清流引领是风光

清流引领是风光

禾 源

一村村的先祖跟着水，为的是寻觅自己的家园，而今我们随水而往，为的是寻求喧嚣中片刻的宁静，皈依心灵的驿站。这水，初心不变的水，永远是最好的向导。不管走的是什么路，不管借助的是什么样速度，进了村，都得听从水的向导，这样才知村头村尾，村南村北，才知村庄的来龙去脉。

多少的文字在描述村庄中，少不了四面环山，依山而建，屋舍俨然，村弄四通八达，村前溪水环绕，就凭文字的描述又有哪个村不是这样呢？仿佛千村一面，万村形似。文字的概括确实有着模糊的正确，屏南的北墘村、漈下村、小梨洋村、柏源村，还有许多许多的村庄，又哪一村不能这样抒写？琢磨着每一村先祖开疆拓土选址的定律，仿佛皆同出师门，相互约定，谁也不敢巅覆这个定律。是的，一定就是，这就是乡村的风水基因。背依来龙，青龙、白虎、朱雀、玄武，镇守四方，样样和谐。

乡村的基因，决定了乡村的选址，然而乡村人血脉的基因又让一村一品，一村一味，村前的溪水也就流淌着不同的故事。

我站在屏南北墘村的清流边，看着古老的村落，倾听潺潺流水，仿佛明白了许多，北墘村吴氏最初落址是在这条溪流的东南方向，而溪流的西北方是一片墘田，村庄面溪也面田，故称北墘。当然这只是我的猜测，或许村名不是这样由来。但村里的地理格局就是这样。也就是这片田的滋养，吴氏家族子孙多了，家业大了，村子也大了。如今在这片田地上盖了宗祠，盖了学校，还盖了许多屋舍，那条自东向西而流的溪水则穿村而过，但北墘依旧叫北墘。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

我不知道水流的速度，也不太清楚村子发展的速度。但村中的磨石巷弄知道，每一块石头都记得是哪一代人将它铺设在这；每一块条弄了都记得是哪一家筑墙而围成；每一口井也都记得是哪些人凿下的。村里的一切不言不语，只是把曾经和现在一同安详地栖息在村东的炮楼守护的村庄里，揽抱在“佛仔厝、爱吾庐、逊让高风居……”座座老屋中。穿村而过的溪水诉说不停，把村里的故事一代代相传。六角井、郑公桥、攀龙桥，一天接着一天讲述着，或许听得最真切的就是村尾的风水树。

站在树荫下，我耳热脸热，耳热的是老树的念叨，脸热的句句酒气的熏染。村庄凭借勤耕苦读，还凭借着一壶酒，600多年一刻也不停歇地走到了今天。我抬头仰视风树梢，如塔指天，俯首看树影，如盘罩着我，可倾听着她兜下的风声，则是村中的六角井。我突然想起曾经写过的一句话，“树如榫，井如卯，这一榫一卯就是乡村阴阳和合，把一个个姓氏紧紧地拴在这块土地上。”吴氏先祖种树、挖井，布下了村子阴阳和谐的大境，能不发达吗？村尾风水树顶天招阳挡雨，拒歪风邪气；六角井泉脉贯通地络，汲地气、滤污秽，源源不绝喷涌甜泉，甜蜜着家家户户的日子。种田出精粮，创业出好酒，经商酒旗风，读书醉也诗。六角井六六通顺，路路发达，风水树根汲着这样的水，自然骄傲地褒赞着。

一阵风，一树声，从吴氏家族讲起，讲到郑公桥的来历，讲到北墘老酒。我真真切切地听到“粬是酒种米是骨，水是酒魂技是灵”。北墘老酒有好种好骨骼，佐以六角井的仙魂，凭着吴氏先祖精艺，得天独厚的品质才得以酿造。一座座古老的粬埕，一个个上釉的酒坛，一家家门前的酒旗，此境中都成了风水树与六角井阴阳和合的骄傲。“暖风熏得游人醉”，我亦主亦客，我在陶醉中多了几分豪气，借着醉兴与豪情也就把听来的风声物语，悄悄地讲给我的朋友，让她分享着一溪溪水滋润的北墘风物。

有几个文友也向这风水树走来，见他们个个气色红润，意气风发，状如酒后亢奋。他们一定醉了，个个自顾着手机拍的照，交流着佛子厝里对联、石雕、灰塑、木刻，说这幅是“郭子仪拜寿”，那幅是“三英战吕布”，陶醉其中，忘记了我们在老树下的等候。我高兴着他们的陶醉，而老树不动声色，依然静穆。树就是伟大，相对于北墘村凤髻朝阳的北山，如笔出毫的南山，雄狮昂首的东山，睡卧长眠的西山，这些大自然杰作，雕梁画栋，灰塑石刻，仅仅是溪中的一束小浪花，只是老树曾孙们的诗情画意表达，老树能大呼小叫吗？树如是，溪如是，我学着如是，在醉意中多了几分清醒，又随水引导，逆流而上，到了玉洋村看桃花去。

2017年4月20日于听月轩