故乡的胡同

胡同是老村的重要组成部分。老村后面有座莲花山，据说村庄的历史与山的年龄相仿。老村树多、屋多、人也多；当然，纵横交错的胡同更多。

故乡的胡同从来就没有个响当当的名字，或者说，根本无人为它们起名。胡同，大都是同宗同族毗邻而居形成。一条胡同少说也有七八家，伯仲叔季们将房屋一字排开，连成相对完整的一体。这里的胡同，那么多户人家大门全都朝着相同方向而开，面对的自然都是一堵厚厚的墙壁。换句话说，胡同里的人家没有一家有对门的，“门当户对”，在这里似乎行不通。

故乡的胡同比不得北京的四合院。四合院相对封闭，人们的心态往往会受到一定的影响。而这里的人们心态开放得很，走家串门是常有的事。农家春耕秋收忙，手头的农具缺东少西时常发生，互相帮衬也就习以为常。不仅如此，这家的鸡鸭鹅狗跑进那家的棚圈也不足为奇，要为这事争吵起来，整个老村都会笑话你。老村这一点，特别让城里人艳羡。这种开放的心态和祥和的氛围，与这种胡同的构成是分不开的。

胡同里家家栽种各式树木，这在老村是不成文的惯例。院落里，枣树、槐树、榆树、石榴树等应有尽有，但几乎没有杨树、柳树、桑树，这些树全都要栽到村外。听老辈人讲，过去老村每年都要挨饥受荒，青黄不接时，那些院子里的树叶、树花、树果帮了大忙。大家感恩那些树，树也从不辜负人。树和人，人和树，在老村，有着独特的意味，用“相依为命”也不为过。

其实，胡同是一种世代传承。当初创建胡同，也许就一两位老人。过去孩子多，兄弟姐妹五六个。女儿要远嫁，儿子要婚娶，没个三五套房屋是不行的。在这种情况下，老一辈当然要节衣缩食，为儿子们草创几座房屋，算是尽到了一份苦心。到了儿子辈有了儿子，又要如此这般。因此，老村的胡同，也就越来越多，村庄也就越扩展越广阔。

胡同里房屋的建制几乎相同，很少有别具一格的体式。在过去，大都是正屋三间、西屋一间；正屋供人们居住，西屋即厨房。当然，富裕人家也可增制，比如正屋三间、东跨屋三间、西厨房两间，这种情况就算是上等人家了。老村的胡同比不得《红楼梦》里的大观园，钟鸣鼎食的盛况是不可能出现的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

胡同一年四季全都是其乐融融的景象。鸡鸣之声相闻，主人家也就纷纷起床，走进院子里去的第一件事就是打开鸡笼鸭窝鹅棚。大门一开，整个胡同里可就热闹非凡起来，昂头阔步的公鸡，摇头晃脑的鸣鸭，笨拙迈步的白鹅，顺着狭窄、逼仄的胡同，跳跳蹦蹦地向外冲去。出了胡同，各奔西东，觅食的觅食，钻进池塘的钻进池塘……春种相邀，秋收相伴，端着一碗饭串上三五家，空碗盛上别人家的饭也能吃。胡同就是胡同，人情就是人情。

胡同也是一种文化。你不能说老村胡同里从来没有发生过不愉快，的确有，而有些甚至龌龊，见不得世面。打架吵骂实在是上不得台面，也为老村人所不齿。不过，一旦发生，这里的人们自有解决的方法。受了委屈者愤愤然去找胡同里的长辈，将一肚皮烦心事悉数抖落，然后喜洋洋回家，什么就都不用管了。这位长辈稍后必将让人委屈者叫到跟前，劈头盖脸地骂上一顿。挨骂者战战兢兢，如履薄冰。骂声一停，道声谢，赶紧转身出门；回家睡上一觉，什么烦心恼人事烟消云散，从此天下太平。不过也有血气方刚的年轻人实在不堪屈辱，与对方动手动脚，甚而头破血流，必为人们所不容，三年五载在胡同里抬不起头来。在这里，吵架打骂，那是万不得已的事情。

故乡胡同的衰落是近二三十年的景况。这里的人丁已没有上个世纪兴旺，拴不住心的年轻人又匆匆忙忙外出寻觅自己的世界，胡同里就只剩下一些拄杖的老人。再后来，连那些曾经让胡同焕发勃勃生机的孩童，也走进远方的城市去消磨他们的时光。老屋渐趋颓圮，古树行将凋零，胡同也已没落。

胡同是一种生命的符号，是一种刻骨铭心的记忆。那些胡同里的沟沟坎坎都记录着曾经的过往，还健在的老人，已然消逝了的故人，走失在胡同以外的年轻人，他们正在或曾经是胡同的主人。只有他们，才能真正理解老村胡同的内涵。

故乡的胡同随着消逝的光阴已经完成了历史使命，渐渐淡出了我们的视野。在曾经的废墟上，新的树种正在萌芽，开花，结果，也许明天……（孙守名）