无言的见证

每每来到蔡氏祠堂,看到那两尊狮子,不由有一种凝重的心情.不是这两尊狮子的惟妙惟肖的雕刻手艺迷惑了我的双眼, 也不是她们憨态可掬的形态挑动了我的心灵.只是那被炮火炸残的身躯,和留在狮身上的弹孔,还有那覆盖在他们身上的苔鲜触动了我的心尖.因为这对狮子不仅见证了蔡氏一族的兴衰,他还是国和人民抗击日寇的见证者,也是日本侵略者残害中国人民的又一铁证.

，阳新蔡姓始祖主要有兴国安乐里添奇公（简称奇户）、长庆里贤公（简称贤户）两支，与梁子湖鼎公（简称鼎户）均属江南派系，尊叔度为始祖，如今奇、贤、鼎三支已合并同修。蔡氏家谱记载，南宋宝祐六年（公元1258年），大理寺右评事蔡原珊，辞官归隐，四处游历，至兴国军安乐里石门，见山清水秀，十分欢喜，遂于次年十月携夫人及次子添奇夫妇来此安居，开创基业，奇户支下分为章荣、章保、章成、章兴、章侯五门，至今七百余年，传二十余代。蔡松溪，生于闽，官于吴，隐于楚，明朝年间为避朝庭之乱，于富川西关口凤凰林山谷结庐，当地尊为“贤”公，后贤公长子政二一支聚居安乐里上蔡贤，次子政三一支散居长庆里下蔡贤一带，至今六百余年，传二十余代。添奇公后世,就在安乐里修建蔡氏宗祠,其规模是安乐里,长庆里, 果成里,永福里最大的建筑群.张显了蔡氏家族当时的人丁兴旺.这对狮子见证了那时的一切.

在抗日战争时期,这对狮子见证蔡氏一族和国和人民的灾难.自从鬼子占据三溪口后, 在国和蔡贤的碉楼 ，新街的域头岭等地修碉楼和战壕,需要大量的民夫,鬼子就强迫乡邻做苦功.完不成任务的民工都被关在蔡氏宗祠里,不准喝水,不准吃饭.稍不顺意就打.那时关在那里的大多是蔡氏子弟,蔡氏宗祠那时成了人间地狱.那时这对狮子,就默默的站在门外. 但国和人民并没有屈服，鬼子白天强迫修的工事，晚上我们附近的蔡氏，彭氏，冯氏，熊氏族人的头人就组织躲在山中的族中子弟和当地游击队一起趁晚上，或雨天就下山搞破坏。看到进度很慢，恼羞成怒的小鬼，就把附近的老人小孩都关在祠堂里，后来邻近的一些乡绅和有良知的地主出钱把这些孩子和老人都给救了出来。在此间国和竟然没有出一个汉奸。不论是国民党的乡丁，还是共产党的乡勇和民兵，一致抵御日寇。在蔡贤铺,冯奇铺,域头岭等地, 游击队,部分八路军和国民党的伤兵, 乡丁临时自发组织的民团在当地群众的配合下,痛击二鬼之和汉奸部队.搞得扎在三溪口的二狗子不敢到新街以上的地区.后来二鬼子把鬼子给带来了,一把火烧了蔡氏祠堂,并用迫击炮炸毁了蔡氏门楼,那对狮子也被炸成了现在的模样. 1944年2 月26日,在大田畈鬼子和南下支队的交火中吃了败仗. 鬼子退回三溪口后,又组织了大冶,黄石,鄂州附近的二鬼子,汉奸,和阳新的一些流氓无赖直扑蔡贤铺.在此激战了三天三夜,最终又把鬼子打回了三溪口. 在国和人民的奋勇还击下.在抗日时期,鬼子在国和没有打过太子庙(今天蔡贤水库的库区),这一切的记忆都深刻在这对憨厚的狮子身上.

解放后,这对经历炮火洗礼的狮子,一直躺在乱石岗的杂草丛中．直到2008年，蔡氏家族集族人之力，筹资260万元，在旧祠的遗迹上重新建起了蔡氏宗祠。现这对石狮就摆放在祠堂里。