容人之过，诸善之门

孔子在《论语·颜渊》中说“攻其恶，无攻人之恶”。这个其指的是谁？指的是自己，翻成现在的白话是只攻击自身之恶，而不要攻击别人之恶。在《论语·卫灵公》中孔子又说“躬自厚，而薄责于人”。意思是多责备自己，而少责备别人。

古圣先贤的千言万语，无非是希望人人时时反省自己，而不把时间浪费于责怪他人。

但人非圣贤，孰能无过。而过错有有心的，也有无心的。无心之过容易被人宽恕，有心之过则难以被容忍。有志于修养的人，偏要从有心的地方下手去容忍。别人有心的过错尚且能忍，那无心之过更不必说了！

遇到难以容忍的人或事物时，有什么方法能迅速地令自己恢复心平气和呢？《安士全书》里提供了三个即简单又有效的方法。

1。 原谅对方的平凡和不足。天下的平凡人占大多数，强用近乎完美的高标准去评价别人，这是自己不明智在先。想到是自己先犯下如此无知的错误，怎么还好意思继续与人计较呢？

2。 怜悯人们的寿命短促。人生在世间，就好象白驹过隙般迅速。过一天少一天，好比死囚被押赴刑场，每跨出一步便向死亡靠近一步。这么一想，怎么能不对他人产生怜悯？正所谓蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

3。 视对方如良药。自己犯错时绝对难以自觉。现在看见他人不对之处，才有机会反躬自省，检察自己是否也犯过同样的错误。如此一来，不对的人竟然是自己的良师，自满的解药。感谢都来不及了，怎么还能生他的气呢？

能常常心存以上这三种想法，不论何时何地，何人何事，必定能容忍他人的一切过失。

不能忍之前，心情常常烦躁；忍下来之后，心情自然平和。心情烦躁，前途往往荆棘满地，蚊虫蚂蚁也足以阻挡去路；心情平和，胸襟豁达毫无城府，怨家仇人皆可同舟共济。

值得注意的是，不能容忍别人，就一定会与对方相争。越是想纠正对方，却反而让对方增添过错。如果自己能够容忍，反而会使对方惭愧反省。那么虽然没有想要纠正对方，但对方的过错却会自然的减少。

因此俗话才说：见人不是，诸恶之门；见己不是，诸善之门。