗争的故事。如《精忠传》《隋唐演义》和四大名著等。令尊大人毛顺生精打细算颇具富农意识，似斯大林之母始终望子“成为一个神甫而不是领袖”一样，并不指望长子毛泽东拥有多大学问、做天下大事，供子上学仅以知书达理能打会算、能打官司保全家业免受坑蒙为目的。

近代中国，精明的家长对子女读啥书总有顾忌。君不闻“老不看三国、少不看水浒；男不看西游，女不看红楼”，兼有“看了西游记，说话如放屁；瞧了红楼梦，光得相思病”，怕涉世未深的子女受书中影响变得放荡荒长不服管束。学生毛泽东就因 “不务正业”好看那些“歪门邪道”的“顾忌”书，被令尊勒令辍学，想迫其恒以为农免得惹是生非。

然真正好苗必然长高，真才实学谁能埋没？少年有志悟性高的毛泽东对这些书自有其观点。原来，《红楼梦》他当作史书去研读，曾要求许世友读五遍才有发言权可见他自己已看了不止五遍。《水浒传》《三国演义》《西游记》他当政治书、军事教材、哲学来研读。此系后话。

毛泽东毕生以书为友与笔为伴，以了解中国及其外部环境的来龙去脉、种种联系、过去当今，以便解决现实问题并预见未来。他醉心于史书，堪称中国史上读史书且不止于最多又最肯入目动脑、入脑动心的最伟大的本国通—中国通！这也为他在建国之后，拿出应景应急国策，领导党和政府与外国友好政党打交道、同世界各国做生意提高国际地位、特别是与帝国主义打交道做生意作斗争立于不败之地打下了基础。盖因一部中国史就是一部关乎国计民生、内政外交、战争和平之“圣经”。由此及彼，就其终生成就而言他亦堪称世界通，盖因他有老道练达的中国今人之世界观。其才华高于权力乃至权威！

青年毛泽东，对由外国传播翻译而来的《共产党宣言》孜孜研读，到1939年底他对身边同志说：“《共产党宣言》我看了不下一百多遍……每阅读一次，我都有新的启发。”②就这本书，从建党伊始到大革命失败到遵义会议之前，党内外有多少人读过，但谁有毛泽东领会至深？始读他就发现：书里既没提到中国及其任何省城地名也没提及风云人物蒋介石和陈独秀。如何用来指导中国革命？这就要根据中国国情、结合中国实际！他这种热爱真理讲究实际的学风，会有什么结果，在艰苦卓绝的革命斗争中屡得验证。

毛泽东良好学风加之“会当评论员”“从无字句处读书”造就了其“毛委员式”的性格和作风。他坚信真理，坚毅果敢、断事明快，不莽撞不盲从不人云亦云，不搞婆婆妈妈拖泥带水那一套，更不回避矛盾且从来不图安逸而是勇挑重担，敢作敢为勇于负责，遇到天大的困难也奋勇当先、历练铁肩。当然善于批评和自我批评、向真理和事实低头有错就改也是其一大优点。他时刻提醒自己做个明白人，也要求干部在掌握情况的基础上制定政策、落实政策抓管理时首先要做明白人，他在60年代初搞社教时提醒同志们“以其昏昏、使人昭昭，是不行的。”

“天行健，君子以自强不息”之古训用于毛泽东至为恰当。在全党在军队在地方，唯有他毛委员敢于抗上。“毛委员式”的性格，源于其出身、其学养，高超的学识加之丰富曲折的革命经历，使他成为“天生的叛逆者”，长于独立思考据实判断，对权威不迷信，对困难不低头对真理坚决捍卫。史有所记：1927年大革命失败后，瞿秋白好意请他到上海中央机关工作，毛以“毛委员式”的脾气谢绝：“我

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②参阅《党史博览》，2012年第11期，第26页，陈晓明《红色经典第一书》。

不愿意跟你们去住高楼大厦，愿到农村去，上山交结绿林好汉。”③

从大革命失败后至1932年宁都会议连续几年，中央领导机关那些从世界革命中心莫斯科而来的饱学之士，面对血淋淋的事实，在隔布袋摸猫的根本不识中国国情真面目的第三国际遥控指挥下，硬是抱着大中城市暴动、争取“一省数省”联动、以期一举成功的“苏联模式”死死不放，导致革命事业到处碰壁、无数革命志士被捕入狱血流成河、甚至中央机关竟无藏身之地！原因就是这些同志“静止地孤立地研究马克思列宁主义”，甚至以主观主义搞宗派、固执己见排斥异己，“对周围环境不做系统的周密的研究，单凭主观热情地工作”。④

