杂谈窦娥

2017-01-03

当窦娥含冤被押赴法场，行刑之前问窦娥还有何话讲？窦娥说：一、请赐我三尺白绫挂在百尺高杆之上，如果我是冤的，一腔热血不会落地，而是溅在白绫之上；二、如果我是冤的，人头落地便会大雪纷飞；三、如果我是冤的，我死后三年亢（大的意思）旱。

那刑官撇嘴摇头连说“愚昧，荒唐”。心想“这六月酷暑怎会下雪？人只见血往下流，血又如何往上飞的？哼……”于是命人拿来三尺白绫挂在高杆上。

有道是：“善恶若无报，乾坤必有私！”刽子手手起刀落之际，窦娥的一腔热血奇迹般地飞溅到悬在半空的白绫之上，竟然一滴也没洒在地上。窦娥人头落地之时，竟真的阴风起大雪飘。片刻前人还汗流浃背，顷刻间，一个个抱膀缩肩跑回家去，连说怪事、怪事。窦娥死后果真是大旱三年，颗粒无收。当地百姓人人皆知是老天在为窦娥鸣不平啊！

多年后，窦娥的父亲金榜得中，做了高官。回乡省亲时，重审窦娥一案，杀了张驴儿和贪官，为窦娥洗清了冤屈，乡亲们纷纷来看望窦父，说：“我们早知道窦娥是冤枉的，怎奈畏惧贪官的权势，而敢怒不敢言。可是我们又没加害窦娥为什么要受这三年亢(大的意思)旱之苦呢？”

窦父说：“你们明知窦娥被冤枉，却不敢说句公道话，是谓不义。更有人相信贪官，认为窦娥真的杀了人，而诬蔑忠良，是谓不仁。老天有眼，没有无妄之灾，天灾人祸就是在惩治不仁不义之徒哪！”( 文章阅读网：www.sanwen.net )

人世间黑白本分明，正义和良知原本是最基本的属性。如此才能得到上天的保护，在灾难来临之际，才能不被祸及。如今绝大多数世人觉得一些事情的发生和自己无关，可是那些事情出现时，你听到、遇到时的反应，在思想中的取舍，却能分化出人心的趋向，也就是对是与非的选择。天灾大劫，原本就是人心所致。

一念之差，天地之别。人鬼之分。仙魔之途。

何为良善？有人说我平时也挺爱助人为乐的，就认为这就是良善的全部了。而在大是大非面前，在大善大恶面前，不仅无从分辨，更是能避则避。更有许多助纣为虐。根本无法也不愿作出一个选择。实际上，这也需要人性更多的大善与勇气、正义与良知、理性与智慧。

沉默的大多数,自觉不自觉地放纵邪恶，使邪恶为所欲为，弱者的每一次退让，都是在降低恶人做恶的成本；对谎言每一次的容忍，都是在扩大谎言的范畴；纵容人心之恶。对凶徒每一次的冷漠，都是在增加行恶的机会。只有正义不沉默，邪恶才能有所收敛。只有丑陋不横行，是非才能有所分辨。

世人无良，天必警戒。冤魂悲戚，天必怜佑。