18南回归线北回归线

18 南回归线 北回归线

意识里类的东西都是乱七八糟的，因为那是人的思想放任自由所致。文字怎么能跟上思维呢？不是有人（懒得去谷歌了——管他是谁呢！）说每个人的脑袋都是一个宇宙（植物人除外么？）么！简单的、单调的文字怎么能去描绘宇宙的不规律性运动？除了乱七八糟的，东一西、西一下，南一下，北一下（生命也就跟是这样啊——徒劳无功）的也完全整理不出什么头绪来。一个人看到什么就联想很多东西，视听的改变又那么繁杂，又有什么潜意识、上帝的禁区什么的东西。因此，要想笔跟上思想——不可能的——小孩的思想可能倒还跟得上——那些复杂了的生物就不一样了。

一个有生命的东西就这么复杂了，整个地球又怎样了呢？整个宇宙（不是说宇宙没有边界吗——没有发现不代表就不存在了——这种思想倒完全跟郁瑕的唯心主义相悖的——郁瑕也挺矛盾的——只要能用来表现自己的观点的论点——他都会断章取义地攫取）又怎样了呢？宇宙之外呢？老鼠的目光才没有那么远，能照看着自己就挺不错了，对于人类自己来说，他们也只是一个物种，很多时候都是自顾不暇的。

对于一种存在，全都是无可厚非、无可厚誉的，存在之所以存在都是有其愿意的，随便哪个人去过分地贬低或过分地赞扬一种现象或某一个人都是不合符自然之理——你怎么就知道不合乎自然之理了——自然是个什么东西？——自然之理又是什么玩意？——既然自然的道理、佛、太极、耶稣、宙斯、默罕默德、湿婆罗、杰克船长（后来是狗了）都还不知道是什么——善恶、好坏也就失之参照了——还说什么善！什么恶？

除了必须和元他们呆在一起的时间外，郁瑕都是尽量远离他们的。跟元说话也谈不上几句就会阳关道、独木桥，有些时候还很惹得元生气，郁瑕在一两次碰壁后，也就不说了——谁还说？——自讨没趣——即便是要尊敬元那过时了观点和迂腐的成见也懒得多废话，跟元在一起最好就不要多说什么话！根本就谈不到一起去（谁能认同郁瑕那荒诞无稽的论点），不仅让自己憋气，还惹人生厌。那还不是多一事不如少一事。郁瑕觉得只要说一些敷衍的废话表示是关心和尊重他们就足够了，而这，都是在他心情舒畅的时候，要是谁的话招惹他了，还谈什么尊重、关心啊！他又不欠人什么！他不反唇相讥就很客气了，在他看来，那些人就该谢天谢地了。

大多的时候就只好选择沉默了，一沉再沉，也就话都不怎么说了，不说话，元又有话说了，‘读了那么多的书，脸尊敬老人都不会啊！盛饭的时候不双手啊！要是在我们年轻的时候，别人都不会接你的饭，只会说你没教养，长那么大了，最基本的礼貌都不懂，你们在学校里干什么么的？老师不教的？要是在外边，别人还不说你们家里没人教？出丑的还不是我们？’( 文章阅读网：www.sanwen.net )

‘是啊！没教！教了也不停啊！你当我什么啊！你说那样就那样？别人想怎么样说不由他？你管得住他们的嘴巴？管那么多干什么！’

‘到外边的话，嘴巴子要多一些，都是靠着嘴巴吃饭的，像你们那样，整天闭着闭着，什么也不说，有什么好？随便见到一个人都要主动打招呼！看明就是啊！随便彭家谁都主动喊一声，哪个不说他的好话？’

‘说那么多话干什么？都是废话！虚伪，谄媚，像哈巴狗一样去讨好人？你会愿意去做？都是靠自己的能力去实现自我价值，要那么能说会道干什么？明他遇见人就招呼，那是他的事，干我什么啊！要是你喜欢，你收他做干儿子啊！我是不愿意去做自己喜欢的事情的！’

‘就知道玩，能帮着做的事情也推三阻四的，又不是要你们干很累地活，想当初，你爸爸他们小时候还不是天还没亮就上山砍柴，每天不砍几担柴都不好意思回家吃饭呢？你们生在福中不知福，还老师抱怨这、抱怨那的。你们是吃蜜糖长大的呢！我们那个时候吃得东西都没有，天天就是红薯伴一点米，一天三餐都是一样的，你奶奶的父亲（怎么称呼？——老爷爷？——老公？——挺别扭的——郁瑕是男的）当初就是吃稀饭活过来的呢！就拿二两米熬一点粥，吃了才缓过来的，那时候没有东西吃，你老捏（郁瑕的奶奶的母亲）就是没吃东西，饿死的，那个时候我们都不懂事，只闹着要见母亲母亲的、、、’

