文人的灵性

文人的灵性

文/明月

灵性是出尘的，是一枝秀逸脱俗、幽绽在神韵世界的娇花，更是自内而外，散发而出通透的沁人心脾的一种清香。

灵性不同于悟性。一说就懂的叫悟性，不说自通的是灵性。悟性，不是苦思冥想，是不需过多思考便能对外人外物、外事外因觉察于心的了悟；而灵性，说开了也就是灵魂的生机，以及创造生命活力的起源。

悟性是灵性的一种再现，灵性是悟性的一种超脱。研究与剖析，谈不上。不得不说，我对文人灵性的学习，相当的深刻而又特别的认真。

万物有灵，各自相异，尤其是文人的灵性，更是不拘一格，慧朴有别。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

灵性，是文人创作的根源。文人的灵性，可以是出鞘的利剑，也可以是深藏的锋芒。除旧布新也好，按部就班也罢，文人的标新立异与墨守成规，皆与文人各自的灵性息息相关。

文人作品的灵性有无相生，与气魄，德操相辅相成。

秦有李斯，灵性通天意，文犀句利，论辩雄健，创千秋之制。汉有贾谊，灵性合自然，情沛理透，文风豪迈，世无伦比。唐有太白，灵性韵自天成，挚情奔放，气势万千，开秀逸先河。宋有稼轩，灵性应时而生，深体家国万民，慷慨激昂，横绝千古。

中华五千年文明之积淀，闻名遐迩。国学精粹，更是以其精工博韵为人所道，自不多言。

只能说，文人的创作与灵性密不可分。文人写作时的文思泉涌，出口成章，必然是文人灵性喷薄焕发之使然；同样，文人写作时也少不了会遭遇才思窒碍，以至于搜肠刮肚、抓耳挠腮，这自然也是灵性阻塞，一时作祟之结果。

文人的灵性依靠作品来体现，文人的作品依靠灵性来鲜活。

文人的作品与灵性算得上相得益彰、生存互依。文人的作品有了灵性的植入，才会焕发生机，才可有生命活力，才能延伸出生存取向的一切举措。反之，文人的作品若无灵性的投入，终了也不过是具死尸而已。

文人的灵性，与身份地位无关，与各自的胸怀、气度表里相合。文人的灵性，像一塘月，在黑夜中依旧闪烁着令人心跳的柔光。文人的灵性，更像是一场甘霖，在挥洒灵魂魅力的同时，浇灌着干涸的尘世。

文人的灵性，是场温柔的意外。它如灯芒般飘忽，在指引人前进方向的同时，又若茶般隽永、馨香，予人清韵，让人流连。

文人的灵性，是一种情怀，可以上通天意，下合自然，中泽人间。文人的灵性，触摸不到，只能感受，像风儿般缥缈，却又真实存在。

鸿蒙开辟，阴阳始分，乾坤变而有序，万物生而有灵。

素心镜澈，则灵性天然。每个人生来都带有灵性，而后天的觉醒也颇易，丢失同样不难。做人当率性而为，适可而止，拥有一颗赤子之心，勤思爱学、真诚善念则是保鲜灵性，不至泯灭的唯一方法。

应邀之作，尽是由衷之言。信笔成文，浅薄之处大家勿笑。

落笔于8月26号夜十点。