人生在世

三十年前，偶然在某局长家中见到一个高大的玻璃瓶，里面盛着两只与玻璃瓶大小的大金鱼，他们在那一点点有限的可怜的空间里张着大嘴艰难地呼吸着，至今难忘。

由此，我不禁起了一连串的生存……

父亲说，解放前夕，也就是四十年代，他和国民党滇军高级将领龙云的部队一起去拉炮弹，正值酷暑，太阳似乎把石头都晒化了。他们扛着枪走在前面，刚到一个恐怖的山谷里，只听到后面“轰”的一声巨响，一股黑烟直冲上天空，两匹拉车的白马两条后腿全被炸飞了，瞪着两只白眼，哀哀的看着人群；那赶车的老头也面目全非，血流满地，躺在地上一动不动，几个年轻力壮的士兵砍了一堆树枝，把老汉掩埋起来。大家鞠了个躬，只能把他们永远地留在那深深的恐怖的山谷里。

解放后，我家一直住在农村的一个小镇上，就一条街，下面是一个当时非常吃香的供销社，老百姓所有的生活用品比如茶叶、盐、布匹，甚至一盒火柴都得在里面去买。供销社旁边就是一个五十岁上下，白发苍苍的残疾人的“家”，一个不足5个平方的茅草棚。再下面是一个散发着浓香的包子店（后来，不知什么时候，包子店突然就消失了），那个要饭的瘸腿的老人几年如一日地生活在包子店和杂货店之间。据说，这个残疾人是解放前一个地主老财家的儿子，曾经戴过几年的尖尖冒，在批斗大会上，农会主席说，一定要灭掉这地主儿子的威风，于是，小棕绳捆绑了一次又一次，算他命大，叫爹喊娘地死过几次又活了下来，但我永远不能忘记的是一个寒冬的早晨，那个地主老财家的儿子，那个乞讨的头发斑白的残疾人就死在这个草棚里，旁边还放着几个要来的硬币和馒头。

文革期间，我才几岁时，村里有一个老党员，五十上下，两鬓斑白，当队长十几年，只要他一发话，没有谁不敢不听他的。叫你站，你绝对不敢坐，叫你挑200斤担子你绝对不敢跳180斤，好威风啊。每天做工都要将主席像扛到田地里，端端正正地插好、敬礼，还要带领大家用最洪亮的声音背诵一段毛主席语录才开始干活。可是，有一天忽然狂风大作，电闪雷鸣，他似乎是第一个发现主席像被大风吹倒了，便大声疾呼：“快，快，毛主席倒了！”之后，队长这顶十几年的“乌纱帽”就换成上了“尖尖帽”，被称之为＂反革命分子＂，每天开一次批斗大会，额上的汗珠和眼泪融合在一起，不到一年时间，就被人民群众给“斗”死了。老队长、老党员这三级跳的生活多窝囊啊。

话说一年前下班回家。刚修建的乡村公路，平坦地笔直地向前延伸出去，细雨蒙蒙，天色昏暗，刹那间，眼前闪出一条乐呵呵的小狗，一脚刹车下去，小狗被车头一角凌空挑起，随后抛向空中，忽见狗身一弓，缩成半圆，像一悬浮球体，被抛向路边的那块青石板。空气中抖颤着一声小狗的哀鸣，斑斑血迹染红了半块青石板，那石板上的鲜血使我惊魂未定，几个年轻人跑出来，“好啊，这狗，我昨天八百元买来的。”我掏出了身上所有的钱，一千二百元，“这钱，你都拿去，我去帮它埋了吧。”年轻人不紧不慢地说：“嘿嘿，我们今晚还要拿它下锅呢？”呜呼，这青石板竟然承载着一只亡命的生灵之魂，刻下了我的叹息、无助与悔恨，也刻下了这个年轻人的无情、冷酷与残忍！( 文章阅读网：www.sanwen.net )

失落和忧伤向我袭来，我呆呆地张望着那鲜红的青石板，流下了热乎乎的泪水。在这人间盛世的一景中，我已难辨人兽的区分！

于是，我常常用两手把眼一捂，感叹这秋去冬来，感叹这花开花落，感叹这人生在世。后来又联想倒狗生在世、牛生在世、鸟生在世、兽生在世，怎么都活得那么艰难、那么脆弱，那么不堪一击。甚至坏人也活得那么艰难，这些年来，我看到小偷盗窃变压器被电死，看到逃犯掉下悬崖被摔死，看到杀人犯被枪毙，看到人贩子掉进浅水河中因不会游泳被溺死，也看到抢劫嫌疑人被人们活活打死。十多岁、二十多岁或者三十多岁就回到阴曹地府，这也算是来过这世上了吗？

曾经有一个对生活失去信心的人找到古希腊哲学家安提丰，愁眉苦恼地向他求救：“大师，请问人活着到底有什么意义呢？”哲学家说：“我至今也没有想清楚这个问题，所以我要活下去！”活下去，也许这就是生活的全部意义。孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”然而，现实生活中有几人能真正地“闻道”呢？

其实，大千世界无所不有，三百六十行不算少，三万六千行也不能算多。他们都用各种方式生存了下来。在这个世界上，从古至今，每个人都有一种属于自己的生存方式。

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚，亦余心之所善，虽九死犹未悔。”在屈原的生存之道里，他始终以坚定的信念正道直行。虽然忠而被谤，他却选择了以天下为己任。

“水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”在喧嚣的尘世中，庄子的生存之道是保持一颗宁静自若的心。他远离了喧嚣，在功名利禄前选择了观望而不染其心志，选择了寻求自己的精神家园。

“物竞天择，适者生存”。有了目标就有了澎湃的求索，有了融合就有了生活的和谐，有了思索就有了生存的价值选择，有了期待与远方。