人才纵横

人才纵横

郭伟

1、思贤若渴

夫欲王霸天下,必须善得人心,广纳贤才。三国时期,靠镇压黄巾军而暴发的三大政治、军事巨头,尤其礼贤下士,求贤若渴。

曹操靠天时,孙坚仗地利,均得势较早,已群贤毕集。唯刘备赖结拜三兄弟,东奔西突,终是势单力薄, 处处挨打。偶得徐庶指点,便有胜绩,尝到了人才的甜头。后来徐庶被曹操诓骗而去时,刘备“大哭不已,乞再骤一霄,来日饯行,”并言“闻公去,如失左右手,虽龙肝凤髓,亦不甘味”。临别“送一程又一程”,“吾欲尽伐此处树木,”因为阻断了望徐庶之目。

刘备闻徐庶荐诸葛亮后,三顾茅庐,终得相辅,已成千古美谈。但说刘备去卧龙岗途中,逢人便下马躬立道旁恭敬参拜，可见他当时满脑子都是诸葛亮。第三次得遇诸葛亮却昼寝未醒,刘备“拱立阶下”直等了“半晌”又“一个时辰”,义弟张飞怀愤要烧房,关羽不满也横眉,皆被斥之。足见刘备敬仰、殷切、渴思之心。怎不令诸葛亮沤心沥血,鞠躬尽瘁以报。亮之出果然为蜀汉帝国的建立,立下了汗马功劳。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

2、取才有道

人才来路有两条,一是从敌方挖掘、收买、拉拢或捕获现才。二是从内部发掘人才于微末,提拔人才于蓬蒿或培养人才于既始。

取才方法很多：

第一、物以类骤。孙坚酣战太史慈,可谓棋逢对手,将遇良才,英雄爱英雄也。孙坚挂袍志念,想方设法取回太史慈,大慰平生。这类例子在《三国演义》中很多,如关羽战黄忠,张飞释严颜等等。

第二、结以肱股。刘备以手足之情结拜关羽、张飞,终生为已所用。

第三、志趣相投，仁爱相系。赵云被刘备借用后,执其手恋恋不舍,后来赵云愿落草为寇,也要等待刘备。

其四、强取豪夺。曹操欲用徐庶取用程昱计扣留其母为人质,假用徐庶至孝之性而得以骗取。刘备所谓不仁不义者,可名为“杀鸡取卵型”。

还有离间主臣,致令欲归无门者;投贿其嗜,勾诱而用者;以金珠美玩、爵禄、美妾以结其心者等具体操作方法。当然真正的人才,是指德才兼备者,他们常以大局为重,正气凛然,目无旁顾。陈宫看透了曹操之后,虽然被曹操所获,也宁愿从容赴死,舍身就义。

3、知人善任

好钢要用在刀刃上。人才还得任人唯贤，放在适当的位置，才能充分发挥人才的作用。善任是容易作到的，量才是用而已。“知人”却不简单，《三国演义》君王大多独具慧眼，了知人才及用人之道。

邓艾口吃，司马懿还是令其参赞军机。

南安太守马遵手下名不见经传的姜维被诸葛亮看中后,便设计取回，悉心教诲。姜维果然对蜀汉帝国的苟延残喘发挥了巨大作用。

相反误用一人,后果不堪设想。乌巢守粮官淳于琼,嗜酒成性,被曹操用许攸计烧之──官渡之战,真正挫伤了袁绍的元气,并怄死下场。

刘备临终时说：“朕观马谡,言过其实,不可大用,丞相深宜察之”。马谡略知兵书,性情浮燥、骄狂。司马懿也笑他“徒有虚名,乃庸才耳”,与赵括纸上谈兵无异。诸葛亮一时疏忽,用于街亭要地,至使咽喉失守, 诸葛亮引咎自贬三等事小,对国家造成的损失是无可估量的，教训非常沉重。

对于魏延,才是用其所长,抑其所短, 防其后患最成功的例子。

4、用人不疑

在封建君主制时期谈用人不疑, 首先指是否忠于自已及可信任的程度,其次才是指人才的能力。

曹操乃一代枭雄,熟知谋略奸伪之道,其性奸滑多疑。他在对待人才上,可谓敬仰有加,甚至降尊纡贵,降格以待,有时还失之过份信任。黄盖诈降,庞统巧授连环计得以成功,说明曹操因痴爱人才而一时激动,在忠字上失于思虑和防范。