‘要做的事情都没打折完成了啊！要我们像本和他的兄弟妹妹那样听话是不可能的，他们是自己没有主见才要他们干什么就去干什么，也是当时条件有限，不干也不行，现在还那个任由你们使唤啊！不想做的事情，你勉强去做了，也完成不好的。你们那个时候没有吃的东西怪谁啊！还不是瓷器国的那些帝王们，鬼知道他们想什么，几千万吨猪肉还几十亿个猪尾巴，那么要面子，那么炫耀，拆东墙补西墙的，好说是自然灾害害死很多的，真不要脸，完全不把人命当回事，还是一心只说自己的主义如何先进、如何超出了资本主义的落后的制度？恬不知耻。’

‘现在你们就只是读一点书，又不累，还学不好，完全是你们自己的问题啊！能怪哪个，自己不争气！本想着现在条件好一些了，看你们能有些出息吗？！我们也好沾一点光。好处都是你们的啊！我们，只是别人说起的时候，想到我们是你们的爷爷奶奶，我们脸上也有光啊！除了这些，还能有什么好处？’

‘说的轻巧，谈何容易，现在乱七八糟的东西都要学，专业性的却少之又少，把大把的精力浪费在与实践毫无关联的东西上面，搞一些’空中楼阁‘样的东西。我们出息了，你又没多大好处！我们没出息，你也没损失很多啊！你们当初自己不努力一点，现在把希望的重压都放在我们身上！我们的生活是我们的，自己想成为什么样的人就是什么样的，你还想干预？好好地过你们自己的生活吧！闲事少管一些！没几个人喜欢你们整天唠唠叨叨的——要有自知之明。’

‘要你看书，你就经常拿着那些不正经的书看，那些书看多了有什么用？人都看傻了，要看也就看正经八经的啊！像你这样整天只盯着闲书看有什么用？自己又写不出来！以后就打算看你那个书算了的啊？’

‘这书怎么了？不好啊？我想看什么书就看什么！又不是色情、暴力、低级趣味！就算是，我要是想看，你认为你管得着？给你几分薄面，你就拿来刷墙啊！我看书怎么了？你以前说我们一放假了就把书本丢到不知道什么地方去了，现在，看书了，你又嫌书不正经了？你口味也太难调了啊？为什么就得将就你？你的话就是真理？你的就正确？你的认识就是世界将要发展的方向？都那么大了还不好好享受生活啊！那么义愤填膺干什么？不是知天命、耳顺、随心所欲不逾矩了的吗？’

元是说了很多话的，只是郁瑕回答的那些都是烂在肚子里发霉后培育出来的嫩芽了。他才不敢、不会当着元的面说他的不是的——尊敬和同情都有——还有其他的什么感情就不知道了。最起码，元还是为了郁瑕才说他的，郁瑕也知道，只是元的语气还是很难让人接受，即便元是他的爷爷，好几次，郁瑕都想顶嘴了的。只是快要爆发的时候，他都会主动回避，不去触犯元的威严。并且，元也还算是和蔼的，一些时候，郁瑕不愿意接受也只是一时的事，过去了也就什么都没有了。

郁瑕是很少把什么事情放在心上的，他不是觉得任何事情都无关紧要，也都毫无意义！执着于一些自己不感兴趣的事情苦憋自己干什么？他们要在意，由他们去，后果也懒得去理。

娇幼儿园都只上过几天，也就说不出什么‘大道理’了，但，并不是她说不出就不不会附和自己丈夫的话了，一些自己都拿不准的话说出来，郁瑕真的为她感到汗颜，只是她浑然不觉。娇并不是感情丰富的人，可能，在娇看来，任何东西就只有好坏之分，要么好，要么坏。她当然是觉得元的话时正确的，因为那些话，她一定也听过不少，元在教育自己的孩子的时候也一定是很八婆的，可能连娇都觉得他有些八婆。

郁瑕对元的成长了解得不多，只听娇说过一些。元是他们家里最小的孩子，也就是受到的关爱是最多的——最多也多不到哪去——在那个连尿不湿都没得换的家庭里、、、