登山之趣

喜欢登山，从蜿蜒小道，潺潺溪流，碧草鲜花，到茂密森林，寥廓石海，漫无边际的跑马梁，巍峨的奇俊险峰，碧空如洗的蓝天白云。从登山艰辛中能得到生命升华和感悟，能得到自然的生发和启示，能带来心灵的抚慰和平复，能感受勃峭崖古柏之勃然蓬发的生命勇气与力量。

大山以博大胸怀包容万物。山水之间，刚硬阴柔，坚毅回缓，蕴含着道法自然的规律。山有多高，水有多长，山水相伴，滋润生灵植被，珍藏宝物璞玉，万物众生之间，形成完整生物链，遵循自然的规律。

一进山，总会被诱人气息吸引，被潺潺流水，悦耳翠鸣吸引，被湿冷甜爽的空气所荡涤。人是自然之子，只有回归自然，才能像婴儿回归母体般完全放松，使得在都市工作生活的紧张焦虑得到释放。

松树、柏树、杉树、各类花草，无论脚下是泥土，是砂砾，是岩石悬崖，根像一柄柄利剑，狠狠地向地下扎去，头高高地扬起，奋力向上迎接太阳，吸收太阳的光芒，放射着着娇艳的光芒。无怨天，不怨地，立足当下，面对现实，尤其高海拔经过狂风暴雨，严寒风雪洗礼，被誉为天作盆景的苍劲杉柏，盘曲扭转，几乎匍伏贴地的身躯，看不来死活的相貌，倔强地不认输，拗着头，像是一个准备冲锋的勇士，冷酷严峻地面向对手，直面未知。高山杜鹃，一朵朵，一簇簇，一排排，一片片，高傲地尽情绽放，像鲜艳亮丽的绸带组成花的海洋，不顾孤芳自赏的冷落和嘲笑，阐释顽强饱满的生命力，给冷酷刚毅的高山石海带来一丝柔情，给高山带来绚烂多姿的色彩。

如果我是一颗松杉、一枝杜鹃，能不能扎根于山野，扎根于闹市，做到无论环境优劣，有无围观点赞；能不能做到绽放由己，收放自如；能不能做到根深深地扎向地下汲取营养，叶张扬傲气地迎接沐浴阳光；能不能哪怕一堆沙砾，一块岩石，洒下自己的种子，寻找生存的机会，探求生命的顽强。

人生一世，草木一秋，自然回复往返，阴阳轮转，有得就有失，有成就有败，有生就有死，物竞天择适者生存，一次登山穿越中，秦岭羚牛的死使自己感到震撼而肃然起敬。在一个山清水秀的原始森林，完整的羚牛骨架，整个身子干干净净，不知是自然风蚀还是蚂蚁分食，没有大型动物啃咬的痕迹。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

据药农讲，羚牛是群居动物，发起疯来非常恐怖，当地有”一牛二熊三老虎“的说法。羚牛一般都由头牛带领，每年春季，在发情期，为争得交配权，会有一次头牛争夺战，按人类的说法是权力再分配，原来的头牛一但落败，要么认赌服输，顺从新领导，要么会被赶出牛群孤苦余生。还有一种说法比较民主，有”禹舜“让贤之义，说是头牛一但感觉自己年老体衰，不能带领家族繁衍生息，再创辉煌，为不拖累族群，会主动让贤，使后来者居上，自己则找一块风水宝地养生终老，默默地给自己族群送上美好祝福。

如果真有此一说，那”为羚牛服务“的头牛比俗世中”为人民服务"的个别利欲熏心之徒境界要高出多少倍，应该号召向羚牛学习。

学习不学习倒不要紧，人类自诩万物之首，人定胜天。开山辟地，杀戮生灵，普天之下，唯我独尊，短暂的欢娱过后，必将带来罪孽轮回，必尝恶果，势必波及后代子孙。

物质享受在生命历程中带来的欢乐是暂时的，轻浮而倏忽的，只有精神的欢愉才是生命的真谛，而精神的追求只能从自然中来，从自然中发现，从自然中感悟，从自然中升华。登山和读书一样，给人接近自然，提供理解自然的机会和途径，行千里路与读万卷书有异曲同工之妙。登山带给我们的不止蓝天白云，山高人为峰的振臂一呼，不止劳其筋骨、疲其体魄、健其身躯，壮其精魂，更多的是体悟，是发现，是自然万物和谐生长，山石河流、大树小草各自舒放，是感知在熙熙攘攘、摩肩擦踵的喧闹都市中已经稀缺的生命之魂、自然万物。

忙里偷闲，卸下壳甲束缚，放下沉重负担，自然舒展地生活，努力饱满地绽放，哪怕一时，哪怕一季，回归自然是必经之路，而登山，是不二的回归路径。