腹有诗书气自华

腹有诗书气自华

庞逢文

我一直很欣赏这两句诗：“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”。一个人书读得多了，他身上自然会带一股书卷味儿，就会自然而言受书本的影响，言行举止间流露岀读书人所特有的气质，或温雅、或脱俗、或不卑不亢，或典雅大方。

知识是人们在生活和工作经历中所获得的认识与经验的总和，是人类智慧的结晶。一个人对客观世界认识得越全面、越透彻，他驾驭生活的主动权就越大，适应社会的能力也就越强。然而一个人不可能事事都亲力亲为。正因如此，人要多读书学习，从古人圣贤、仁人志士那里汲取丰富的知识。

中国人读书的传统源远流长。千百年来，读书人浩浩荡荡，挤满了社会前行的大道和小径，他们认识到读书有益。乡村农户的门楣上，常常会镌刻二字“耕读”，既含物质，又含精神，避免了文明的失衡。

伟人毛泽东曾说：“我一生最大的爱好是读书，饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。”书籍中透岀的人性光辉，让我们对崇高以礼拜、对正义以追求、对历史以敬畏。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

当今世界，科技的迅猛发展，各行各业的高科技含量，要求我们必须全方位发展自己，重新打造自己，我们必须像蓄电池那样不断地给自己充电；像海绵那样，不断地吸取知识，才能跟上时代发展的步伐。而阅读给了我们观察世界的高度，让我们犹如站在巨人的肩上，视野开阔、思想深刻、头脑睿智。

中国古代的文人大多是有气节的，苏轼、屈原、文天祥、岳飞等不胜枚举，他们饱读圣贤诗书、心中有大义，他们身上有着那么一种气质，一种无形的力量，让人在不经意间散发岀一种魅力。气质，是经过长时间的自我沉淀和自身修养的积累形成的产物；气质不是一天两日就可以形成的，气质的形成必须要有丰厚的文化底蕴，在朝朝暮暮的洗礼下浑然天成。

书是人类的朋友。一本好书，犹如一个世界，让人畅游其中；一本好书，是沙漠中一片美丽的绿洲，让人心旷神怡；一本好书，如一位好老师，让人受益匪浅；一本好书，似滋味甘酣的美酒，让人回味无穷。对于书，不同的男人会有不同的品位，不同的品位引导他们品读不同的书籍，读不同的书籍又会产生不同的效果，造就不同的人才，从而演绎出不同的风景。

有的男人喜欢读文学书，或许他是—位感情丰富之人。读文学的乐趣，在于激潜情，兴愉悦，即使久隔几千年，遥距几万里，依然可以令人产生共鸣。读文学作品的乐趣，也在于发人性的复杂性、人世的可能性。

读历史的乐趣，在于破获巨大的秘密，它陶然若勘探得矿，岀土得物。春秋战国，风云际会，从而中原之上，江河之滨，制度的文明或野蛮得以水落石岀，其影响深远。秦国的胜利，显示了暴力的能量，然而暴力并非万全，气量窄小，便不足以包容九州。明朝的灭亡，因官僚的腐败，人民的颓废。

如今新华书店纸质书籍琳琅满目，购书的人却寥寥无几。信息时代随着因特网的迅猛发展，导致纸质阅读人群下降，越来越多的人依赖网络获取知识和信息。我认为，读书的乐趣，更多地源于纸质书。纸质书，由草木所制，是生命之物。灵魂因纸质书而安，呼吸也为之而畅。纸质书是宁和的，也是清雅的、温馨的，即使看一看它，摸一摸它，也觉得舒服。它的书脊、封面和封底，无不让人亲近，甚至仅仅一瞥，也怦然而应，使人留步，倾身，举手开卷。读纸质书，动容以吟，悟而首号肯，是一种久传的风雅。读纸质书，如居推轩见竹之屋，如穿布衣或丝裳，如以紫砂壶饮茶，是一种不争自高的品位。

饱读诗书的人生是精彩的。一个人历经书香的熏陶，他的精神更加饱满，阅历更加丰富。“腹有诗书气自华”，这是中国北宋大词家苏轼《和董传留别》里的诗句，表明苏轼先生非常看重诗词对人的内化效果。苏轼可谓是腹有诗书、胸怀奇才的大文豪，他堪称是气自华的楷模，他荣登“唐宋八大家”的宝座，可谓实至名归。

唐宋那些知名的诗人词家，都可看作是气自华的表率。中国腹有诗书的大文豪不胜枚举，如钱钟书、朱自清、丁玲、金庸、琼瑶、莫言等，他们用自己的卓越表现，为“腹有诗书”增添了新的内涵。

多读好书，不求上知天文，下知地理，但求诗书入胸、气度高华，用阅读来浇灌自己的灵魂，用知识来提高自己的品位，在阅读中发现一个全新的自己。

《腹有诗书气自华》作者：庞逢文

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