借口

又想起金大师了，记得有句话叫“给对方一把梯子”……后边好像是“求心安”什么的。

《倚天屠龙记》里张翠山说道：“谢前辈，据你所云，适才所杀的数人都是死有余辜，罪有应得。但若你不分青红皂白的滥施杀戮，与这些人又有甚么分别？”

谢逊冷笑道：“有甚么分别？我武功高，他们武功低，强者胜而弱者败，便是分别。” 张翠山道：“人之异于禽兽，便是要分辨是非，倘若一味恃强欺弱，又与禽兽何异？”谢逊哈哈大笑，说道：“难道世上真有分辨是非之事？当今蒙古人做皇帝，爱 杀多少汉人便杀多少，他跟你讲是非么？蒙古人要汉人的子女玉帛，伸手便拿，汉人若是不服，他提刀便杀，他跟你讲是非么？”

张翠山默然半晌，说道：“蒙古人暴虐残恶，行如禽兽，凡有志之士，无不切齿痛恨，日夜盼望逐出鞑子，还我河山。”谢逊道：“从前汉人自己做皇帝，难道 便讲是非了？岳飞是大忠臣，为甚么宋高宗杀了他？秦桧是大奸臣，为甚么身居高位，享尽了荣华富贵？”张翠山道：“南宋诸帝任用奸佞，杀害忠良，罢斥名将， 终至大好河山沦于异族之手，种了恶因，致收恶果，这也就是辨别是非啊。”谢逊道：“昏庸无道的是南宋皇帝，但金人、蒙古人所残杀虐待的却是普天下的汉人。 请问张五侠，这些老百姓又作了甚么恶，以致受此无穷灾难？”张翠山默然。殷素素突然接口道：“老百姓无拳无勇，自然受人宰割。所谓人为刀俎，我为鱼肉，那 也事属寻常。”

张翠山道：“咱们辛辛苦苦的学武，便是要为人伸冤吐气，锄强扶弱。谢前辈英雄无敌，以此绝世武功行侠天下，苍生皆被福荫。”谢逊道：“行侠仗义有甚么 好？为甚么要行侠仗义？”张翠山一怔，他自幼便受师父教诲，在学武之前，便已知行侠仗义是须当终身奉行不替的大事，所以学武，正便是为了行侠，行侠是本， 而学武是末。在他心中，从未想到过 “行侠仗义有甚么好？为甚么要行侠仗义？”的念头，只觉这是当然之义，自明之理，根本不用思考，这时听谢逊问起，他呆了一呆，才道：“行侠仗义嘛，那便是 伸张正义，使得善有善报，恶有恶报了。”谢逊凄厉长笑，说道：“善有善报，恶有恶报！嘿嘿，胡说八道！你说武林之中，当真是善有善报、恶有恶报么？”张翠 山蓦地想起了俞岱岩来，三师哥一生积善无数，却毫没来由的遭此惨祸，这“善有善报、恶有恶报”八个字，自己实再难以信之不疑，惨然叹道：“天道难言，人事 难知。咱们但求心之所安，义所当为，至于为祸是福，本也不必计较。”

……而后他明白过来，当下冷冷的道：“你是要杀人灭口。”谢逊道：“不错。”张翠山道：“那你又何必指摘海沙派、巨鲸派、神拳门这些人的罪恶？”谢逊哈哈大笑，说道：“这是叫你们死而无冤，临死时心中舒服些。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )

多完美的借口！

这世界上除了真小人和真疯子，别的不管什么人在做些损人利己或不损人也利己的事的时候，大都是要找点借口的吧，最好的就是所谓这个“替别人着想”……

倘别人一直不说话，也就真的可以这么猜的吧？

我也一直算是这个“大多数”里的吧，所以也一直找着借口，当然也难免用些替别人着想一类的，未能免俗？

当发现里边出了偏差，真的对不住，也曾想做点弥补的什么，但又似乎让我看到了新的借口？

借口也像美一样，并不缺少，缺少的只是发现？

只能说句：呵呵。