天长和地久

昨晚，回话的时候，写着了一段故事的结尾。关于别离。似乎别离，都是一场心灵的奔跑。宁愿不相负，宁愿不相轻，更宁愿不相悲。

青春里，似乎共鸣的，从来不是相知，而是别离。因为信天长，因为信天久，所以信别离。以为别离会有相遇，却不会知道，相遇不会有别离。一程山，一程水，一目尽送别。折柳、西关、月台，都是文字的印记。长亭外，古道边，就连如今，毕业季，能上头条的，还是列车外的拥别。

一场狂欢，一场盛宴，一场难绪。所以会有游子，会有故乡，会有流浪。然后等天长，等地久。所以难熬的日子里，一碗鸡汤暖胃。无论肚子的，还是精神上。孤寂的路灯下，单薄的身影，似乎就可分出，两个相同的背影。于是无论如何，都开始做些意义。比如论证，人是否是独居，还是群居，尽管本无意义。该相聚的，一定相聚在一起；该单独时，一定独自一人。所有卖的鸡汤，所有心灵的慰藉，都不足以填满欲望的缺口。书店虽式微，却依旧亮着灯，开着门。就算门庭冷落，就算万人空巷。重要的，不过是一卷纸上，写上一句，你不是一人。想吧，阿Q主义涌上心头，是啊，古人可以，我为何不可。但纸上与生活撕出残忍的血肉，又将唾弃，再续上一句，狗屁。然后天长，然后地久，以为当初熬不过，却已在沧海桑田里。

不知何时起，就开始卖情怀。不说勾心斗角背后的诡秘莫测，只说其中的高伟。似乎一个挤进阶级的人，都会信服。因为信服，才会有资格，被别人信服。一条链子上，攥着几种命运，不由不去。然后所谓高尚，都可以化作群戏。每一个都当做演员，乐不思蜀。何顾那么多的反复，反复考量着，命运是给一个人幸运，还是一次煎熬。然而命运，从来不是理由。说一句不屈服于命运，有的只是不屈服压制，有的不屈服于时间，有的不屈服于正义。所以在等，等着时间遗忘了故事，好可以重新不屈。事实上，真正的不屈，是不愿对生命消逝的妥协，以及强者掳虐的不甘。之所以会有高尚，在于酒足饭饱的思淫。若不如此，为何上演那么多悲情。

因为悲情才有激愤，激愤才可保持思淫，思淫是一个人的狂欢，一群人的奔劳，所以是芸生。芸生，一方是熟悉者的痛惜，一方是高尚者的指点。一个是站在躲避的深山，一个恨不得在熟悉的高阳呐喊。然后是人生，辛酸苦辣的诉说。一句相同的话，演化成不同颜色的一碗毒药。清醒的早已醉去；醉去的早已沉沦。然后传给一代时，只剩一场别离。只有别离，才可轻易营造，才可轻易地以为，灌醉一个清醒已久的灵魂。所以一群不知天长的，来说未来的日久；一群不知地久的，来说昔日的天长。我们都以为自己是最孤亮的星，却不知都是天上一群里的一颗；我们都以为都是天上的一群，却不知是天上特别的一颗。

斜阳落一方的光明，也亮一方的黎明。所以别离日久，终将会有天长。所以别离以后，再逢相遇。所以，当我们哭泣高尚者的碑志铭，也有人朗诵我们的通行证。( 文章阅读网：www.sanwen.net )