只有会读书的眼睛才能读懂灵魂

说到书籍，大家都不陌生。古往今来，书籍的种类可谓琳琅满目，数不胜数。可是，什么样的书籍才最适合自己，也许，你真没有认真思考过。

也许你会说，凡是成功人士推荐的书必定是好书，必定值得一读。这里的成功人士包括古往今来的文人墨客、达官贵人。当然，书商也会依据成功人士的推荐书目来决定书籍的采购种类、数量。于是，你就在不知不觉中被人牵着鼻子走，一步步落入“高人”的圈套。结果乱读一气，最后仿佛发现自己其实什么也没有得到，只是消磨了时间，求得了心安，或许还会洋洋自得。

你是否问过自己这样几个问题？我究竟应该读哪样的书，我从书中是否获得了乐趣，增长了智慧？其实，我知道，你最想问的是自己是否读懂了作者那千奇百怪、五彩缤纷的灵魂，自己的灵魂随之又走向了何处？

每一本书都是作者内心精神、意识的触及灵魂的艺术表白。正如王小波所言：判断一本书的好坏只需要智慧、趣味、性这三点去衡量。一本书，如果能显示出很高的智慧，那么它就是一本好书；如果这书趣味性很强，它也是一本好书；当书中的故事情节涉及到性时不回避、不闪烁其词（当然这不是指纯色情书籍），它更是一本好书。一本书，作者的初衷是想创造出一点美，最终呈现给读者的也确实如此，并合理搭配了艺术性和格调，那它就是一本好书，一本你值得一读的好书。

我认为西班牙作家塞万提斯的《堂吉诃德》就是一本好书。在他的身上，你会读懂这样的灵魂：一个拥有疯狂骑士梦的乡村富地主，带着一个纯真的梦想，一身简朴得引人发笑的戎装，一个单纯善良的侍从，踏上了困难的骑士之路。塞万提斯写主人公堂吉诃德砍风车、杀羊群、把苦役犯当做受害骑士等等，不分青红皂白，乱砍乱杀，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。这其中无疑充满了趣味，显示出了他借此讽刺骑士小说、批判骑士小说荼毒人心的智慧。

王小波的《黄金时代》无疑也是一本好书。它的好在于坦然面对性。在知识分子人人恐慌的文革年代，“我”却和另一位女青年搞破鞋，事情败露后被逼写交代材料，竟然还饶有兴致、毫不避讳地详细描述搞破鞋的具体细节，甚至认为自己写的交代材料最有文采，跟专业作家水平一样。这本书的智慧何在？在于作者用戏谑的语气展现了文革时期强奸人性的悲惨事件；在于面对性的不回避、自然流露，而又不落入低俗下流文学的圈套；在于面对人为政治灾难时，作者苦中作乐、苦中寻乐的乐观豁达心境。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

类似这样的好书其实不在少数，只是我们的眼睛不大会读书，也源于世俗的种种诱惑。声音、画面、色彩摄人心魄的影视作品，能让自己瞬间变成颜值担当、提升物欲格调的各种商品，令人热血沸腾的各种社交娱乐活动，为了柴米油盐的忙碌工作，肆无忌惮地掠夺了我们的时间，我们却浑然不知、乐此不疲。然而，这些东西都不走心。繁华喧嚣狂热折腾沉溺过后，星空下的我们只能看见孤独、虚无。

利欲熏心的伪作者把这一切看得异常透彻，便生产出了各种成功学、鸡汤形式的垃圾书籍，借此蒙蔽我们发现好书的双眼，诱使我们顶礼膜拜，乖乖交出金钱和灵魂。

好书能提升人的灵魂，它要负责把坏人教育成好人，使坏人看了幡然醒悟、从此洗心革面；使好人看了倍受鼓舞，更加意气风发。好书不管是对意识形态的挖苦、揶揄，抑或赞美、颂扬，他的最终目的必定是想创造一点美，一种意识形态的美、灵魂的美。书如同人一样有千千万万，有好有坏，所以需要我们形成一个正确的评判标准，练就一双会读书的眼睛，方能读懂书的灵魂、作者的灵魂，提升我们自己的灵魂。