陶茶组合（13-15）

陶茶组合之

茶和诗兴

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2016，这一年还剩两天一夜。

我辞岁:“茶和诗兴，压书卷气”。

灵在茶饮中，透明的杯底，陪同( 文章阅读网：www.sanwen.net )

仪式的平静，嘲讽风雅颂，抛弃

修辞立其诚的原教旨或约定，让

失败的诗兴，抵达一夜的轻盈

2016年12月29日于永安约

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陶茶组合之

茶窖·诗窖

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传说中芳村本名“荒村”，曾经

是荒凉小岛，后因广种花卉，

芬芳四溢，得以称之为“芳村”。

昔时位于芳村腹地的茶窖，花

田百里，花农相依为命：“花田

儿女花作命，衣花食花解花性”。

茶窖命名，发轫于“花花世界”，

茶呢。一个地方的际遇，由偶然

性与地域属性注定。开放之初，

茶窖被勐海茶厂选作普洱仓库，

随后，不少茶商自动集结于此。

石围塘的崛起，虽没有花市的

鸟声，却以茶叶的“市场方式”。

从仓储物流，到业态形塑，南方

茶叶市场，已成了农业部的定

点市场。这里无疑称得上全国，

甚至全亚洲最大的茶叶集散地。

而窖之为窖，正如所出不如所聚，

关键是充沛的购买力与强劲的流

通性。茶窖，让岁月沉淀了另一种

“有意味的形式”。这窖就是人性的

味蕾啊。有时我想，茶窖既然正本

清源，那么“诗窖”也要同时提出。

因为把诗视同纯酿，这本来也是

我的创作性理念。事实上，近年

我所蹲守的“永安约”，恰恰酝酿

了一个“意态混沌”，一个诗学秩

序。这从我几部书可以看出诗学

理论构建的端倪，包括编好待出的

两本书：《应感集：诗歌及其工作》、

《圣坛：灵的写作》。或许，诗窖即

茶窖，仍不足为外人道。诚惶诚恐。

2017年1月1日于石围塘

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陶茶组合之

禅茶一味

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大道至简。简单有时

意味着粗暴。啰嗦有时

意味着简洁，和不得已。

在道的屋檐下，风与铃铛，

互为因果，互为生发。而“心

理成本体”，并非不可能。比如

中这个尺度，它仿佛置身事外，

但还是“从心所欲而不逾矩”。这

样的中道，就是度的本体论。由此

看来，禅可意会不可言传，如同至

味无味。而本体之外的事物，诸如

茶汤茶色，直呼唯美味蕾，况味似

成非禅。这也是意态体会王维禅境

的本能之钥。诗佛之畏，不在言说，

而在非言说部分。可惜再美的诗篇

诗句，无一例外，都要用语言，包括

声音和文字。谁在乎手势，每一个手

势展示之际，谁反而离禅近了。“似

成非禅”，既是艺术，也是尴尬奥秘。

如是，那些禅茶一味，茶来喝茶就是。

2017年1月1日于石围塘