雍和宫游记

妻喜礼佛，每闻有宝刹丛林，则欣然前往。数日前送子念书，知雍和宫为京城香火最盛处，翌日雍和宫门尚未开，便等候在冷风清露中。

雍和宫曾是雍正未登帝位时的王府，后乾隆帝改为京城最高规格的藏传佛教皇家寺院。宽敞的宫门前有三座牌坊，巍峨明丽，画饰繁缛细致，十分的大气。

九时许，走进牌坊，迎面是方砖铺砌的辇道，幽长深远。两旁花木错落有致。春季银杏泛绿，迎春花黄，令人身心愉悦；夏季荫浓人绿，蝉噪林静，如行山阴道中；秋季叶落草衰，篱绿菊紫，使人沉静默然；冬季老槐晴雪，黄瓦黑鸦，发人幽思。行走在承载着过往的辇道上，景随时幻，无不彰显宫院的威严肃穆和历史的沧桑厚重。

雍和宫由天王殿、雍和宫大殿、永佑殿、法论殿、万福阁组成，东西各有配殿，院落由南向北渐次缩小，而殿宇则依次升高，正殿高大而重院深藏是其最显著的特点。

缓步登上天王殿的台阶，殿内正中金漆雕龙宝座上坐着袒胸露乳、笑容可掬的弥勒佛，给初临香客如沐春风的感觉。东西两侧站立的四大天王，泥金彩塑，鲜明如昨。脚踏祥云、威风凛凛的韦驮站在弥勒佛的后面以尽护法之责。

出天王殿，院中依次为铜鼎、御碑亭、铜须弥山、嘛呢杆、雍和宫主殿。院内香气萦绕，信众手捧寺内的檀香，虔诚叩拜祈福，至于是否懂得佛前十不求的道理，则不得而知。主殿供奉三尊两米高的铜质三世佛，中为现在释迦牟尼佛，左为过去燃灯佛，右为未来弥勒佛，意味着佛在过去、现在、未来时光中无时不在。殿东北角供观音立像，西北角供弥勒立像，墙前宝座上端坐神态各异的十八罗汉。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

永佑殿取永远保佑先帝亡灵之意，曾是雍正的书房和卧室，也是其驾崩时的停柩之所。殿中莲花座上，中为无量寿佛，左为药师佛，右为狮吼佛。佛像系檀木雕刻，极为精美。

永佑殿后为法轮殿，是汉藏文化交融的典范，左右两侧为班禅楼和戒台楼。殿内硕大的莲花台上盘坐藏传佛教黄教创始人宗喀巴大师，铜像高六余米，端庄慈善，面带微笑，俯瞰芸芸众生。

雍和宫最高的殿宇便是万福阁，飞檐三重，两旁是永康阁和延绥阁，楼阁顶部有飞廊连接。夕阳斜照黄瓦红墙，熠熠生辉，烟光如梦似幻，宛若仙宫楼台，峥嵘巍峨。殿内矗立整根白檀香木雕刻的迈达拉佛，高十八米，宽八米，埋深八米。佛像高大宏伟，宝相庄严，衣饰生动鲜明，长带飘飘，有微风吹拂的感觉。仰视整尊佛像，顿觉自己之渺小。其和东配殿照佛楼内金丝楠木透雕九十九条云龙的佛龛、法轮殿宗喀巴像后精雕细镂的五百罗汉山共称雍和宫木雕三绝。雕像之美，称之巧夺天工并不过誉。

雍和宫佛像众多，妻无论佛与菩萨之果位，一一燃香叩拜，祷告祈福，乐此不疲。笑谓妻：佛与菩萨各有擅长，所求无非父母健康、家庭和睦、儿女孝顺且学业、事业有成，按其擅长，分别祷告礼敬足已。妻不以为然:佛与菩萨虽各有擅长，但既已修的正果，悲悯心广大圆满，世人求告，必竭心尽智，为之排难解脱，又何必纠结其果位擅长，而失拜佛之义。觉妻言之有理，遂随妻叩拜，不觉日已过午。