而与此同时，只有毛泽东这个农家长大、从未进过军事学堂而经过调查研究深知农村阶级状况、中国城乡经济比例状况、敌我矛盾实力状况的区区中央委员，从《水浒传》里得到启示，“占山为王”打游击创建井冈山革命根据地，并悟出“星星之火，可以燎原”“枪杆子里面出政权”之理，与其战友们历经千难万险九死一生，终于探寻到一条“农村包围城市、最后夺取城市”之道。随着革命事业节节胜利成长壮大，那些啃过洋面包的理论家不得不承认毛泽东“山沟里的马克思主义”竟也管用！试想假如这些“留洋才子、面包领袖”当初不搞主观主义摒弃宗派山头，也有毛泽东那样豪爽的坚持理论联系实际的学风和作风，中国革命何以遭受那么多挫折绕那么远的路程？又怎会有那么多的英雄死在弯路错路上？他的才华、权威植根于大地！

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③参阅《求是》杂志，2013年第16期，王朝柱《找到一条正确的道路多么不容易》，第43页。

④毛泽东《改造我们的学习》。

顺便提及，一介书生毛泽东1927年9~10月，何以能够消除“绿

林好汉”袁文才、王佐的农民自卫军会被秋收起义之毛部“吃掉”的疑虑，并与之为伍打得火热、短期内实现顺利收编即三湾改编？

余忖，除毛泽东与之将心比心，尔等“是绿林军，我们是草头王，大家可以合为一家嘛”，首次与袁文才见面就决定赠其100多支枪以取信而外，1928年5月他与绿林女将贺子珍喜结良缘，亦不失我党我军诚心诚意相结义之举。同受苦人在一起，他身上的虱子趴你身上都不觉得脏也不觉得痒，这样，井冈山民众才能把你当成“实底儿内亲”。这很符合毛泽东足智多谋胜人一筹善搞统一战线、处事机断果敢的性格和“在什么山上唱什么歌”的处事之道。故而不能一味地、孤立地甚或庸俗地将此看成是毛家私事及其与杨开慧夫妻间一时恩怨之问题；毋以局限妄论之，而应看作一种无产阶级的政治联姻、军事结盟，更是一种舍小家顾大家，为给工农红军找立足点寻出路、给劳苦大众争天下而宁做家庭牺牲的凛然正举。不因此之一举，我军何以在井冈山上立足安家？又怎会有出自毛手的“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”这样一出好戏、好台词呢？此策此惊人之举，在当时在党内在军队也只有毛委员想得出做得来。当然“捆绑不成夫妻”，前提是人家得爱咱、咱得值人爱，涉及人性化、人格化问题。

再说当前。学风最忌浮躁功利以哄人；文风最忌装腔作势假大空。而今步入网络信息时代，有了工作电脑家庭电脑，若使用得当对学习做文章事半功倍；设若怠惰偷安取功利则省心便捷，百度一点应有尽有，立论著述可顺手拈来做虎皮！这种投机取巧的手法，长此以往，怎一个假字了得？时代进步科学昌明固然是好，但毛泽东踏实为文、实事求是的良好学风文风和科学严谨的作风永不过时。学风文风确实影响作风。毛泽东将它视作维系党的生命之大事，所以才花大力气搞了3年的延安整风。历史证明，三风的不断改进乃是党的优良传统，何人何时何地放松之，不是一塌糊涂便是遗患无穷。好在十一届三中全会以来，党中央与时俱进一直在努力继承和改进之。

