雨花石

我有两颗雨花石，一颗是同事出差带给我的，一颗是远方的朋友寄过来的。

第一颗黛墨色的玉体上有弯月有月下的苍山有山上的疏木一任地夜色朦胧，第二颗于淡蓝色的天幕里有半轮朝阳喷薄而出有朝日染红的几朵彩霞飘而不逝。两颗合壁，阴阳兼备，简直是完整的白昼与月夜了。

闲时我时常拿出它品味它欣赏它，不禁责备自己少见寡闻了，大千世界俗物多其实奇物也多，原以为愚顽的石头，其间却有这等的晶莹剔透光怪陆离的灵性物。说它像玉，它没有那么浅薄、透明得一丝不挂一览无余，仿佛只有淡淡的影子；说它是石头，它没有那么愚昧迟钝、呆头呆脑的样子无处不在无时不有俗不可耐。

雨花石，到底是何种精灵铸成的尤物呵！

只知道雨花石的故乡在南京，在六朝故都乌衣巷外朱雀桥头莫愁湖边，难道因为它，南京才有一个拙得可爱古得淡薄俗得有趣的小名么？抑或秦淮粉黛小桥人家就因为这精灵之物的熏陶才成就江南的名胜烟巷么？我多想去看看我的两颗雨花石的故乡哦！到那神话传说的地方，看看这尤物究竟是什么精灵凝成的。

神话传说，有一天阊阖之门訇然中开（神话传说中的开天门），几个天之仙女飘然下凡，为江南撒下朵朵四季常开鲜艳夺目永不凋谢的天花，花儿从天空星星般飘落着，慢慢变成了雨花儿，落下地竟成为这精灵的雨花石了。我想：仙女们这般地有情，要么是想显示超俗的神功，羞辱人间的拙巧，嘲笑雕金琢玉的人们；要么是想遗下一片仙石，让它们受天真地秀日精月华的感应，日后像那石猴，滋生出更多的精彩的故事呢。《辞海》中却这么记载着：梁武帝时，一个叫云光的法师在这里——当时俗称为石子岗的地方讲经，忽然漫天落花如雨，他便即兴将石子岗改名为雨花台，从天而落的“雨花”便为雨花石了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

雨花，单就这两个字已经是诗意深浓了。不愧四大皆空悟性天然灵窍贯通的云光法师，能给雨花台起这样形神兼备千古绝美的名字，一个充满天上人间博古厚今满是神秘的猜测与无极想象的名字。

雨花石名副其实：用手摸摸，舒适的光洁，沁人心肺的凉意，使我联想到它是天上硕大的雨珠儿凝成的洁物，它用冰肌玉骨完善一个一尘不染的自我；捧在手中掂量，它超出常物地重，我感觉到它确实是真实之物，它用不尚虚芜的品质铸造一个丰满殷实的自我；如果仔细地品赏它，使我联想到它是一首一首的诗，是情诗是谜诗是田园诗山水诗咏叹诗朦胧诗大江涌月而流的诗，它用奔放的热情深沉的思索和含蓄的表现风格描述一个耐人寻味的自我。

花、石、雨，它们各不相同的形态和图理，显示出的各自独特个性不正是人间沧桑？

十一在南京，有机会来到雨花台雨花石博物馆。

南京雨花台的雨花石染着烈士殷红的血，在雨花台留下姓名的烈士就有1519名，恽代英等雨花英烈们不放弃信仰，他们高歌赴死，充分展现出共产党人的不屈气概。这里红色的雨花石，汲取了英烈们舍生取义、信仰为民的红色基因，因而石花就更显得雄奇而激越了。

那铺天盖地的售卖点和不计其数的观瞻厅，使我一下子坠入雨花石的海洋，沉湎于不迭的唏嘘惊叹之中。这里不但有喷薄的日出朦胧的月夜淡蓝的天色，而且有森严的天庭深邃的龙宫绚丽的夕阳闪烁的星空，有春夏秋冬风霜山川原野亭阁楼台，有鸡鸣猿啸龙腾虎跃，有蒙古包珊瑚树嫦娥奔月贵妃醉酒鸿门排宴南屏祭风。

雨花石上的大海，波澜漫漫地卷起，灿烂的海滩上凝眸远望的人的衣角被风掀起，我觉得那就是我。

在那隔江的凭栏处，天高云淡，望断南飞雁，似有人举杯起舞，击剑拍栏，高唱大江东去，我觉得那就是我。

看山重峰迭，道路曲曲折折，一幅古老的牛车吱吱呀呀地碾下两道白皑皑的辙迹，我觉得我就是那牛车——在雨花石的世界里，无论我有何等的想象，一定会在这里获得天巧的印证。

不过，雨花台前能看到的雨花石，都是被人整理加工过的了，它最初是从哪里出土的呢？都以为雨花石就是产自南京雨花台一带，实际上这是人们的误解。雨花石是世界观赏石中的一朵奇葩，主要产自扬子江畔、风光旖旎的南京六合及仪征市月塘一带。

当地的南京人告诉我:“雨花石在地矿的存量本来就很有限，加上近十年的疯狂非保护性开采，导致现在的雨花石越来越少。所以现在的雨花石越来越贵了，物以稀为贵嘛。以前我们小的时候到雨花台的几座山岗上，只要用手刨一刨，便可拣出一个混沌的浑身沾满泥土的石头，这时只要不性急，不要嫌它丑嫌它脏嫌它太平常太一般，只管把它带到江边，用长江的清水洗净它，便可以得到一颗闪光的雨花石了。”

我真想去岗上刨一颗，到江里洗一颗，因为我太怜悯市面上的雨花石了，它们被人为地分成若干等级，标上不同的牌价，无可奈何地成了商品。不似亲手采的，朋友送的，用不着将臭钱去衡量。