《不合时宜苏东坡（六）》兹游奇绝冠平生
生活不止眼前的苟且，还要有诗和远方。这句心灵鸡汤让众多文艺青年着实梦想了一把：江湖就在远方，只要我们执着前行，脚步就没有抵达不了的地方，至于诗，还是盗用前辈的诗词名句充实充实自己的朋友圈吧！反正，没有版权，没有观众，有的只是朋友一秒钟的点赞，和别人一句：这是哪儿？好想去！除此之外，最真实的还是那句，眼前的苟且。至于心灵的洗涤，算了吧！回到烟火社会，你还是那个你，柴米油盐酱醋茶，生活还是你我他。
《六月二十日夜渡海》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
这才是眼前虽苟且，但心中有诗和远方的最高境界。“九死南荒吾不恨”，流放海南作为当时只比死刑犯低一等的罪名，苏东坡早已经没有怨言了，他的心境犹如天和海一样，任凭有何种暴风雨，他都保持本色慨然不动。
苏轼是一个性格开朗，喜好广交朋友，游山玩水，写诗作词，绘画题字的文人。文人游览名山秀水，自然免不了和朋友和诗题词。西湖历来都为文人吟咏的绝景胜地，苏轼最出名的那首《饮湖上初晴雨后》便将西湖的灵动和曼妙写的活灵活现，晴日里游湖自然风景秀美，心情舒畅，但苏轼雨中游西湖也同样能写出那般颇具风味的诗：
《六月二十七日望湖楼醉书五绝》之一
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
天赋就是天赋，文豪不愧文豪，信手拈来，不修边幅，却又似雕琢一般，通俗易懂，动感十足，朗朗上口。倘若你是一个画家，单凭这首诗，就能创作出一副作品，画可入诗，诗可作画。
三年杭州通判任期满后，苏轼迁往山东密州任太守，密州生活自然没有杭州那么舒服，远离了江南水乡，苏轼忙于密州的公务，常躬耕夜半，但也并非抽不出闲暇游玩儿的时候。在密州生活艰苦，他随着阅历的丰富和学识的积累，同时又受《庄子》的影响，让他逐渐变得心境开阔，词风也从这里变得豪放大气，境界深邃，他开始由传统的婉约词风一跃成为豪放词的代表。
秋高气爽，天气晴朗，这日，苏轼和好友一行人迁往郊外涉猎，烟尘四起，马蹄声猎猎，阵势恢弘，十分壮阔，至晚方归，苏轼趁此景此情，拍马而歌，歌曰：
《江城子•密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐，会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
大气磅礴，有别于前人婉约缠绵的词风，苏轼自己都洋洋得意，说：“吹笛击鼓以为节，颇壮观也”。
苏轼的诗词，不仅仅在于他将游览时的所见所闻写的那么好，还是因为他由此所引发的对人生对世界的思考，他将儒释道的思想融会贯通为自己的人生感悟，所得出的处世观念令人着迷、称赞和仰慕。他“顺境时立朝为官，坚持济世拯时的节操；逆境时退避林下，潇洒自处，追求自我生命价值的完满实现。”实在是他人生价值观的完美体现。这一点，就很难是我们这群身处苟且之地，却心怀诗意和远方的人所能达到的。
《浣溪沙》
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
《鹧鸪天》
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
何不可为诗，何不可入诗，是苏东坡写诗填词的要旨之一，他对生活的发现，对生活的感悟，通通被他化成美丽的诗词传唱给后人。游玩儿自是他人生当中的乐趣之一，这一点并不随他起起伏伏的宦海生涯而有任何变化。
苏轼的朋友众多，走到哪儿，都有人陪他逛遍此地的青山峻岭，大江大湖。
被贬黄州那五年是苏轼人生当中的转折点，苏轼也是从这里开始成为人尽皆知的苏东坡。作为被看管的犯官身份，苏东坡在此没有什么要紧的事物，于是乎，他更多的是和朋友一起吟诗作对，游山玩水，读书填词。
黄州赤壁本并非三国古战场的赤壁，只因名字相近，便被人误传为“赤壁”，在苏东坡之前，这里也并不出名，在苏东坡之后，这里的名气远远大于真正的赤壁古战场，只因了这一阙词和两篇赋，这边是诗词的魅力，中华文化的魅力。
“壬戌之秋，七月既望，苏子与可泛舟由于赤壁之下，清风徐来，水波不兴……逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，盖其不变者而观之，则物与我皆无尽矣……”，前后两篇《赤壁赋》，通过对景观的描写铺垫，转而引发作者对人生、对自然的思考，气象恢弘，境界大气，实乃游记中名篇中的经典。
作为豪放词的代表作，《念奴娇•赤壁怀古》以气势磅礴的滚滚长江回顾那段波涛汹涌的三国历史，结合自己人生的遭遇最后引发出作者对人生的思考：人生如梦，一樽还酹江月。自己现在的遭遇暂且不去理会，既然已经如此这般了，不如就看开一点，做一个潇潇洒洒的苏东坡吧！
黄州五年的贬谪生涯结束之后，苏轼重新被启用回朝，途经庐山，因诗获罪入狱被贬的苏轼本已立誓，不愿在游玩儿庐山的时候写诗，但终究被庐山的俊秀所吸引，诗兴大发，写了那首著名的《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
宋诗和唐诗不同，唐人写诗靠吼，宋人写诗靠理。你看李白那首著名的《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天，那是靠吟吼出来才有气势的。苏轼明白以李白的角度写庐山无人能出其右，这么写肯定写不过李白，于是乎就结合自己人生的遭遇，觉得世事险恶，人心叵测，实在难以看清，同时又融入庐山的风景，才写下这么一首千古名作。
世事如白云苍狗，在经历过官场生涯的巅峰之后，苏轼又被一贬再贬，一路南下到广东惠州和海南儋州，他一度认为自己此生再也难以回归中原，于是索性就“此心安处是吾乡”，走到哪里，哪里便是我的家，朝廷贬我来，那我还趁此机会游历一番岭南的好风光，《食荔枝两首》：
罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
人生中最后几年，“他既初入于僧道，又交游于官场，把方外的慈悲与入世的事业结合起来”（《苏轼传》），同时又寄托于自然山水之情，将它们全都通过自己才华展现出来，取得人生上的成功，同时也是文学上、艺术上的成功。