习近平总书记亲自倡导并践行的“车轮和舌尖”的作风革新，令各级党政部门迅速跟进，制订配套“细则”；媒体文风也为之一新。习近平2012年12月上旬南行，每份稿件仅千把字；12月9日他在广东主持召开经济工作座谈会，不定基调、不要求提交发言稿，请与会同志解放思想实事求是畅所欲言⑤。而12月13日习近平在北京中南海会见美国前总统卡特的稿子比一条微博140字还短⑥。 而且他的巡视活动也都是轻车简从，不搞那些繁琐的迎来送往。今年9月7日，习近平在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学的演讲，简短的寒暄之后，举了三个活生生的中哈人民友谊的小故事、回顾了历史上的丝绸之路，然后话题直奔“共建30亿人‘丝绸之路经济带’”的宏伟蓝图。言之有物引起共鸣。

刘云山同志强调指出：“以好的作风学风文风宣传贯彻十八大精神”，“作风、学风、文风是我们党的性质、宗旨的具体体现，也是

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⑤参阅《新华社每日电讯》2012年12月11日第8版。头条。

⑥参阅河南《党的生活》，2013年第2期，第39页。王崇献《从八项注意到八项规定》。

工作方法、思想方法、精神状态的具体体现……关键要进一步转变作风、端正学风、改进文风，在求实、务实、落实上下功夫，在学以致用、学用结合上下功夫。”⑦这无疑给惯于上行下效的地方基层组织和广大干部群众带了个好头、指明了方向、作出了榜样，对于反对官僚主义、教条主义、形式主义和奢糜之风，必将起到积极作用。河南地级市濮阳，闻风而动，痛下决心，将每年编发各类简报50多万份砍去一半。他们说：“好多简报没有必要、没意义，浪费了大量人力物力财力”。⑧联系上述事例，良好的三风气象由此可望。

最后结合实际谈谈对毛泽东学风文风的学习情况。先说最近碰到位令我感动值我学习的人。他叫陈来富，家住栗屯，与共和国同龄今年64岁，1966年初中毕业，是一名普通退休工人，爱读书看报，跟我一样出身农家不喝酒不打牌，同属党外人士，自有共同话语。老陈退休后在某单位看到本《党史博览》杂志爱不释手，经人家同意拿回家认真阅读，越看越上劲，索性从2002年起每月化3.5元买一期该杂志，期价涨到6.5元一本也不嫌贵，至今一期不落地坚持并保存着。11年来平均按5元一本至少也得720元，同时还买些报纸看。问他何以这样爱党史、最爱看什么内容？他哈哈一乐：“逢人攀谈就宣传，有人讨论就发言，不能信口开河；最爱看有关毛泽东的文章”。又为何？“因为带领穷人打天下、创立建设新中国，他的功劳最大本事也最大，美帝都怕他！”最佩服他哪方面？“哪一点都佩服！”没想到

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⑦2012年12月10日，刘云山在北京市调研座谈。《新华社每日电讯》2012年12月11日第8版。

⑧《新华社每日电讯》2012年12月11日第8版。《河南濮阳：简报总量将砍一半》。

一个普通群众对学习对党史投入执着到这种程度。当然，对伟人毛泽东不可盲目崇拜；但对走下神坛的毛泽东，人民群众依然心存感念感恩，倒也说明他身前身后确有过人之处更有值得学习之长。这使我联想到上上下下一些机关干部也未必能够做到这一点，其只知附庸风雅摆花架，虚晃一枪=学，应付上边得好脸——盼提拔！美名其曰“跟着感觉走”。岂知权力≠才华、但更需要才华！权力+才华=权威！

接着谈自学“毛风”的情况。1968~1978年我上了十年学，大半处于十年动乱时期，大气候使然学校开科不全，尽管个人爱学习、老师们也乐于教我这样的学生，但环境所致所学东西聊聊。高中语文老师李振汉先生在课堂上讲毛著《改造我们的学习》一课：“文贵不落一句空；作文语言在锤炼；毛主席的文章道行很深，主要是学风好文风好。他不是天才，是学而得才、勤而‘添才’（转身板书“添才”二字）！同学们谁相信这一点，将来必然受益。”这席话对我影响很大，后来投入社会实践顿觉“书到用时方恨少”！那时年轻，联系家父所嘱“有智吃智无智吃力，干啥甭指望投机取巧”，就根据自身特点扬长避短、用自学方式取长补短。

