西海子游记（原创）

老同学有自己的私家车了，想走哪儿就走哪儿，很是方便。我也因此沾了他的光，跟着四处游逛，增长了不少见识。不过，这家伙有个嗜好：就是想隔三差五的驱车到附近有鱼的地方拉几杆。我虽然喜欢趁红火，但对钓鱼却不感兴趣，因为那是一种耐心活；在烈日下戴着一顶草帽，神情专注的叼着一根烟握着鱼竿等鱼上钩，皮肤晒得黝黑黝黑的，耐不住寂寞的人是不适宜干这个营生的。每次跟他去一个地方，我总是爬山涉水，这儿走走那儿瞧瞧，他却一门心思的选准一个地方，戴上墨镜，坐在马扎上，望浮子突然沉下去或者轻轻地飘起来，然后猛地往上一拉，鲜活的鱼儿就挂在钩上了。这时候，你若留心他的神情，厚厚的嘴唇微呡着，脸上堆满了笑容，那种胜利的喜悦和自豪是一般人所不具有的。

今天一大早，他邀我去西海子钓鱼，我愉快的答应了。这倒不是我对钓鱼有了兴趣，而是听说西海子水库是固原附近的一个比较有名气的风景区，离山城固原大约四十里地，我却没机会去过，现在机会来了，自然不能错过的。

一行三人，俩个是钓鱼行家，一路上尽谈的是有关钓鱼的行话和乐趣，我不大喜欢这行当，也就不掺和他俩的趣味了，而是把目光投向车窗外沿路的风景，寻思着西海子到底是个什么样儿。

不觉已，车子沿红城路向东拐进入了一个长峡谷“叠叠沟”，透过车窗往外望，两边是绵延起伏的群山，树木苍翠，绿草茵茵，时不时还能发现山鸡在草丛里窜动。我心里很激动，想象着自己站在西海子岸边，看水面上的水鸟游弋漂荡的风光劲儿，看耐不住寂寞的鱼儿突然跃出水面溅起水花朵朵，看贪玩的人儿穿着救生衣在水面上嬉戏扑腾，那是多开心的场面啊！

很快，我们就驱车到海边了。说实在的，不来不知道，一来吓一跳。这哪儿是海呢？看起来长不过五百米，宽不过三百米的一潭死水罢了；周围脏兮兮的一些水草随风摆动着它脆弱的身姿，没有沙滩怪石迎接远客，也没有游船渔网让人开心，更见不到接踵而至的游客遍地开花，还美其名曰“西海子”呢，亏得有人能说出口。

“这哪儿像个海呢？还不如叫个涝坝算了。”我不无失望的感叹了一句。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

“呵呵呵，同学，你可别小看这个西海子了，海中有许多泉眼自然喷涌，山上发多大的洪水聚集到海里，水位都不会暴溢；就是夏天若遇到持续干旱，海里的水永远是不枯竭的。据当地人说水深处可达百米，缸壮的鱼都有人见过，以前有些水性好的人想逞能到水深的地方游泳，本事没有显露出来，却先后有好几个人倒被水怪拖下去再也没有活过来呢。”我的同学神乎其神的渲染着西海子的不同寻常。

“你越说越玄乎了，巴掌大的地方，一眼就能望到尽头，水面上连个鸟渣渣都不见，侥幸能捞上半斤八两重的鱼就算阿弥陀佛了，哪有你说的那么邪乎呢。”我有点怀疑同学的夸夸其谈。

“不信你去看看那边石碑，几千年的文献记载总不会扯淡吧；要不你去问问那些钓鱼的老人，他们大都是本地人，看我说的是不是实话。”同学坚持自己的观点。

我毕竟是第一次来这儿，只是第一感觉不好罢了，死犟也确实无凭无据，只好半信半疑地抛开他俩，一个人猎奇去了。

我首先绕着西海子石碑转悠，发现上面真有较为详实的历史记载呢。石碑上说，西海子源出于张易镇境内的卢山西侧，向西汇聚于峡谷地段，形成一个大湖泊。起初有文人起名 “湫渊”，即龙居住的地方。《嘉靖固原州志》称其为“朝那湫”。因为当地居民习惯上将聚集的大水潭叫海，故有“西海”或“西海子”之称。秦惠文王伐楚时曾经在湫渊进行了盛大的“投秦诅楚”祭典，希望水神能保佑他出师大吉大利，结果他真的大获全胜。秦惠文王班师回朝后，派人在此修建寺庙，用来祭祀水神，还派专人治理当地。据说巫咸治理当地功德卓著，死后人们就把他当做“湫渊神”供奉，延续至今。也因为湫渊水味香甜甘醇，自唐以来，人们就把它引进固原城内饮用，明朝时期还兴修了水利，用来灌溉农作。

看了有关西海子的文献记载后，我一个人沿着崎岖不平的山路爬到西海子南边的山顶上。汗流浃背气喘吁吁自不必说，微风撩拨着我的银发，叽叽喳喳的鸟雀在树林里穿梭，野菊花随风送来阵阵扑鼻的芳香，脚底下厚厚的绿草就像一条大地毯踩在上面软软的。“会当凌绝顶，一览众山小。”古人真是说绝了。极目远眺，西海子就像一位害羞的俊俏女孩，怯怯地躲藏在群山环抱中令人神往；西海子又像一位历经沧桑的老人，稳稳当当地坐落在山峦夹峙间，任凭风吹日晒霜打雨淋始终不改初衷；西海子更像山城周边的一颗璀璨的明珠，春夏秋冬不舍昼夜地溢放着她迷人的光采。触景生情，我便歪想：西海自古天然成，泽被万民数春秋。炉中檀香绕梁转，山间野菊扑鼻香。微风过处起波浪 ，鲤鱼跃起水涟漪。钓者收杆喜滋滋，游人驻足不思归。

2010.9.7.