对一个人的才能常能了知,但对一个人“骨子”里的德行一般不能很快和准确地认识的。一但知道了一个人的德行,那就需要多一个心眼才行。曹操用蔡瑁、张允为水军都督,也不枉了用人所长,但所给的待遇却是“早晚会收拾他的”。统观《三国演义》,曹操最看不起没有气节的人。在敌方时虽为已谋划、卖命,捕获后大多被处死。

长板坡之战中,赵云走失。糜芳、张飞反复说赵云去图贵去了。而刘备坚信不疑“子龙是我故交,安肯反乎”;“从我于患难,心如铁石,非富贵所能动摇也”;“我料子龙必不肯弃我”，果然赵云乃出生入死,血战沙场,忠心可鉴。

刘备在对待黄权上,更是别具一格。“黄权被吴兵隔在江北,欲归无路,不得已而降魏,是朕负权,非权负朕,何必罪其家属?”黄权也说“臣与蜀主,推诚相信,知臣本人,必不肯杀害臣之家小也”。

现在所说“用人不疑”,乃指其才能足以当任,坚信其必能成事。“用能人不用完人”是针对“发展才是硬道理”而言。只要能坚持四项基本原则,遵纪守法,具有高度的政治责任感和工作责任心，能出色地完成党和人民交给的任务，全心全意为人民服务，那就是人才。

5、金无足赤

七十二行,行行出壮元。人才是谓在某个方面有出类拔萃的见解和才干。兼各种技艺、德行于一身者,千古所未闻也。试看:

邓艾口吃；

庞统貌丑；

张飞嗜酒成性；

周瑜气量局促；

诸葛亮过份谨慎、周密......

孙权和刘备初时都犯了以貌取人的毛病,未能重用庞统。凡为人不可避免有生理、性格、行为方面的缺限之可能。在一定条件下,优缺点是可以相互映衬和转化的,一般来说,只要瑕不掩玉,其光自不可灭。

况且,作为人主,当心胸宽阔,虚怀纳物,用其所长,扬其所长,而挟抑其短,方能充分发挥人才的作用。

至于人才的短处,自应克抑。哪怕是很小的性格、行为缺陷,亦宜慎之戒之。张飞为酒后所挞之卒砍头；周瑜因气而亡；关羽丧生于孤傲;张松恃才受脊杖之辱；扬修处处卖弄小聪明,恃才狂放,多次泄露军机，终被曹操杀害；曹植被逼作七步诗,几乎都是不修“小过”而死于“小过”,所谓蝼蚁之隙,溃千里之堤者也,更为国家和人民带来巨大损失。

6、择主而仕

“君可择臣、臣也可择君”。理想的封建君主,是仁义之主。有人云“刘备占人和得天下”,不无道理。他礼贤下士,仁义卓彰,心胸宽阔,和蔼慈祥,正是难逢之主,《三国演义》为此而着力美化他，视蜀汉为正统。赵云从公孙瓒处逃出来占山为寇,专投其怀,他说:“云奔走四方,择主而事,未有如使君者,今得相随,大称平生。虽肝脑涂地,无恨矣。”赵云果然赴汤蹈火,结草衔环以报知遇之恩。

关羽中途被曹操所获,曹操以多种优厚的礼遇待关羽。如“曹操自出辕门相接”、“慌忙答礼”、请封汉寿亭侯、送美女及金珠、送马赠袍、赐沙锦囊贮髯、三日一小宴、五日一大宴、在谋臣武士中“延之上座”,甚至在闻关羽来辞而称病,桥头赐袍而关羽以刀尖挑而收之竟不加嗔,曹操几次遣人送通关文谍未达,关羽过五关斩其六将,竟无责怪之意,更不容许手下人追杀等等,真是仁至义尽。然而关羽一知刘备消息,就挂印封金,杀开一条血路,扬长而去也。择主而仕,古今莫过如此。

（1998年4月12日）

通江县医疗保险局副局长 郭伟，四川省作协会员

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