1989年冬，我应聘到北站搞新闻宣传工作，感觉力不从心又不甘落后时，就定下了以系统学习《毛泽东选集》为首的自学计划。在合订本《毛选》扉页上题记：“研究毛泽东的学风文风；读毛著，就学他的语言逻辑、哲学思想。”亦即学习他的好学风好文风好思想好作风。他胸怀天下以解救普天下劳苦大众建立新中国造福亿万人民为己任，咱就踏实为民以当乐，至少不给社会当包袱。当个普通人尽量多学尽力而为；学他的好文风包括逻辑用语、句子修饰等，说话做事著文不说一句无根底的话。

同事们看到我这个自学计划和行动，说现在学这还有用呀？我幽默对答“燕雀安知鸿鹄之志哉？我试试！”就这样硬是坚持了一段时间，结果真沾了领袖之光。从那时起，在日常工作和驻村十年中把学到的东西灵活运用，工作学习采写新闻搞文学创作，不说得心应手至少也是如虎添翼。平时乐于深入群众办事灵活机动，不凭主观不靠本本不死搬教条，一般的职责任务也能独当一面。搞新闻采写，就没写过假新闻；研究宗教不信教，原则问题不退让；适应各种环境，无论到哪里不拿架子，当个多面手有啥耍啥遇啥干啥；掌握政策注意策略贴近群众，讲原则敢负责，为群众的事为集体利益跑在前，做到有主见有创建。如此一来你咋会令人生厌？才艺加谦虚，没人拿捏你！毛云“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”，余谓“实事求是者是无所顾忌的”。至今我实名上网两年多大量发文发言，坚守“七条底线”，就是那时的自学“毛风”奠定了坚实的思想基础。

群众最烦书呆子扭扭捏捏摆架子。纵然是学富五车、博览群书者，也不要被“车”载着胡乱跑乱了阵脚，而要下得“车”来，到实际生活中到处走走转转，换取新鲜空气、赢得新的氧气。亦即不要被“书袋子”装着闷得透不过气来，你得心胸开阔装得下“书袋子”，你得到实际工作中、到基层群众中去验证去消化，以讨得真经、炼得真金！不然，你就是满腹经纶，也难以经风雨有所成。

紧跟时代与时并进，同时代脉搏一起跳动，否则即若逆水行舟。本篇就是自学电脑在键盘上随想随敲。我在博客常说：学毛之学风文风，觉宇宙虽大在咱心中，见贤思齐闻过则喜，有多大心田作多大文章，有多大能量发多大光。在单位和村上常跟大伙作正面宣讲，鼓励年轻人多跟毛泽东学学，掌握本领，服务于民回报社会。在家中跟孩子们讨论就业问题，我说毛泽东的工作谁找的、我的工作谁找的？你得有主见，发挥主观能动性，到一程度自有贵人相助、伯乐相识。

毛泽东是党内最早的思想解放者和倡导者，毛风形成与之有关。好文章源于好文风→好文风源于好学风→好学风源于好作风。天生有短学海无边；勤以补拙长处自添；习以终身才华连连。其辉煌业绩与之相关，尽管其大成带有时代烙印，但行之有效的毛风我们要恭恭敬敬地学，“学会运用马克思主义的立场、观点、方法观察和解决问题，坚定理想信念。”以“取得‘接力赛’中我们这一棒的优异成绩。”⑨

总之，毛泽东是人不是神，毛风=勤奋，其实践结果=神！神在事业心强、胸襟宽大、目光深远，把人民、人民的事和人民的力量看得最大——人民的利益高于一切！把世界上很大的东西瞧得很小——帝国主义和一切反动派都是纸老虎！所谓出神入化但并非高不可攀。在研修中若置于神位，那会误导受众，使人生畏却步、失去信心。

谨以类乎题外话结束本篇：

呜呼先哲下神坛，更有后人来祭缅。泽东是人不是神，常把人民奉作天。毕生精力务正业，学风文风赛八仙。虽然只活八十三，实际生命千百年。追求真理为首要，勤勉慎独最空前。胸有枪杆把扇摇，总以椽笔荡恶山。百姓福祉唯此大，故而囊中不搁钱。君长脑袋何以贵？思想大家在里边。自信人世存正道，何须谨小慎微焉。

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⑨ 2013年8月19日，习近平在全国宣传思想工作会议上的重要讲话。

杨观粮（笔名迟夫），男，汉族，1960年生，大专文化，党外人士，事业干部。